Zeng-Liping
點石成金2200
網絡上有一個段子，是說屌絲的人生理想：出任CEO，迎娶白富美，從此走上人生巔峰。而李彥宏就是這個段子的現實版。如果說李彥宏的人生是一部網絡小說，那他的“金手指”（作弊器）就是夢想和執著。
作為一個普通人，要想近距離接觸富豪，那是不可能的。我們只能通過電視節目和有關他們的新聞去判斷他們的為人、處事方式，以及理想和信念。這裡建議大家看看楊瀾對李彥宏的專訪。
太原晚報
一受邀便來~
2009年6月從陽泉一中畢業。自從入校那天起，一中的老師和教務處就很多次的提起我校知名校友李彥宏先生，三年的時間裡，不自覺的會時常有一種莫名的傲嬌→_→即使泡網吧都忍不住想告訴人我是一中的，那是最好的高中……
後來讀大學、參加工作，逐漸長大了。還是有人會問起你家是哪裡，讀書在哪裡的。說完大學說高中，總還是忍不住帶一句，李彥宏是我們的學長。想起來也是……不理解當時心裡在傲嬌什麼毛毛。
大多數人沒有從事這個行業，也只是知道這個名字而已，至於其他的，芸芸眾生總是在忙活自己的生活，也沒什麼太大看法。別人牛，終歸是別人牛
僅代表一位小學弟的想法
鄉音發佈點
家鄉出了名人，反哺家鄉人民，是中華人民優良傳統美德！
這個在南方文化裡特別流行也特別光耀門楣的事，但是到了北方各種傳統精神文化就好像是與自己無關的樣子，說到這裡講到人情北方人看起來更加的冷漠無情！
甚至是麻木不仁，與我無關論等思維。這也是自私，個人主義膨脹的心裡作祟。
我們在南方很容易可以看到馬雲等人建設了西湖大學，把公司總部遷回杭州，增加了杭州就業率，甚至把杭州以及浙江都影響了！都以馬雲以及阿里巴巴而驕傲！
這也是成功後的反哺行動造成的佳話。
在廣東更是司空見慣，李嘉誠，馬化騰，林毅夫以及他的逸夫大樓，逸夫中學，逸夫教學樓大學裡很多，以及海外華僑，只要有能力就來建設家鄉的教育基礎設施，甚至宗祠，工廠，增加本地人就業率。
反觀北方很少有這些舉動。即使郭臺銘把自己的家鄉晉城建設了富士康，也是深受臺灣文化的影響而所為行動。北方的人更注重個人的利益，以及個人的成績。北方人單打獨鬥的行為模式根深蒂固。這是北方文化斷層造成的。北方人的文化有時候看起來特別喜歡偏激，而不是像南方文化中庸之道。
山西名人在古代其實也是有反哺家鄉行為，並且光宗耀祖的傳統文化特別隆重的，只是到了近代丟失了，看了回答評論區大家也就看得出北方人的思維以及極端思維了。在古代北方山西人也特別將就反哺家鄉的文化，
比如閻錫山雖然是軍閥但是他對山西人民的貢獻也是特別大的。比如：當時的山西大學堂，太原工業大學，以及山西銀行，票號等，以及山西的經濟可謂全國獨領風騷！全國老百姓都認為那會兒山西省屬於全國富甲一方，繁榮昌盛！
再者喬家大院，王家大院，常家大院等等也都是發家致富回來山西發展本地，培養本地人才，把本地打雜藝，掌櫃的，以及做銷售推銷的都是山西本地人，培養了更多的山西商人，出門在外獨當一面。
山西人正是講究這個文化今天才有人提出這樣的問題吧。但是反觀現代，就是文化斷層了，這不只是山西人精神文化丟失了，更是北方人的精神文化丟失了。
自私自利，單打獨鬥最後就是被社會，時代拋起，走了下坡路！甚至是最底層社會去了。
在這個問題上還是南方文化值得稱讚👍！
藍麒麟77
New實評
角度不同，看法不同。
雖然不是陽泉人，但感覺大部分陽泉人應該是為家鄉能出這樣一個人才而感到驕傲吧。
至於有的人說，沒給家鄉帶來太多的就業機會，好感一般等話語。我個人覺得有點狹隘，畢竟作為互聯網企業，其商業模式有別於傳統的代工企業，比如富士康之類。
他更大的價值在於給我們相對落後的內地，建立了一個和前沿科技以及相關的思想理念連接的渠道。在此過程中，肯定也會培養一大批人才。至於能否形成起良性的生態圈，還有侍時間考驗。
雖然跟我個人沒什麼關係，但還是希望山西能多出一些這方面的人才。.
景皓他爸
禪巖寺住持
陽泉
李彥宏作為從陽泉走出去的名人，是我們陽泉的驕傲，名片。能有這麼一位世界互聯網企業的創始人，確實是陽泉的光榮。
陽泉人對他的印象我覺得也僅限於次吧。
一隻眼走路
花姬123美美美
我比較討厭家鄉出來了個名人就說什麼家鄉的驕傲啊什麼的。人家憑自己的努力混得的成功，又不是靠父老鄉親幫忙，很多人弱者心態，總渴望能獲得老家名人的幫助而一夜暴富，這想法難道不搞笑嗎？人家投資一下家鄉是情分，不投資也沒什麼可說的。如果你覺得他是家鄉的驕傲那你就努力吧！你們同一方水土養育的，或許你也可以和他一樣輝煌！
