对我们每一个上班族来说，
当然知道身体健康是最大的本钱。
可是工作一旦忙起来，
不论是中年保温杯大叔，还是90后佛系青年，
往往都会奋不顾身地钻进工作里面。
身体嘛，就只能放在第二了。
王阳明也是这样。
前文说到，王阳明28岁时，终于考中了进士。
他的第一份工作，是去工部实习。
工部就是负责政府土木建设工程的部门。
王阳明当时的实习内容，是给朝廷公侯造陵墓。
刚入仕的这第一份工，王阳明做得很出色，得到了公侯家人的感激。
所以，在他29岁回京复命时，朝廷安排他做刑部云南清吏司主事。
明朝的刑部下设十三清吏司，每个清吏司对应一个省。
王阳明负责的云南省清吏司，是其中最大的一个。
而主事这个官职，虽不是清吏司中的最高长官，但也有正六品了。
要知道，王阳明他爹当初考中状元，也只是被分配了一个从六品的官职而已。
可以说，朝廷对王阳明是非常器重的。
他自己当然也知道这一点，所以励精图治，非常卖力。
白天，在衙门里拼命工作，写公文、管理囚犯、治理监狱，处理各种日常事务；
晚上，回家以后继续学习，精研儒家典籍，翻看秦汉书籍，研究圣人之道。
这么拼命，他老爹看了怎能不心疼？
再加上王阳明从小就体弱多病，老爹更是反复规劝他注意身体。
可王阳明哪里肯听？
于是，老爹只好命令佣人不许再给王阳明点灯，让他天黑了就乖乖睡觉去。
可这哪管得住一心想要上进的学霸呢？
机敏的王阳明，等老爹睡熟了以后，再起来点灯夜读。
这一读，常常就是大半个晚上。
就在这一年的十月，王阳明果然不出他老爹所料，真的积劳成疾，得了痨病。
但他完全不将这点小病痛放在心上，而是打起精神，继续工作。
这期间，他还制定了一份监狱管理规定。
据说，这份规定简便实用，被后世一直沿用了下去。
王阳明30岁的那年三月，他咳嗽的症状愈发严重，而且还会呕血。
可偏偏在这个当口，朝廷派他到直隶和淮南地区，也就是现在的江苏安徽一带审查犯人。
他仗着自己年轻，吃了一段时间的药，好转了些，就赴命启程了。
到了当地，王阳明马不停蹄，一头扎进了案件当中。
虽然这些案件，在当时都已有了初步定论。
但王阳明力求客观公允，还是一件一件、从头到尾、仔仔细细又审查了一遍。
他不光重审卷宗资料，还与一线办案人员详细了解情况，确认证据细节，由此平反了很多冤假错案。
到了第二年春天，王阳明终于结束了这高强度的审查工作，决定好好放松一下，便就近去了茅山等地游览。
当时他选择去茅山，还有一个原因，那就是茅山是道教名山，王阳明因为常年体弱，非常想学习道家的神仙养生之术。
那一次游览，不知他究竟有没有学到养生之术。
不过，回来以后旧病就复发了，没法回京复命，只能向朝廷请病假。
再次病倒，可能也让王阳明意识到，身处官场，要赚钱养家的自己，实在没有条件像道士那样，什么都不管不顾，一个人坐在深山老林之中，隔绝人世间所有纷扰，修习能让人强身健体的成仙之术。他还是必须要回到山下，回归人世，回去做官。
之后，王阳明不再执着于用道家方法来养生了。
而且，他的儒家心学，正在走向成熟。
在心学中，疾病有其特殊的功用。
我们可以从《传习录》王阳明与学生的一段对话中看到这一点。
一日，九川卧病虔州。
先生云："病物亦难格，觉得如何？"
对曰："功夫甚难。"
先生曰："常快活便是功夫。"
可见，王阳明已经利用自己的疾病，来进行"致良知"的心学修行了。
是啊，既然致良知是格物正心，那么，这所格之物，自然也包括疾病了。
这是多么伟大的洞见。
人之疾病，那只是疾病而已，但对于心学弟子，那可是致良知的好机会。
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