岳飞犯了什么错误才导致最终被以莫须有的罪名杀害？

新的篇章lv

敬仰的是在南宋王朝那个风雨飘摇的时代，岳飞率领岳家军收复建康，平定内部李成张勇的叛乱。力克金军，收复襄阳六郡，正式吹响了北进的号角，又平定动听内乱。后两次北伐，大破金兀术的“铁浮屠，拐子马”。大金四太子金兀术叹：撼山易，撼岳家军难。绍兴十年，金人再次南下，岳飞在蔡州大破金军，直逼中原重镇——朱仙镇。

惋惜的事，就在岳飞能够收复中原，直捣黄龙的时候，宋高宗赵构连下十二道金牌召岳飞回京，岳飞望着大好形势而要撤出中原，岳飞大叹：十年之功，毁于一旦。最终在当地百姓的强力挽留下，还是班师回朝。最终南宋为了和大金议和，以“莫须有”的罪名将岳飞在风波亭冤杀，岳飞临死前留下”“天日昭昭，天日昭昭”八个字。 岳飞算得上是南宋是的顶梁玉珠了，在抗击金朝立下了汗马功劳，但是宋高宗为什么还要冤杀岳飞？？？

那么我们回到问题仔细分析下。 首先，最直接的原因，金人议和除了割地赔款的条件外，就是要南宋自己诛杀岳飞，韩世忠等一批主张抗金作战勇猛的将领。想着偏安一隅的南宋王朝为了议和，竟然真的诛杀了这些将领。岳飞也被赐死在风波亭。

当然，这只是个表层原因，岳飞被冤杀的根本原因是他触到了封建社会几千年里每个统治者最敏感的神经——皇权问题。这是作为大臣最忌讳的一个问题。至于岳飞为什么会威胁到赵构的皇权的，这就不得不提下北宋灭亡的悲惨经历了。 北宋靖康二年，金人攻破北宋都城开封，掳走宋徽宗，宋钦宗及其中枢大臣，北宋灭亡。史称靖康之役，宋徽宗的儿子赵构被南方将领拥立登基，建立南宋。本来皇帝是轮不到赵构的，但是他爹，他大哥被金人抓走，他才成了皇帝。而岳飞当时的口号是“收复失地，迎回二帝”。这下宋高宗就不开心了，你岳飞想着名扬天下，收复失地就算了，你还想着迎回二帝，不管宋徽宗还是宋钦宗哪个回来了，都轮不到他赵构做皇帝。所以岳飞从一开始，就和宋高宗站在了对立面。赵构并不怕，金人打过来，金人发兵，大不了就是割地赔款。他依然是皇帝但是一旦二帝回归，他的皇位就不稳了。

而且，值得一提的事岳飞拥有者两宋时期第一只真正意义上的私家军，这只军队完全由岳飞掌控，这是两宋历史上从来没有的，岳飞是在两宋时期作为武将第一个拥有那么大权力的。岳飞万一不去抗击金兵，反过来造反怎么办，或许，岳飞不想，但是他的奖励他儿子会不会，毕竟宋太祖就是黄袍加身的。赵构不得不担心啊。

