宮本武藏,劍鋒後的人生

最近天機叔叔重溫了日本1954年的拍攝的電影《宮本武藏》,豆瓣7.5分,中規中矩,不算特別高的分數。

但被各類國產神劇辣瞎雙眼後,突然覺得這部片子很有教育意義。

這部電影由於拍攝日期較早,我知道已經完全不符合你們的審美,於是在這裡跟大家分享一下電影的劇情,觀眾老爺們也就不必再去找資源了,且聽我講劇情就好,圖片較少,請諒解:

當年對於宮本武藏的印象,止步於戰國無雙裡那個穿著藍色爆款機車馬夾、手持雙刀天天喊著大爺我天下無雙的邋遢男人。後來才知道,就是這樣一個看似愣頭青卻對武道入魔般痴迷的男人,竟是日本歷史上最傳奇、影響最為深遠的不敗劍聖。

宮本武藏,劍鋒後的人生

戰國無雙中的宮本武藏

宮本武藏的人生大致可以分為以下幾個階段:村子裡臭名昭著的小混混太家到希望揚名立萬而參軍的足輕,由關原之戰中的負傷逃兵轉型為通緝犯,在澤庵和尚的點化下與不斷的遊歷修行,最後終於修成正果,從一個殺戮無數的年輕武者變成了四百餘年日本歷史上最具傳奇色彩的英雄宮本武藏。

而與太家一同參軍的好友又八的人生軌跡則在關原之戰後與太家背道而馳,面對年齡比自己大不少卻風韻猶存的熟女阿甲的勾引,太家憤然離去,而又八則在註定毀滅自己人生的溫柔鄉中沉淪了。戰爭的殘酷只有參加過戰爭的人才能真正體會,在《菊與刀》裡,本尼迪克特說日本的戰爭片,在西方人眼裡更像是一部反戰宣傳片,襤褸的衣衫,惡劣的環境,壓抑的畫面,殘酷嗜血而又不失真實的人性表達,無疑不是在講闡述戰爭的本質。

宮本武藏,劍鋒後的人生

《菊與刀》的作者本尼迪克特

而又八的本性偏偏是懦弱的,在經歷了死裡逃生的戰爭後,他忘記了自己曾經的雄心壯志,也遺忘了那個在家鄉痴痴等他回去的未婚妻阿通。顯然,又八的自尊早就在與阿甲結婚後,被阿甲一句句的“你真是個沒用的男人”、“太家比你強太多了”之類的精神轟炸下喪失殆盡。當又八在橋上痴痴地念著阿通的名字時,阿通的心裡早已沒了他的位置,取而代之的,正是又八的好友:太家。懦弱是懦弱者的墓誌銘,又八的人生悲劇大戲,正式開幕。這讓我想起了射鵰裡面的郭靖和楊康,本來應該是攜手一生的朋友,卻最終坐著自己宿命的電車背道而馳。而阿甲年輕的女兒朱實的出現卻為眾人今後的命運埋下了伏筆。

太家回到家鄉卻因為被當做拋棄又八而獨自偷生的逃兵而被追捕,此時的太家仍然對人性的瞭解太過天真,阿通恨他,以為他拋棄了自己的未婚夫,又八的媽媽大衫恨他,認定太家害死了自己的兒子,可太家卻沒有告訴兩個女人又八沒有死的消息,這是太家對朋友尊嚴的維護。最終阿通知道了她的未婚夫已和別的女人結婚,對於阿通對於太家的態度也發生了轉變,這個轉變最終變成了愛,這份愛,成為了日後的宮本武藏和阿通一生中的羈絆。而大衫卻依然如故,提著把小刀到處追殺未來的一代劍聖。每件事都有它的真相,可是人們卻總是對那些自己不想要的真相視而不見,並去執著於那個並不存在的真相,只因為那是自己希望看見的。

