像太陽一樣的男人74443583
我曾經擺攤算命。用通俗的語言說說擺攤算命的事情，請多一些理解。
擺攤算命，要想讓客戶自己掏錢，最好三句話內就要說到客戶的心裡去。 這需兩樣本事，第一，確實需要有一定的絕活。第二，用心感受、察言觀色。
關於絕活，說一個八字，大家比較熟悉。
1969年男
己 戊 戊 癸
酉 辰 辰 醜
不用也會八字，看到了有重複的兩個“戊辰”，就說你有結拜兄弟，否則就有兩個母親。99%準確。
算命師通過察言觀色，通過來人的衣著打扮，說話辦事，一言一行，只不過是為了得到某些正確的信息而已，並沒有圖財害命的意圖，也不是見人說人話，見鬼說鬼話。欺騙客戶。
舉一個實例。一次， 一位30多歲的婦女，領著一個十來歲的女孩，要求給女兒算命，其他什麼也不說。單純從命局上是不可能看出，要想算具體什麼事情的，因為人一生經歷的事情太多了。沒辦法，我只好發問。
我當時是這樣問的，“我給孩子算卦的機會還真不多，孩子太小了，除了學習還能有什麼事？”
母親馬上說，不問孩子學習的事情。
這就足夠了，我馬上就明白了。她是問女兒健康的事。我用的排除法，十來歲的孩子，還在上小學，不問學習還能問什麼？問健康啊，這個女孩子身體肯定有問題了，如果好好的，人家也不會這麼著急地來找你算命啊。
有了大體方向，結合命局，我推斷孩子的頭部和腿部受過嚴重的傷。果然如此。
如此，客戶才真正相信了你，他才會聽見你有關的建議。
根據我多年的臨床經驗，算命無疑是準確的，只不過算命師的水平有所差異而已。
算命師作為一個職業，還請大家多多理解。
書蘭齋
關注了我的朋友都知道，我是做命理研究的，也可以接受你們以“算命的”作為稱呼。從選擇這個職業開始，就註定了選擇了一條孤獨的路。即使是在思想開放的今天，四柱命理算命也登不了大雅之堂，提及算命，總是會讓人多少有種隱晦的心理，算命之事亦不受待見，往大的說是封建迷信，往小了說是騙人的把戲。更讓筆者內心煩悶的是，如筆者般命理知識儲備相對豐富之人，回答悟空問答中關於命理類問題，也多次不過審核。不知是話題過於小眾，還是筆者言語觸犯禁忌，對其不過審核的原因至今尚不清楚，所以每每回答類似有“命理”、“算命”問題時小心翼翼，思忖再三。筆者人微言輕，自然無法扭轉命理面對的尷尬局面，在這裡三言兩語也還原不了命理應該受到尊重的本來面目。為避答非所問，有跑題之嫌，實是有感而發，點到為止。
筆者在此不過多的做解釋，並不影響命理做為科學存在的合理性，也不影響筆者對命理知識的熱愛。筆者閒時也算命，只不過從不擺攤，都是遠道慕名而來或者曾經在算命之中深有受益，所求之事都有應驗，而再有所求的回頭客。對算命是不是騙人，筆者不再做過多的口水解釋，而對題中所提世人多不看好街上算命的有以下幾個原因:
1.街上算命師水平多參差不齊，不敢恭違。
真正的命理大師對命主過去已經發生的事和將來將要發生的都能預測到，這些通過時間都可以證明到，準不準確經歷過的人最清楚，這些是欺騙不了人的。“酒香不怕巷子深”，真正的大師“大隱隱於市”，何須街頭擺攤度日，只須人們口口相傳，自然門庭若市。相反算命在街頭擺攤的，門檻極低，又不如其它職業可以做資格鑑定，裡面自然不乏庸師騙人的，如此算命，算準算不準的全靠瞎蒙了。
2.算命術語與現實語言差異大，有勾通障礙。