金人的压力，赵构自己对皇权的渴望，以及宋朝对武将的偏视。由于以上种种原因，南宋统治者哪怕是一“莫须有”罪名也要杀了岳飞。

. 以上均属个人臆测，如有其它观点，欢迎各位答友进一步探讨。

瑞瑞说历史

要回答这个问题，我们就要偏离题目，跑跑题分析分析。因为死因很迷惘，从另外的角度应该可以有所感悟。岳飞的功过是非并不是仅限于在“头条”上争议，古来就从未终断过，但在岳飞死时，并没有争议。争议的起点是源于岳珂的《金陀粋编》以后的《说岳全传》是跟据其所述的演化板本。《宋史，岳飞传》源于孙珂《鄂王行实编年》为岳飞所立私传。只所以有争议就是不符合事实，夸大了岳飞的功绩。岳飞被杀不是个简单的问题，最起码在现今人们的观点理不是个好解释的事情。先说说岳珂有没有造假。如，绍兴十年（1140）七月十四日宋金颖昌大战，岳飞部将王贵在《王贵颖昌捷奏》（这是上报战果，是军队必须的程序）中“杀敌500余人”，而岳珂“杀敌5000余人，”多杀了4500来人，并这次战斗“杀敌统军，上将夏金吾”，而金国没这个上将。注意，这个战役是真实存在的，也是岳家军对金作战取得的最大一次胜利。朱仙镇大捷岳飞“以五百骑破金兵十万”经考证，史学界普遍认为没有记载，为岳珂杜撰。当然也有人说有，但是没有这么大规模，也没有多重要，可见无论哪一方都认可了岳珂说谎了。十二道金牌也是戏剧化的描写（见邓广铭《岳飞传》）。岳飞是不是百战百胜呢？不是，如《金史，王伯龙传》记载“军渡采石，击败岳飞，刘立，路尚等兵，获刍粮数百计”。《金史，完颜昂传》“宋将岳飞以兵十万，号称百万，攻东平，东平有兵五千，仓卒出御之。时桑拓方茂，昂使多张旗帜于树林，以为兵，自于精兵阵于前，飞不敢动，相持数日而退”。“昂举兵以为声援，飞乃退”。《金史，仆散浑坦传》“天眷二年，与宋将岳飞相拒，浑坦领六十骑，深入觇伺，至鄢陵，败宋护粮饷军七百余人，多所俘获。”《金史，完颜宗秀传》“宗弼复取河南，宗秀与海陵倶赴军前任使，宋将岳飞于毫，宿之间，宗秀率步骑三千扼其要冲，逐与诸军逆击败之”。以上都是金军的战报记录。需要说明一点，史上说岳飞动不动就杀敌数千，甚至五百破十万等等，除了伪造，还有个偷梁换柱，历史上岳家军所歼灭的金兵并不是真正的女真人。是“伪齐”政权的“伪军”，以及金兵抓来的壮丁“签军”，是用来在交战时挡在前面挡住敌方箭石的炮灰，都是汉人百姓，岳飞杀的大多就是这些宋朝的汉人。金人很凶猛的，战力强于宋。蒙古人也这么干。当时金人中有人叫岳飞“岳爷爷”，这些人就是金人中的汉人“伪军”和“签军”所叫的，而爷爷不是尊敬岳飞，而是当时的口语。民国时也把当兵的叫“军爷”或“老总”。这也是当时岳飞死时人们不反抗朝庭，替岳飞出气的原因之一，因为岳飞杀了很多汉人，百姓并不拥护他，那时的百姓没有这么高觉悟，就是放到现在也对他好不那去。有本事杀女真人去，杀被金人奴役的百姓有啥意思，而且岳飞的秉性也决定了他对这些“伪军，签军”下手太残忍，不能适可而止，必竟他们不是自愿的，也并不真心抗宋，但岳飞并不留情，其性格中冷酷无情的一面表露无疑。另外岳飞的性格不是我们想的那么好，杀亲舅舅，就是该杀，岳飞的手段也太过残忍，常人做不出来，“嗜酒如命，鞭挞同僚”，爱喝酒，喝多了差点无缘无故的把部下打死（赵秉渊），最后赵宁死不做岳飞部下，去当了刘世光手下，而且是屡教不改，赵构只好下谕旨强令其不得酗酒。岳飞对下属也很苛刻刑峻。心胸不豁达，其手下部将傅庆，想去刘世光处，岳飞知道后就杀人他。其实脱离岳飞去他处的人很多，就因为岳飞冷酷无情的性格。岳飞和同为抗金的友军也是经常火并。如刘泾，与岳飞同为统制，有人告诉岳飞说刘泾想要吞并岳飞的军队，岳飞不问清楚，先下手为强杀了刘泾，吞了刘的军队。当时岳飞为了扩张军队可以说不责手段。岳飞当了一方主帅后就没有在发生这些事情，为什么？岳飞只所以如此胆大忘为，一是性格秉性，二是赵构的信任器重，岳飞与赵构的关系宋朝上下无人不晓。岳飞在成长中的所作所为换成别的将领早就因违纪问斩了。应该说岳飞有两个恩人，一个宗泽，岳飞在“八字军”领袖王彦手下任偏将时（参谋类似）。不听王彦的，发生争议，带兵跑了，最后到了宗泽处，岳飞按宋朝律，“背军走者，斩！”。宗泽看他是将官，又是老熟人，保了下来，但让其“带罪立功”。而可笑的是，岳珂却在《宋史，岳飞传》中把岳飞描述成了“至新乡，金兵盛，彦不敢进，飞独引所部鏖战，……逐拔新乡”把王彦的功抢了个一干二净。还把王彦骂成了贪生怕死之类。可惜，岳珂总不能把战例都改了吧？最后露馅了。岳飞的第二个恩人，赵构。岳在宗泽手下时通过宗泽认识了赵构。赵构对岳飞欣赏有加。把岳飞当成自己的人。火箭式的提拔。但岳飞的秉性难改，不服人的性格用到了赵构头上。谁都不服，包括赵构。赵构应该说对岳飞是仁之义尽了。换成个崇祯，岳飞的脑袋瓜子早就没了。宗上所述，岳在宋朝就是一个脾气爆躁，人缘不好，争强好胜，好大功喜，带兵打仗的将领，谨此而已。而赵构对岳飞的表现从看错人，用错人，失望，气愤，恨之如骨，经历了一个慢长的过程。岳飞的表现的确是让人失望的。论功比不了韩世忠，刘世光等人，却官大脾气涨。应该说迎二帝还朝并没有岳飞什么事。岳飞也不是因为这个死的，这是赵构提出的指导思想，目的是收陇人心。也不是什么功高盖主，依宋朝文人主政的思想，不要说盖主，连秦桧都盖不了。真正害死岳飞的是其性格，还有就是洽洽没有什么大功。用现在的话说，就是岳飞太狂了，狂到什么程度“君命召，不信驾”皇上的话都不好使。岳飞在宋朝没有什么大功劳，也不是有多重要，却摊上这么个秉性，放那个朝代都活不了。真正岳飞出名是在明朝以后，明朝文化是文化演化的转折点。而《宋史，岳飞传》被演化成作品得到颂扬。岳飞也成了英雄。我们说距离产生美，崇拜岳飞的人更向叶公好龙，岳飞离我们太久远了，如果是真的和他生活在一起，你就未必会喜欢他了。至于“兀术遗桧书”也是岳珂自己杜撰的，也不见于任何记载。因为和秦桧订约的是金国主和派挞懒。兀术是强硬的主战派，正是他杀了主和的挞懒与南宋重开战端。因此不会和秦桧遗书求和。这也就等于说秦桧是害死岳飞的主谋是站不住脚的。至于“莫须有”，有很多解释。如“可能有”“必须有”等等，但这些都有不妥。岳飞的案子是有人举报，也就是有原告，经大理寺调查核实，岳飞的确有罪，而且证据确凿。罪名并不是“莫须有”。赵构虽恨岳飞但不是不怜悯。否则岳飞不会审那么长时间。皇上杀个人没那么嘛烦。岳飞该杀的行为太多了，虽便一条杀了就是了，反正不会有人替岳飞说话，岳飞太孤立了，没人替他说情(韩世忠念其是属下，韩官位高于岳飞，说了话，也是向征性的)。由此看出赵构对自己亲手提拔的岳飞还是很矛盾的。所以岳飞的性格缺陷是他一步步将自己逼向死路！

