乐天派823
这个问题，据说曾经科学界讨论过，人存在是最终意义是什么。经过多国科学界统计，分析，综合所有人的意见，得出结论：人存在的最终意义，在广义上是探索未知。
后续补充，看到很多小伙伴看不懂结论，解释一下我的理解，不一定对。说的不对可以补充。
什么是未知？不是说外星人才是未知。我是屌丝，我想体验有钱人的生活。我是土豪，我想体验权力的游戏。天天吃鸡虐狗，加入个菜鸡团感受一下被狗虐的心情。可能说白了，就是一种不满足。
而动物和人的区别就在于此，如果没有了这种意义，人和动物就没有区别。对比一下你家的狗狗。
这个结论不是我编造的。很多年前国际科学界，还包括哲学界，经过讨论研究，还有广泛的调查统计，最后得出的结论。我也只是搬运工。
含陌飘红
人为什么活着这个问题是一个哲学问题，回答好太难了！
地震博士
地球之外的引力
——我为什么活着
武汉一中 高尊平
顾城写过一首诗，名为《忧天》：“我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。”诗人真能想象，如果失去引力，自己会变成流星；这种自由是诗人不想拥有的。我也不想。我想到地球之外的引力，这引力使我紧贴在大地，而不是悬浮在空中，更不会成为流星，——诗人高估自己了，事实上不大可能成为耀眼的流星，倒有可能化为可忽略不计的尘埃。 地球之外的引力首先来自异性的吸引。上个世纪二十年代的北京，鲁迅曾暗恋过北大校花马珏，每出一本书，都要托人送一本给马珏，后来马珏下嫁给天津海关一个工作人员，鲁迅又要送书，有人告诉他马珏嫁人了，鲁迅才算终止了这个多情的举动。上个世纪三十年代的上海，沈从文曾疯狂地追求过中国公学的才女张兆和，每天都要写情书，声称不仅爱她的精神，还爱她的肉体。张兆和瞧不上这位先生。后来传出消息，说沈从文恋爱受挫要自杀，张兆和吓得要死，赶紧将全部情书捎上去见当时的校长胡适。胡适非但没有反对师生恋，反而为两人说合，说沈从文顽固地爱着你，张兆和说，可我顽固地不爱他。胡适甚至准备动用老乡情谊做张父的工作。后来虽然几经周折，但总算结局圆满。可新婚不久，沈从文又迷上了文艺青年高青子，两人关系暧昧。马克思是最受推崇的伟大思想家，可就在燕妮怀孕期间，马克思却和燕妮的女佣勾搭成奸，还产下一女，家庭出现危机，又是恩格斯出面，领养了这个女婴，才算挽救了这个家庭。爱因斯坦是上个世纪最伟大的科学家，但爱因斯坦也喜欢幽期密约。而比尔·盖茨和霍金都有观看脱衣舞的爱好。俄国诗人巴尔蒙特说，我来到世上只为了看看阳光。我们似乎可以修改一下：我来到世上只为了看看美女。 异性使我们疯狂，好在还有阅读，还有思考，还有写作，还有旅行，还有投身社会，可以平抑心中狂野的力量。 最让人沉静的是读书。在我读过的书中，《尚书》最为古奥，艰深难懂，但读《尚书》有一种独特的体验，这种体验是我以往的阅读经历中从未有过的，读《尚书》就像聆听神灵的训示，庄严肃穆，无可怀疑，无可抵抗。《庄子》是诸子百家中最难理解的一本书，但读《庄子》有一种脑洞大开的感觉，你的思绪随庄子的笔触上天入地，精骛八极，心游万仞，和鲲鹏一起遨游，和海神一起对话，和骷髅一块亲近，感受到独与天地精神相来往的快乐。《论语》和《红楼梦》是我阅读最用心的两部书，每部书都翻阅过十遍以上，从中可以开发出许多有价值的教学资源甚至是课程资源，是我在教学中引用频率最高的两部书。而《红楼梦》和《三国演义》，我都在精读的基础上，编写出回目解释，这在全国也属首次，算是为文化建设和国学传播贡献了自己的绵薄之力。我读的最全的书是鲁迅的作品和莎士比亚的作品，差不多读完了全集中的所有作品。