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Godiva夫人，中世纪的美丽传说。
Lady Godiva同情当时遭受的苛捐杂税的考文垂市民，日夜游说丈夫减税，但她那个又恶毒又可恶的丈夫Leofric伯爵却提出了一个无理要求——若Godiva夫人肯骑着马裸体游街，就减免百姓的赋税。他本以为高贵而端庄的夫人怎么都不可能接受这种条件，然而，Lady Godiva却照做了。
在她一丝不挂的骑马走过街道时，人们自觉地关上门窗。而她的丈夫也因此被迫守约，减免了百姓的课税。
如今，Godiva变成了一款巧克力，继续传诵着这位传奇女性的故事……
然而，理想是美好的，现实却很骨感。在封建的农业时代，“仁政”根本就是个伪命题。
中世纪的农民，或者说农奴，过着毫无隐私的生活，一家挤在一张床上，和牲畜共室。主要原因除了城堡里面那些贵族的课税，更有物产不足——人均资源匮乏。
封建时代，年轻男子就意味着战斗力，在一个小军头几个仆人就能住进一间城堡的时代，没有谁愿意自己的领地上人烟稀少，兵力匮乏。一边缺乏现代生产技术，一边过度生育，势必带来人均资源低下，生活困苦，而为了管住生活困顿的人们，宗教和城堡地牢里那些骇人听闻的刑具自然会应运而生。
减税即使减到贵族毁家纾难的程度，最多维持一段时间的物欣浮藻，人口一起来，苦日子还会来临的。为什么欧洲活不下去的罪犯穷人到了北美房子就纷纷有隔间有隐私了？因为人均资源高的可以搞“垦殖法”，谁占地就归谁！
提高生产技术，增加人均资源，摆脱人口诅咒，才是能解决真正问题的“仁政”。而中世纪显然是没这个条件的。