兔哥42928

岳飞之所以被后人颂扬是因为其有一颗忠君爱国炽子之心，其有勇有谋，杀金兵如秋风扫落叶，可惜难逃被奸佞小人陷害之祸。

要说岳飞所犯错误就是所处的社会环境所受的三纲五常教育息息相关，飞将军其实是皇权斗争的牺牲品是被构皇帝害死，秦桧就是一个背黑锅的主！

在那样一个君叫臣死臣不得不死的封建王朝，皇上代表无上的权威，皇上握有生杀大权，无论对错，死就是忠！

大宋王朝经历靖康之耻后，国力日渐衰退，国土被金、西夏、辽、女真等少数民族蚕食。

当时多少仁人志士不惜抛头颅洒热血矢收复河山迎二帝回朝。俗话说天不可一日无主，靖康耻二帝被俘后，为稳定朝廷，赵构临危受命成为大宋新一代的扛霸子。

在内忧外患风雨飘摇之际，赵构也许是被群臣和百姓裹挟着登上大位，迎二帝回归也许是临时起意的儿话。

做皇上是多少男人梦寐以求的事情，你想想:后宫佳丽三千，你再想想率土之滨莫非王土，率土之臣莫非王臣。处于权力巅峰的赵构，在尝试到王权的魅力后，又怎会甘心让位于二帝？