宮本武藏,劍鋒後的人生

鄉野村夫版宮本武藏

太家不是織田信長,他沒有信長強大的政治資源。他不是羽柴秀吉,他沒有秀吉靈活的處事手腕,他不是德川家康,他沒有家康氣吞山河的那份隱忍。他只是太家,亂世中雖胸懷大志卻命如草芥的年輕混混。每一個成功的人,都曾經在自己對人生最迷茫的時候碰見過一個完全符合主流社會價值觀的智者,太家也不例外,碰見了澤庵和尚。對被抓住吊在樹上已經三天的太家,澤庵極盡嘲諷之能,而太家一次又一次聲嘶力竭的喊道“我不要像動物一般死去!”“請給我武士的尊嚴!”。村子裡面除了隱藏極深的澤庵外,唯一真正關心太家的就是阿通,雨夜的阿通哭著哀求澤庵放了太家,在得到否定的答覆後,一遍又一遍罵著澤庵沒有人性。洞悉人性慧眼識金的澤庵豈是單純善良的阿通所能比,他知道,現在所做的一切看似殘忍,但對於樹上那位年輕人來說,卻是一筆一生中不可多得的財富。在澤庵一個又一個的巴掌下,太家伏地痛哭,此時的太家,像只受傷的野獸。在被澤庵關在天守閣的三年裡,太家飽覽群書,曾經那個雖血性卻頑劣的太家已經脫胎換骨。曾經對成為一名武士抱有極大執念的太家如願以償,被封做武士,賜名“宮本武藏”。此時的武藏心中已沒有了以前對虛名的狂熱,在以“我的修行還不夠”的理由拒絕了為大名效力的機會後,開始了自己的悟道之旅。 在我眼裡,日夜交替季節更迭是道,吃飯睡覺拉屎撒尿也是道,而對武藏來說,只有“充滿艱辛的武者之路”才是得道的真正途徑。

宮本武藏,劍鋒後的人生

捆綁吊打版宮本武藏

阿通不願武藏離去,卻還是無法留住武藏,對她而言,武藏勝過一切。對武藏而言,或許對劍法的痴迷更甚於對任何一個女人,包括阿通。阿通的挽留換來的只是善意的欺騙,斜陽懶散的照射在橋上,武藏卻已離去,阿通只在橋上看見武藏刻下來留給她的字“請原諒我”。已經在路上的武藏時常去各地挑戰,這時期的他每戰必勝,而他的對手無一不死於武藏之劍下,這或許就是武士的宿命,殺人,或者被殺,武藏的劍法在長年的生死對決中有了長足的進步,卻離武道的極致始終有一段難以逾越的距離,如果故事就這樣下去,那宮本武藏無非是日本歷史上一位劍術高手而已,名字永遠無法和上泉信綱、冢原卜傳等人在一個檔次。好在武藏終於悟到“正是因為自己太強了,所以才會成為自己變更強的阻礙”,在另一次決鬥中,武藏沒有對失敗者痛下殺手,這又是他修行過程中的一個里程碑。面對你的敵人,你可以選擇奪走他的生命,也可以選擇給彼此一個機會,大概人生中往往看似失去的時候,其實得到的更多。而修行的瓶頸一邁過,人生的高潮也即將上演。此時的又八則變成了一個頹廢,窩囊,偏激卻又對生活抱有一絲幻想的人,武藏在悟自己的道,又八也在悟自己的道,但道不同,註定也不會有一樣的結局。又八的性格遠比一般人要矛盾,渴望與能力不成比例,對比曾經的好友武藏,差距太大,這種差距是由於不同性格與人生閱歷所決定的。每一個被綁在命運鏈條上的人,都有不同的選擇,有人拿起鏈條奮起一搏,也有人聽之任之讓鏈條勒入骨肉。