八字命理是根據人的出生時辰排列出四柱，分為年柱、月柱、日柱、時柱，每柱採用的都是干支紀年法，再配以五行生剋的邏輯關係來預測人的命運。其中涉及五行十神、十二長生、日元旺衰、命局喜忌、刑傷克害等等專業詞彙，算命技巧在流傳的過程中，又形成了許多歌訣，乾澀難懂，而現時採用的是公元紀年，國際24時間，語言上與命理上也有很大的差異，勾通起來有障礙。算命的措詞容易讓人誤解，不被世人接受、相信。
八字命理工作室
城市的大街上，尤其是古城池的街道上會有幾個算命的先生。他們或男或女，或老或少，或穿僧袍或戴道帽，桌前擺一小桌，坐在那裡等人送錢上門。
他們的生意也是不錯，不時的會有幾個合婚的、調動的、升學的、求職的、升遷的等前來占卜。經過他們一番訴說，丟下三塊五塊的、十塊二十的、百兒八十的滿意而去。這真是費勁掙錢財，掏錢得吉言，各取所需，皆大歡喜呀。
要說算卦求籤準不準，只有算過命的人才知道。記得三十幾年前，我的一個親戚回家奔喪後不見了蹤影。我們全家分頭去找，卻是毫無著落。無奈之下，找到我們那片最有名的瞎仙子去問卜。聽了生辰八字後，瞎仙子掐指一算，說，我這是馬後課，不一定準，按卦象說他佔了個走字。也就是說他還在路上。你們可以到車站，市裡去找一下，或許能找到。結果在市裡找了個底朝天，也沒有找到，卻被人發現掉在井裡淹死了。
自此以後，對算卦真的一點都不相信了。有一次，我的一個鄰居帶著一個人找到我，說：這是老家的一個鄉親，算卦特別靈，你讓他給你算一卦吧。
我答應說可以。不過你先算一下我從凳子上站起來後往那個方向走，你把答案寫在手上，我走完後再進行驗證。如果你能算對，我再算上一卦，聽完我的話，那個人扭頭就走了，估計是不敢接受挑戰吧。
算卦相面解解心焦可以，但是千萬別當真，因為那個畢竟是不靠譜的東西。
民諺民俗民間故事
在蘇南，在蘇州、無錫、常州大街上基本沒有算命的，在絕大多數常州人的心目中算命的都是瞎子，不是瞎子就不會算命。好眼睛的人算命水平再高，也沒有生意。
瞎子基本都在自己家裡算命，所以大街上沒有幾個算命的。
過了長江往北，算命先生絕大多數是好眼睛的人，瞎子反而沒有生意。大街上幾十個算命先生排在一起做生意，往往只有一個瞎子，而且生意不如好眼睛的算命先生。
算命是一種博大精深的傳統文化。算命先生絕大多數是有正義感的，把人往正途上引導的。利於社會的安定團結。
大街上的算命先生人有的算的準，有的不準，這也正常。水平高低不一樣。
說是替人排憂解難，其實也是為自己混飯吃。算卦書上說：“仙人留下何知章，留與後人作飯囊”。
有人說“算命先生是騙錢的。”這話不對，你請人家為你服務了，付錢是天經地義的，你請律師打官司，官司打輸了你還要付高昂的律師費呢！你請心理醫生開導你，也得付高昂的費用。大多數算命先生算得準，而且是天下最好的心理醫生。
現在沒有一條法律說算命是犯法的，連違法都不是，所以收費合法。
在別的國家算命看相都可以領營業執照的，所以不要對大街上的算命先生覺得另類，更不要歧視他們。他們與和尚 道士一樣，也是人。基本都是善良的人。
字畫娛樂圈
謝友。排憂解難，有困惑的人找個說話的罷了！
不能說算命的都是騙子，只能說有的人需要被“滿足”一下。凡是找人算命的，都是遇到了困惑的事，所以大街上有算命的也是一件好事，幫助有心結的人打開心扉。