而此时的岳飞带着岳家军出生入死南征北战平定叛乱，敌人望风而逃，这个时候最难受的应该除了敌人之外，处于庙堂上的构皇帝如坐针毡大有皇位不保的危机。飞将军越勇，战的越快，狗皇帝就越急，所以才有十二道金牌连夜调岳飞进京，以莫须有的罪名将飞将军处死！

说起来秦桧只不过是皇帝手中的刀，也是皇帝的祸，皇帝不敢明目张胆杀害岳飞，只好借秦桧的手将岳飞害死在风波亭。岳飞死后，狗皇帝根据剧情需要将秦桧杀人灭口。

岳飞之死赵构内心肯定是不舍得的，内心是矛盾的，可是再想想二帝回自己又该何去何从，牙一咬，心一横，只好让秦桧背黑锅！

岳飞你可以忠君爱国，你可以百战百胜收腹失地，可是你为何要迎二帝回朝？

醉九州

最根本的原因是岳飞拥兵自重，对赵构的政权构成了严重的威胁。

要知道，重文轻武是宋朝的一贯国策。但由于靖康之变，让武将的权力和成就有了极大的提升。而这正是宋高宗所不能容忍的。

岳飞抗金的功绩，除了其个人出众的军事才华外，更离不开他手上的岳家军。在长期的作战中，岳飞通过不断的收编官军和义军，逐渐将军队规模扩展达不下十万人，这估计相当于南宋三分之一的战力。如此庞大的战力，对于一贯重文轻武的宋朝来说，既是一个保障，同时也是一个巨大的隐患。

回顾历史，过去东晋的北伐名将桓温、刘裕，都因为手握重兵而给东晋政权造成了极大的打击。而刘裕干脆直接结束了东晋的统治。从这方面来看，高宗后来想要收回岳飞、韩世忠、张俊等将的军权，于己于国，那都是较为稳妥的做法。

然而，就在其他几位宋军大将都乖乖的交出兵权，归养田园之时。岳飞却还是念念不忘要北伐，要直捣黄龙迎二帝；他迟迟不交出兵权，坚持继续统兵。这样一来，谁做皇帝不会对岳飞起疑心呢？

再说，岳家军可是南宋战力最强悍的军团，万一岳飞真的造反，就没人能挡得住了。加上岳飞北伐之功实在过于耀眼，百姓无不敬仰，已经犯了功高盖主的大忌了。

所以，岳飞后来已逐渐成为了宋高宗的一块心病，宋高宗不惜自毁长城，纵容秦桧等奸佞加害于岳飞，以莫须有的罪名冤杀这位民族英雄。

这些历史要读

第一个原因是宋代猜忌武将的传统政策是罪魁祸首。历史上的岳飞是一个近乎没有缺点的人，既不好色、贪杯，也不爱财。加上当时岳家军打仗所向无敌，名声超过了皇帝，这让宋高宗很少不舒服。所以即使没有秦桧，岳飞依然难逃一死。

第二个原因就是岳飞主张迎回徽钦二帝，是想一个是自己的老爸，一个是自的己哥哥，如果他们都回来，那自己的皇帝宝座还能坐得稳吗?加上后来秦桧跑到宋高宗身边那去打小报告，再添油加醋说岳飞的不是，这让宋高宗对岳飞动了杀心。

第三个原因就是他犯了一个致命错误,就是干涉到了立储问题,因为宋高宗身体不好,一直没有儿子,作为武将,岳飞建议宋高宗尽早立储君,这样就可以安定民心,可是他的好心不能被宋高宗理解,反而种下了祸根,武将之所以不被君主信任,就是因为他们手掌兵权,他们最大的忌讳就是干涉朝廷的立储问题,加上金国对宋廷施加压力,而宋高宗赵构又想妥协求和,就把岳飞作了牺牲品,实际上害死岳飞的主犯并不是秦桧而,宋高宗赵构!