当代作家中，我读的最多的是莫言的小说，从最早的《红树林》到《红高粱》《透明的红萝卜》，从诺奖提名作品《蛙》到《酒国》《檀香刑》《生死疲劳》《丰乳肥臀》，莫言的小说堪称想象最丰富、描写最细腻、手法最多样、意蕴最丰富的当代小说。 最让人找到存在感和价值感的是写作。从08年开博，迄今已八年之久，每周发一篇博客成为雷打不动的规矩。而在此之前，我一直坚持写作，从未间断。越到后来，我越感觉到离不开写作。写作已成为生命存在的方式，成为显示人生价值的方式，成为文化创新的方式，成为干预社会的方式。我初步梳理了一下，截至2015年底，我在省以上刊物发表的文章为35篇，辅导学生发表的作品数量也与此相当。 亲情、友情、工作、旅游等也是让我留恋世间的吸引力。正是有了这些力量，我才能脚踏实地，生活在地球之上。
平平静静59
生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
电影《活着》中曾说“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外
的任何事物所活着”。
如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离＂真正的活着＂越来越近。 
我们一生都在思考“为什么活着”，但永远都不知道正解是什么，然而世间很多问题都没有理由，一切终究是顺其自然。
这个世界你想它复杂它就复杂，你想它简单它就简单，只有人到了生命的尽头，才会明白其实人生不过如此。
岳梓厦
因为人活着呀。这个问题回答这一句也就可以了，越多说越扯的。
但是，鉴于两次被邀，所以，多说几句，给那些扯的人引导一条思考之路，供其参考吧:
其实，这个问法应该颠倒一下，人活着为了什么？更合乎实际些。
乍一看，二句意思是相近的，一个意思嘛？仔细一看，No，截然不同，两句已有质的差别。按着这两种问法思路思考回答，你会得出不同的甚至天壤之别的结论，进而影响到自己的观念与行动。
那，现在跟着我稍稍给你作一简单分析下吧，内蕴幽深，妙趣横生喔:
人为了什么活着？人活着为了什么？两句的主语都是人，也都是个问句，不过，前一句，目的是“活着”，后一句目的是“为了什么”。前一句把人本就活着这个当下的客观淡视了忽略掉了，把人与生俱来的本就天赋的活着压下去，骑着驴找驴，这就好比大力士能举起自己嘛的瞎问？更偏向于主观的搜寻，往往更多造就心无所归，活在过去活在将来，就是没有活在当下；后一句，首先肯定了客观的当下的存在“人活着”。
前一句，开口就已经导入唯心的泥潭，不尊重事实，不尊重双向对等，以主观代替客观，出口就是消极的悲观的调调；后一句，尊重客观事实为前提，乐观积极为主导。
前一句，大概就有蔑视的成分，譬如，把问句中的主语“人”，换成“你”，那么，有人问你呀，“嗨，你为什么活着？这句话言外之意就有啊，嗨，你活着有舍意思呢，白活了。”
所以 “人为了什么活着？”这问题本身就是先入为主的对“人活着”的一种客观存在的不尊重不敬重，漠视生活生命。
后一句，首先是承认尊重客观的生命生活，然后问为什么。这是建立在敬畏生命上的。
前一句不以人为本不敬重生活生命，回答着回答着就神神叨叨了；后一句以人为本，乐观生活。
……呵呵，说了这么多，越说越混乱似的。
不，如果感觉别扭，同样的句式延伸着再说几个更易懂的吧:
比如问，你为了什么吃饭？你吃饭是为了什么？
前一句就可以回答成，活着是为了吃饭；后一句回答就可以是，吃饭是为了活着。
再比如，你为了什么爱我？你爱我是为了什么？
前句你就可以反驳回答，因为我是有感情的人。如果不反驳，按那问题的思考方式，言外之意就有了，“爱你”只是个目的，别有用心，还有，蔑视你的爱。不妨细品喔。后句呢，你就可以回答因为我爱你，因为爱所以爱。爱是互相的对等的，爱就是爱如此而已。