不得不配服這些會算命的人，他們確實有點本事，我們不分析他說的有沒有科學依據，但好多人真的能說到別人的心理去，這就是一項技能，是察言觀色的技能。
在古代，最有名氣的算命大師當屬唐初的袁天罡了。他不但能準確預測他人的命運，還能預測自己的命運。袁天罡算命最神的案例是給武則天算的一卦。
據說，武則天還在襁褓中時，袁天罡去她家做客，看見武則天的母親，馬上就說“法生貴子”，接著給武家的幾個孩子都算了一卦，個個精準。後來見到武則天，更是驚呼“龍瞳鳳頸，極貴驗也！若為女，當作天子”，至於武則天的歷史大家就太熟悉了，算命你說準不準，如果當今要有袁天罡，估計他家的門檻都不知會被擠爛多少，這就是曠世奇才。
算命準不準都不重要，重要的是能夠幫助你打開心結。人在壓抑的時候容易想不通，找個人陪你說說話，評一評你的前世今生挺好的。但千萬別過度迷戀，什麼事情做的過度了，好事也會變成壞事。
尼木子
以前的算命瞎子真有些靈驗的，不得不佩服，不知道算命瞎子是什麼原因，你以前經歷過的事情，有什麼好運氣或者災難的事情，他全都能說到點子上？基本上都很靈驗，也得到驗證。由不得你不相信，我小的時候，就遇見過幾個這樣的算命先生，並且兩個人說的話一模一樣，有一個算命瞎子在我小的時候，跟我算過一次命，過了二十五年之後，我找他算還能說得跟以前一樣的話語出來，不知道是瞎子人記性好，還是咱回事？以前的算命先生真有些道行，由不得你不佩服。
現在大街上看相算命的，大部分都是騙子，也就是察言觀色的本事，與套人話語的能力比較厲害。根本就算不出啥名堂來？都是些江湖術士，完全是靠忽悠胡弄騙人錢財過日子，我以前在大街上也叫算命先生，與看相的算了一下，他們也就是察言觀色套人話語強一些而己，有些看相的術士，他摸你的手，看到你手是軟綿綿的，就知道你是個靠腦子吃飯的人，他就專門挑好話說，說你做生意能發大財！如果看到你手掌是硬硬的，就知道你是個幹體力活的勞動者，他就會說你這個人掙不了大錢，只能靠自己自力更生，辛苦才能掙錢，最多也就是發個小財，或者解決溫飽而已，沒有發大財的命？因為他通過摸你的手，基本上就知道你是個掙輕快錢的人，還是靠體力勞動掙辛苦錢的人，根本就沒有什麼道行！也就是忽悠胡弄騙人的能力厲害，專騙老人與身體有毛病的人，或者是命不好的人，古人講的，窮人喜歡算命，富人喜歡燒香拜佛信菩薩，因為大部分富人做多了缺德事，所以就拜菩薩保佑平安！窮人喜歡算命是想發財，實際上算不算是一回事，就是算命先生，真能算出來，他也改變不了什麼？就像古代好多快滅亡的朝代一樣，皇帝福氣不好，朝代氣數已盡，再拜菩薩算命也沒用？照樣還是一樣完蛋，改變不了任何問題。命不好越算越提心吊膽，因為算命的說準了，你心裡又會擔心，如果沒說準又是亂花錢，沒有一'點作用？古人講命不要隨便亂算，命越算越薄，最好還是不要算，日子糊里糊塗過還是最好，該來的你也阻擋不了，該走的你也留不住，老天爺早已就跟你安排好了，一切都是天註定，順其自然隨緣就是。
運氣大哥
大街上算命算卦的，一般人差不多都遇到過，有的算的確實不錯，有的就不行。
這個行業也是國學範疇之首的學問，有人有迷惑了，無法和任何人去言明，又很無奈，就去解惑，有一句話說:“周瑜打黃蓋”，是雙方願意的事情，還有古代人言:“心誠則靈”，一定要真誠去讓先生算或者預測，你有了難處，別人又無法給你很好的建議，這個行業就能彌補你的不足。
