天馬行空郭大俠
曹雪芹是以紅樓夢出名的，紅樓夢又以包羅萬象出名，如果從對思想深刻度的把握這個方面來講，曹雪芹的確就是中國的尼采。但為什麼要拿中國人說是什麼什麼外國人呢，曹雪芹就是曹雪芹，是獨一無二的曹雪芹，是寫出紅樓夢如此偉大作品的曹雪芹，我們不能僅僅從一個很小的側面來說曹雪芹，也反對這種無聊的牽強附會。
甚至可以隨便舉幾個名人，比如說魯迅，因為魯迅年輕時候也喜歡過尼采，所以可以說魯迅是中國的尼采，但這樣說其實是沒有任何意義和價值的。
教授的話也不一定對，對於某些看似正確的話我們要提高警惕，因為同樣的話可能放在別人身上也是對的。
昭烈名臣
他們思想的最大共同點就是，他們都有濃郁的末世情結。尼采對世界很失望，所以他會大呼：“上帝死了！”曹雪芹也是，他作品中反映的就是眼見紅樓成一夢，正如《桃花扇》裡所說的“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”，小說的結局也是：“為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死裡逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥倖。看破的，遁入空門；痴迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨！”
曹雪芹和尼采還有一個共同點，就是思想中痛感強烈。他們都生活在一個新舊交替的時代，在那樣的時代裡，他們都有切膚之痛。他們的哲學，他們的作品，時常能感受到這種虛幻感和痛苦。他們都是悲劇人物，尼采瘋了，曹雪芹貧病一生。
還有一個共同點，就是他們的思想和作品並不為當時的人所接納。成名在他們死亡之後，這也是大師共同的遺憾。
海山武俠世界
二位先人沒有可比性。曹是文學家，尼是個哲學家。曹生活的年代，國學正處於宋學讓位於漢學的歷史復元期，直至大清由盛走向衰退而西學傳入國人才有哲學的概念。現在人常說的中國哲學，是拿西洋哲學之蠟燭照進歷史學術之結果。