OK，不知各位可否转过这个思考误区，
那，再来个更通俗简白的吧，
比如问，你为了什么领工资？你领工资是为了什么？
前句就已经脱离出了权利与义务的互相的范畴，你就可以反驳回答，领工资是我应得的薪酬。也可以，反问，你为什么让我工作？
后句是肯定了合乎权利与义务对等的应得的领工资，然后由此衍生出来的关于领了工资你做什么的问候？二句，性质天壤之别矣。
问题问的，“人为什么活着？”和包括上面列举的问句的前句，按其这样问题问的思路回答更多都会陷入神学的不对等的蔑视客观本体的混乱的等腐朽观念。
是以，综上，人为了什么活着？这问法中就包含有了，好比问，人为什么不死了？这样的成分。人本就活着的呀。这问法首先就是不尊重“人活着”这个客观事实的。不尊重人。建立在这样的地基之上的问题，开出的花结出的果，看多了吃多了，就要跳楼喽，嘘嘘
呵呵，感觉还没转过来弯。那就多读两遍，或者别管了，就给其第一句的回答足够了——因为人活着呀！
当然，若是要追究人自身的问题，那么问题“人为什么活着”不妨这样问，“人活着的本质是什么？”这就少了很多歪曲的误导吧。呵呵，一家之言喔。
东声西音
价值！人从出生的那一刻，父母既给了你生命也给了你生存的价值。对父母来说，你活着，就是对他们的价值体现。人只要活着，就会有各自略不同的价值体现。无论是为别人活着，还是为自己活着。也不管以后你成为什么样的人，或是英雄豪杰，或是普普通通，或者是成为反面教材，你都会有你自己活着时的生命价值。只是或者被人赞扬，或者被人不齿。
想要成为公认的真正的有价值的人，你就要为自己的人生价值，做出自己的不懈努力。人的价值观，世界观，人生观。都是后天通过教育和自己的感悟所形成的。你有什么样的三观观念，你就会有什么样的人生，或好、或坏、或平常，相信众多的人生，都是在平平常常的生活中度过的，这也是人生价值贡献的一种体现。
对一般人来讲，人活着的意义，就是在于、你在一部分人，或者是大众面前，你是不可或缺的。你出生时，你对父母来讲，是不可或缺的。当你长大成人后，你对妻子和孩子是不可或缺，当你工作时，你的优秀表现对你的岗位是不可或缺的，当你朋友众多时……也就是说你的不可或缺，就体现了你的生命价值。如果人要是一味的索取、掠夺、一味的等待或是有其他无法体现生命价值的时候，那么你也同时就失去了真正的，体现生命价值的机会。
人为什么活着？是一个非常复杂甚至是难以共同一致的问题回答。但是大众普遍的人生观、世界观和价值观，还是大体相同的吧？只是位置的不同、环境的不同、角度的不同，理解的不同，教育的不同等等，所以人们的感受和理解也就不尽相同吧。
我认为，人的一生，也应该从《周易》中，吸取它的三种智慧，从不易，到变易，到简易，它具有普适的价值吧？
人的一生，既不能要求完全一致的三观观念。因为人的受教育程度不同，成长环境不同，所处位置不同等等，但也需要有共同的，有善恶标准的，有对社会，对家庭、对他人有贡献的人生价值观念。我认为这也是人生活着的一种具体的意义体现吧！
人生的意义，应该在你爱的人或者是爱你的人不断的滋润下。就应该在不断的努力中提高自己，最普通也是最基本的要求要做到，善恶分明，以贡献为主，不管你是暂时的天生我才必有用。还是普普通通的以人为善，都能体现出你活着的意义。
其实我认为我作为一名最普通的老百姓，我今天的回答意义也在这里。与人为善，以贡献为主，以相互给予的爱作为动力，赋予生命中，更多活着的意义。
活着的生命，就在于赋予它更多活着的生命意义与价值！！
个人看法，也是个人的生活观念，或许和有些人略有不同，也是很正常的。从不求全责备，不以自己的观点为主，吸收好的经验，吸收好的人生价值体现，也是活着的一种价值观念。鬼谷子，一生贡献颇多，同时也被人们所怀念，这也是他活着时和逝去后意义价值的所在。
