什么叫大俗大雅,看了这几副对联真是服了

什么叫大俗大雅,看了这几副对联真是服了

过新年贴对联,是个传统民俗。

人们借此表达对来年美好生活的祈望。

每逢春节,家家户户里里外外的都被红艳艳的对联装点一新。

门上、窗上、树上、车上……

有些人,在自己新买的小轿车后档玻璃上也来一幅,让人看着怪怪的不舒服。

可以说,凡是能贴的地方就有。

尤其在农村,除了住人屋,连井口、柴房、牛马圈,甚至连厕所都要贴的。

当然,什么位置的春联有什么样的词儿,这个是不能乱贴的。

比如,井口上贴“财源不断”;柴房上贴“财多旺发”;牛马圈上贴“六畜兴旺”等等。

这些地方都好说,词儿也容易写,反正就往吉利方面去就成。

但厕所上贴的对联可就得费点儿神了。

这个地方尽管谁都离不了,但毕竟难登雅堂,很不好措辞。

所以,这就要看写春联人的功力了。

前几天偶尔发现几则关于古代厕所对联的小故事,觉着挺有意思,今天拿过来让大家一块儿看看。

其中一则是:

康熙年间的一个春节,中丞范觐府上张灯结彩准备过年。

有个管家跟范觐说,府里灯笼、彩旗、对联啥的都布置好了。只是觉着厕所上好像少点儿啥,能不能也贴副对联?

范大人想想,也觉着应该。但这个地方写个啥词儿呢?如果写不好就流于粗鄙,反而会弄巧成拙,让人笑话。

他想了半天没主意,于是让人找来才子魏善伯,让他帮忙写一副。

清阮葵生的《茶馀客话》卷四中记载:“魏善伯徵士,题范覲公中丞厕云:成文自古称三上,作赋而今过十年。”

魏善伯略一思忖,挥毫写下了这样一副春联:

成文自古称三上

作赋而今过十年

范大人拍手连声称赞。

这副对联暗含两个与厕所有关的典故:

上联化用北宋欧阳修之语,欧阳修在其《归田录》中曾说:“余生平所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。”其中“第三上”就是“厕上”;

下联则借用晋代左思写《三都赋》之典,左思曾花费十年时间创作千古名文《三都赋》,家中处处放有纸笔,连厕所也不例外,偶有所得,立即记下。

双典同指,使人一看便知与厕所有关,但句中却未出现一个不雅的字。含蓄典雅,令人叹服。

什么叫大俗大雅,看了这几副对联真是服了

还有一则是清代广东新会人李淡愚题某厕所的一副对联:

有小便宜

得大解脱

该联有两种句读方式。其一是:“有/小便宜,得/大解脱。”“便宜”是“便宜行事”的“便宜”,可作“方便法门”解,“解脱”是佛家语,上下连起来读,对联仿佛是在讲成佛之道。其二是:“有小便,宜;得大解,脱!”语意浅显,无须解释。一联双解,亦庄亦谐,令人忍俊不禁。

接见同为投刺客

相亲都是直肠人

这是民国期间登载在《申报》之《自由谈》上的一副厕所对联。

刺,即古代之名片,古人拜见官长或访问新交之时,须递交名片,曰“投刺”,刺初用竹片或木片,后改用纸。人进茅房时也经常手持竹木或草纸,“投刺客”三字可谓形象而幽默。

1931年新春,成都北门大神庙公厕门口的春联,也令人叫绝:

任他盖世英雄,入此门还得低声下气

凭你齐天大圣,闯本所只宜屈膝躬腰

这些春联构思精巧、妙笔生花,将污俗之地难言之隐写得雅致形象、意趣盎然,真是服了!


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