李哥讲史

犯了同多数武将功臣一个错误。就是功高盖主，只知打仗，不善政治。

他打仗是主战派。没有弄清皇帝的心思，皇帝是偏向主和的。

岳飞岳鹏举，凭着精忠报国之心带兵抗金，收复失地，打出了岳家军的威风，让金兵闻风丧胆。

曾经要不是被高宗十二道金牌招回，岳飞不愿意背上不忠抗旨不尊的名声，在将要直捣黄龙的时候，还是退兵了。

岳飞当时成为大金第一劲敌，大宋第一功臣。

所以岳飞的精忠报国之心，带兵打仗之能那是不用怀疑的。

但是他犯了政治上的错误。因为他的功劳大，岳飞在国中百姓心中威望过大，朝中谣言四起，就让高宗皇帝多少对他有点猜忌。

在有，岳飞一心要直捣黄龙，收复失地，迎回二圣徽宗钦宗。此时虽然在理，但让高宗皇帝情何以堪！

若二圣归来，皇帝位是让给徽宗还是钦宗，还是自己做继续做！

所以岳飞被一种莫须有的罪名定罪，最后被杀于风波亭内。

不过岳飞后来又被平反，同时追封鄂国公，加封武穆王，谥号忠武，这也算一种欣慰吧。

中孚鉴

关于岳飞的事评论最多，不过说他犯了什么错误被杀，既然提了这问题，不妨总结一下。

首先，岳飞和赵构的关系很微妙。早年，赵构根基不稳之时，被金兵追着打，就需要岳飞这种武将替他卖命，于是，赵构很欣赏很信任他。可是，随着宋朝几路大军的壮大，金兵被反击得步步后退。岳飞指挥的岳家军已追击到朱仙镇，这时，赵构不干了，连下十二道金牌令其退兵。为什么？从大局战略图示上看，岳飞是孤军深入，其他几路并没有配合好他进攻金兵。从私下来说，赵构怕岳飞一旦攻击成功，其他几路也学岳飞进攻，金兵如果大败，果真如岳飞所说，直捣黄龙，迎回旧皇帝，自己皇位必起争端。于是，严令岳飞退兵，给金兵喘息之机。回去后，明升暗降，剥夺了岳飞的兵权。因为连下十二道金牌才回，赵构心里已是对岳飞相当不满。须知，换作别人，一道金牌不回，也有斩首的可能。

其次，岳飞和赵构因为战与和的问题刚好站在对立面。一个要打败金兵迎回二帝，一个要保住现有状态，保住自己的帝位。你说他们怎么可能尿到一壶？

再次，岳飞其人生性耿直又脾气暴躁，连自己的亲舅舅都下得了手杀了，因此岳家军只是对他心存敬畏，并没有多少对他死心蹋地的人跟着他，只张宪、岳云跟他赴死，他的发小王贵最终还出卖了他。这跟他平时治军苛严有很大关系，说实话，他并没有得到岳家军的真心拥护，只是部属很怕他而已。按照岳家军的军法，打仗溃逃的士兵是要斩首的，并且实行小队连坐之法，你说哪个敢不拼命向前杀敌？

总结:岳飞自身有些毛病，加上要命的是和领导的想法唱对台戏，还常违抗军令，也算赵构看得起他，南宋时皇帝总体还算宽宏大量，不然，换作朱元璋那样的领导，岳飞所违军令的次数加起来，杀十次都不够杀！赵构和秦桧还费苦心罗织罪名给岳飞定罪，其实所定的罪都没什么实质意义，反倒是岳飞数次违抗军令赵构提也没提用来定岳飞的罪，对这条，我倒是很奇怪。还要用什么“莫须有”的罪名来定岳飞的罪，真的令我百思不得其解？

当然，岳飞对南宋是忠心耿耿的，他的死，是赵构政治上的需要，不然顶多剥其兵权削职为民终老一生就够了。可他偏要扫尽金兵迎回对他一分好处都没有的二圣，你说可笑不可笑？人家赵构可是给了他高官厚禄啊！想想岳飞之死，说冤真冤，说不冤一点都不冤，他自己负有大责任！