雷锋，更是人们学习的榜样，学习他的意义就是他为人们做出了他自己的贡献，在平凡中做出了不平凡的英雄事迹，也赋予了生命的更多意义！
手机用户云曌
“人为了什么活着？”说句大实话就是，因为人不得不活着。你来到这个世界都不是自己做的主儿，你想不活能做到吗？英雄气短儿女情长，说的是大丈夫连小小的感情关都过不去，作为常人的我们更何谈生死关呢。 
所以古往今来，人们前赴后继探索这个简单却又没有统一结论的话题。所以男娶妻女嫁夫，结婚生子繁衍后代，就成为尘世之人活着的最重要的意义了。
其间演化出了族群，世界各国，不同的管理方式和宗教、哲学、艺术、科学等等形形色色的社会活动，以满足人的七情六欲。
“人一思考上帝就发笑了。”看看现在我们面对的这个问题，上帝或许会笑掉了大牙。在拥有2亿之众的今日头条这个大众媒体平台，答案一定会是五花八门蔚为大观。
其实令人信服的答案已经有了，只是相信的人不多。“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，今生不借此身度，更待何生度此身。”半岛庶翁认为应该没有比这个再好的答案了。
半岛庶翁
人为了什么活着？
我不知道怎样回答你？我只知道，我从出娘肚，本能地就要求生存，饥了就要吃，困了就要睡，不舒服了就要哭，吸取营养来生存。
也许是天生怕死吧，求生存，让自已活下来。蛇虫蚂蚁尝且贪生怕死，更何况是人呢？
从婴儿到童年以及到青少年，我都没有想过人为了什么活着？这个问题。
长大后，才知道活着太不容易，只是在绝望中想到过死，不想活。后来放不下母亲，不想她为我难过伤心，所以，我选择活着。
再到后来，结婚生子，肩上的责任不允许我再有非分之想，厌世弃生，只能好好活着，再苦再累都得扛着，不能倒下，否则，我的孩子没有依靠，凄苦可怜。我不能逃避为人父母的责任而弃孩子不顾，就这样活到现在，还眨着眼呢。
人为了什么活着？
为了让生我的人过得好，回报养育之恩。我送她上山，尽儿女孝道，为人本分，千古不变的道义。
为了我生的人能健康快乐的成长，看着他们成家立业，开花结果，便是当下我活着的全部意义。
等到老了的一天，更要好好活着，不拖累我的孩子，自立更生，优雅尊严地老去。不亏欠他人，不算计别人，不危害社会，心安理得，问心无愧就最好了。
我活着就是为了让我的亲人过得更好！
对不起，我是一个凡人，不会喊雄伟的口号，不会写虚情假意的文字来博大家欢心，来表达自己活着的美丽借口，我在此实话实说，未必你活着不是为了亲人过得好？
懂你98682
前半生为了尊严，后半生为了有体面的死。
人活着就是为了得到他人的肯定和尊重，实现自己的人生价值，做一个对社会有所贡献的人。
上了岁数的人，随着身体机能的退化和疾病的到访，他们会想着怎样不成为别人的负担，保留最后的尊严。
新军2
人为什么活着？有人说这是个几千年未解之谜，看到了吗？这就是答案。什么答案？没看出来？ 迷这个字就是答案！人生来就是被放到了一个有着无数房间的迷宫里，里面有着无数的迷题等着你来解答，每一扇门后面都有一个答案，可能是机遇也可能是风险，从生到死你每天都要问自己，我是谁？我今天吃什么？该干嘛？我将来会怎样？我能上学吗？能上大学吗？我会遇见谁？更谁结婚？生几个孩子？他们漂亮吗？他们将来会怎样？要是我当初怎么做我不知道比现在好多少？到老还会想我还有什么地方没去过？没干过？如果有机会一定尝试一下没做过的事说不定很有意思？我们在黑暗无际的迷宫里摸索前行，直到生命的终结，但还是带着无数的迷团离开这个世界。寻找答案——这就是我们人生的宿命，也是我们人生的意义。