至於很多人說大街擺地攤算命是騙錢的，那是因為算命算卦的師傅遇到了不誠意的顧客了，還有的是顧客太聰明瞭，認為人家掙你幾十元你的付出不值得，沒有給你看到點子上，大街有很多地攤，不行再多花幾塊再算算，也來個像醫生看病一樣的會診，那樣也是未嘗不可的，你那麼聰明，也能算過算命算卦的，不要心疼那幾個錢，反正你是求人家給你解惑看算運氣的，算準算不準那是水平技術的事情，反正有的擺地攤的算卦的很辛苦，他們就愛這一招，這都是人為思想素質的問題。
說迷信，但是你還到海邊站，想吃肉還怕沾到腥味，擺地攤是在地上擺著的，這都是願意的事情，你是很願意算命的，但是讓不會算的遇到了，就說人家騙你錢財了，可見你對這些搞易學的人成見有多麼的深，這都是素質的問題，孔子五十歲研究易，說過“知命而不改命非君子也！”，難道你比孔子更聰明嗎？人家還是第一大聖人，喜歡算就自己研究研究，怕地攤騙你，就不要去人家那地攤瞎轉悠，有什麼用那？
大街算命的人一般是給過路的人看的，也不凡有不會算的，但是他們會點，掙錢嘛，顧客願意出就出，說對說不對，你再換幾家，這些擺地攤的就是這樣那樣的，用人了就得付出，這都是做人的道理，千萬不要說人家去騙你，而是你先找人家的，多出幾個錢再到別處看看，也是開心的事情，不必耿耿於懷！
迷信嘛，你迷你就信，不迷你別花冤枉錢去信！
易軒緣
在謀生的職業上，有能施手腳的苦力做不來的，嫌累的，身體差的，年歲大的。有能施手腳的苦力做得來掙不了幾個錢的。屬於無文化知識謀求生活的體力勞動者，腦力勞動的知識不具備。為了謀生尋這條路騙錢為生。
圃香
這樣說吧，每個院校的學生，包括從幼兒園到本科，並不是所學過的題，看過類似的題都做的哪麼好，學的多少，深淺，決定層次的高底，算命的科目太多了，大六壬，小六壬，易經，梅花，八字，擇吉，分水等，有幾十種之多。並不是每位易學愛好者對每門知識都會，而且學的深，運用的準確。因為社會或民間每個人的文化層次不同，理解能力不同，看過的書也不同，這裡面的量太大了，就單說八字類的書籍就有上百種之多，易經，奇門，梅花，大六壬更是包羅萬象，大到宇宙，小到一粒米，信息量太大了。大街上算命的也好，開卦館的，業餘的等，我認為他們都有一套。只是求算者很難找到你想知道問題的大師。
祿聞
我曾經有意去考證過一些大街上的算命、看相的人，最後的結論是：高手沒有，只是一些謀生者。
假如說他們沒有一點知識是說不過去的，要說他們達到了一定的境界，我表示不認同。
一個比較全面的具有一定水平的算命和看相的人，他幾乎不會使用【雙關語】，而是使用【是就是，不是就不是】的肯定語。
算命、看相、摸骨，這三種能知過去未來的測算是科學的，可是要學到精通的程度，就比製造衛星更難。所以，真正的神算罕見。另外，即使你的測算水平比較高，但也無法【看破天下人】。因為有些人根本就“沒有相”，只有形，所以算而不準。
時辰八字出了錯，再怎麼算也算不準；手相面相如果無相者，也看不出所以然；骨格有形無相，摸一百遍也枉然。
所以，大街上的一些先生至多可以弄些零花錢，要謀生也十分困難。因為現在的人越來越精明，一般的雙關語也許無法過關，這就很難讓顧客自願掏出錢包來打賞了。