东方大狂侠

莫须有一说根本就是胡编乱造出来的，1141年淮西战役，韩世忠和岳飞一样抗旨畏敌，不同的是韩世忠最后也参加了战斗，和刘锜，张俊一起击退金兵，岳飞是唯一一个没参加战斗的，战后岳飞因为提议放弃淮西战役，被高宗降职为节度使。岳飞不满写信给老部下张宪，岳云又写信给张宪让他编造金国进攻的谎言，企图让岳飞重掌兵权。（1136年岳飞不等朝庭回复，就把兵权交给张宪，自己跑庐山“守孝”朝庭派官员接管部队，就让张宪架空了，直接向岳飞汇报，逼高宗下诏“请岳飞官复原职”）。这次没那么幸运，岳家军副统制王浚不同意，直接实名举报了张宪。御史调查发现九人犯案。（按宋法律，朝臣勾结边将就已经是谋反罪）经过大理寺审核合议，罪名成立，证据确凿。高宗念旧情亲诏赐死。留全尸。岳飞案三名被处死，六人被刑罚，岳家军前后有九名将领包括王贵，牛皋，出面做证。可以说铁证如山。

岳飞被捕以后，秦桧确实约谈过韩世忠，因为韩世忠淮西战役初期和岳飞一样抗旨按兵不动，韩世忠“脸色惧变”，只问“何罪”两字，就在没有说过话。根本就没有和岳珂描写的那样敢去“斥责”秦桧。韩世忠是勇敢，可不是脑残，自己抗旨畏敌罪都还没有结果，跑去“斥责”秦桧？纯粹意淫出来的“莫须有，何于服天下”

来看看岳飞事发时，下属将领的态度 ，就知道了。

被告发：岳飞、张宪、岳云 。

下属将领：王贵、姚政、庞荣、董先、傅选、李兴、徐庆、牛皋、王俊、胡闳休、李道等

鄂州御前诸军权都统制王贵，岳飞发小，跟着王俊告发岳飞 。

游奕军统制姚政，岳飞同乡，和右军统制庞荣一块跟着王俊告发岳飞

踏白军统制董先亲自到大理寺作证，证明岳飞曾经议论过朝廷和皇帝 。

背嵬军统制傅选主动参与告发岳飞 。

还有左军统制李兴 前军副统制王俊。

晓风2016

这个题目本身就有陷阱。先别忙着回答。按这个题目如实回答，就掉进坑里了。

题目说，岳飞犯了什么错误，才导致后来的种种，云云。

该题目先预设了岳飞犯错误这么一个大的前提。而这个假设，何其荒唐！

岳飞犯了什么错误？

他精忠报国，为国为民，抵抗强敌，收复失地，还我河山，驱除侵略者，何错之有？

保家卫国，有错么？

精忠报国，有错么？

抵抗强敌，有错么？

打击侵略者，有错么？

要说岳武穆有错，就是错在，命运开了一个天大的玩笑，错在生不逢时，遇到了一个昏君，遇到了一个奸贼，而他偏偏不能与昏君，与奸贼沆瀣一气，蝇营狗苟，同流合污，才惹来最终的杀身之祸。英雄魂断风波亭，一腔热血付东流。

这千古奇冤的时刻，岳武穆仰天长叹，只说了八个字：天日昭昭，天日昭昭。

无论昏君、奸贼多么猖狂，民心自有一杆秤。几百年来，岳王庙前，那五个跪着的塑像，就是明证。只要正义不倒，公道还在，估计，跪着的，还会一直跪下去。

汉字之美值得钟爱

岳飞是英雄，精忠报国亦为称颂！封建皇权专政并世袭，应精忠报主乃为高明！一臣不能侍两君，得胜，一君归，二君退。何如？只有议和才能保皇位。若不是后勤补给断粮草，必攻之，必胜之，则忠国不忠君，必诛之，必杀之。历史只是一面镜子，镜子里，一时是人，一时是鬼，是人是鬼，都是为封建统治政权而编、骗、编！任何事物，真相都是在看不见的地方出现！

關鍵字: 敬仰 莫须有 岳飞