唐人孙过庭《书谱》云：至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老。
石荣禄先生的山水画，以我个人之见，“平正”二字尽可概之。经历不惑，已知天命，近耳顺之年，石荣禄老师历尽人生无数风风雨雨，几十年来，在艺术的道路上翻山越岭，苦心孤诣。见惯了激流嶙石，乱云飞渡，领略了野草奇花，葳葳蕤蕤。因而，随着岁月苍桑，他更珍惜那种和风细雨、朴实无华的真味；更趋于心境平和、淡泊自然的一种超然物外的人生境态。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。我理解，孙过庭的“通会之际，人书俱老”正是此意，石荣禄老师山水画之“平正”，亦是此意。
节节高升竹石图 石荣禄新品竹子山水画《竹报平安》
石荣禄先生自幼深受河南浓郁的传统文化影响，爱诗词，喜古文，尤好山水画。少儿之时，就对吴湖帆大师的山水画手摹心追，苦心临习。年青时曾在家乡中小学任教，有较深的国学底子，对传统文化情有独钟。后来考学来到省城，长期从事艺术专业方面的工作。把大量的时间和精力投入到传统文化的推广和繁荣之中。石荣禄先生积极从事组织协调工作，承担了大量基础性工作。并且，在字画收藏、印石搜集、笔墨纸砚鉴赏等方面，都有研究和较深的造诣。
江南美景 石荣禄新品力作山水画《漓江春色》
石荣禄老师山水画源于传统，笔法自然流畅，意境浑然天成。不做作，不扭捏，不刻意，不雕琢，追求一种天人合一的境界。看似随意，实则尽显工力。古人说的好，偏工易就，尽善难求。险绝容易，难在真正的平正。一味追求“险而奇”则为“怪俗”。而平正，看似平常，但没有几十年之修为，难臻其境。
松泉飞瀑图 石荣禄流水生财国画《溪山雅居图》
石荣禄先生为人平和真诚。在山水画上坚持法于传统，不喜旁门左道，反对故弄玄虚。他认为山水画没有捷径，务必老老实实地向古人学习，向经典学习。因此，他每日写生乃是必须之功课，刻苦习之，乐而享之。在习书中，感受山水画带来的快慰，汲取中国传统文化的养分。石荣禄先生低调谦谨、不喜张扬。只顾埋头苦练，不事宣传铺陈。注重内心的修为，不愿过多地大张旗鼓。
旭日东升迎百福 石荣禄一丈二国画泰山《旭日东升》
一个人的心胸总能从他的书画作品中体现出来，心胸狭隘的人不能描绘出开阔大气的作品，而这幅丈二的《旭日东升》正是展现了石荣禄老师的宽广胸怀，是看尽千帆，胸有泰山的广阔。整幅画以俯视的角度描绘了泰山雄伟壮阔的姿态，中间的山峰高耸陡峭，彰显气势之雄伟，四周山峰相对低矮，让人在观赏时有登高望远一览众山小的感触。
沙发背景挂画 石荣禄最新六尺山水画《青山雅居》
石荣禄老师的山水画，是艺术的积淀，更是生命的积淀。作书如是，做人更如是。以画观人，石荣禄老师平正中和、蕴含古雅，也正是做人之准则，做人之风格，做人之追求。在追寻山水画艺术的道路上，石荣禄老师“担笈杖锡”，踽踽前行。虽然路途遥远，但信心永在，恒心不息。相信，石荣禄老师不会停下追求和前行的步履，也深信，石荣禄老师会不断成熟与完善，不断在继承与创新的道路上有更多的收获。
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