宮本武藏,劍鋒後的人生

武藏與阿通

關於裡面的女人,讓人羨慕武藏真是幸運的傢伙,阿通,朱實,名妓吉野夫人的心裡都有一個別人無法替代的抽屜,裡面裝滿了對武藏的眷戀。武藏不解風情,認為“女色是修行道路上的阻礙”,而正是吉野夫人教會了武藏男人女人之間那些事情,或者可以理解為,她想讓武藏明白一個道理,那就是“不曾百花叢中過,安得片葉不沾身”,人性中的情慾本身也是一種道,何苦刻意排斥?縱情聲色有何不可?武藏的瀟灑與豁達,確實應該有吉野夫人出的一份力,如果武藏對於阿通的是愛,對於吉野夫人更多的就應該是尊敬了。對比武藏內心深處的摯愛阿通和武藏的第一個女人吉野夫人,朱實在武藏的心裡卻沒有另外兩個女人的分量,她的身上總是散發出一股淡淡的野性與妖嬈,並且執著的順從自己內心的聲音,那可以讓佐佐木為她傾心,卻征服不了宮本武藏,朱實短暫的一生都渴望武藏的懷抱而不得,但最終卻為了救阿通而死在了武藏的懷裡,可謂得償所願,朱實的死已是必然,這個世界上,真理是永存的,可真實的人往往熬不過世俗。愛,曾幾何時是一件非常簡單的事情,可惜我們這簡單明瞭的心願,卻被世俗漸漸風乾,變成一片片乾肉,填補世俗規則制定者空虛的嘴與肚皮。

宮本武藏,劍鋒後的人生

如果提到宮本武藏,就不能不提佐佐木小次郎,他們是天生的宿敵,但或許也是彼此無二的知己,宿敵這東西,就像硬幣的兩面,有諸葛亮就有司馬懿,有項羽就有劉邦,有武田信玄就有上杉謙信,有宮本武藏就有佐佐木小次郎。與武藏不同,小次郎的起點很高,外在條件也很優秀,英俊,能言善辯,風流倜儻,卻有一身驚世駭俗的劍法,在與武藏決鬥之前,未逢敵手。武藏與小次郎都是那個時代劍豪中的異類,小次郎的兵器“長光”比一般武士的配到長一尺,而武藏作為二天一流的始祖,則使用的是一長一短雙刀。如果說武藏最渴望的是武道的極致,那麼小次郎則更加渴望一個好的對手,小次郎把別人當做對手,武藏卻把自己當做對手,僅憑這一點,武藏的境界已高於小次郎。小次郎對勸說不要和武藏決鬥的朱實說“別自作多情了,和武藏決鬥不是為了你”,請相信,以小次郎的高傲,即使真的因為吃醋也不會說出來。小次郎在我眼裡是一個接近完美的人,無論做朋友還是做對手,都值得尊敬。

宮本武藏,劍鋒後的人生

嚴流島對決雕像

最後的嚴流島決戰結局大家都知道,無需贅言。但爭論的焦點卻是武藏贏得是否卑鄙:遲到以擾亂小次郎的心緒、背光以佔據有利的地形、刻櫓為四尺二的刀而讓小次郎摸不透招數並且擴大攻擊範圍等等。我認為,武藏贏得無可厚非且讓人無話可說,因為在小次郎眼中,劍即一切,人就是劍,劍就是人,假以時日,佐佐木小次郎必成為一代宗師。而在武藏眼中,一切即劍,時間是劍,水流時間,等待是劍,心緒是劍,一花一木,一草一樹皆是劍,甚至在雕刻的時候從木紋裡看出了劍法,無疑這種境界又勝出小次郎一籌。小次郎死時面猶帶笑,或許他覺得自己死在如此強大的宿敵手中已是此生無憾...千年一敗,巨星隕落。此時的武藏,才真正的入道。當年,信奉“活人劍”的老者柳生石舟齋用刀所斬下的芍藥自然無比,就像是自己枯萎掉落,不似有一點外力強加在上面,不戰而屈武藏之心。今日,武藏終於功德圓滿,將“殺人劍”成功的轉型成“活人劍”,不爭而天下莫能與之爭的境界已經有所小成。佐佐木小次郎劍術或許與宮本武藏只在伯仲之間,但畢竟比武藏年輕,心境上的東西還達不到武藏的高度,敗也是必然。自身的成長比較順利,沒有武藏的坎坷,也就體會不到苦難帶來的財富,年輕,就註定要付出年輕的代價,這是真理。決戰後武藏的小船朝著海天之界緩緩漂去,一切如此的自然,卻又給人無限的遐想。

宮本武藏,劍鋒後的人生

嚴流島對決

後來的武藏究竟有沒有和摯愛的阿通在一起人們無從得知,只知道他出仕了,講道授劍,還寫了一本書《五輪書》,是世界三大兵書之一,剩下兩部是孫武的《孫子兵法》和卡爾·馮·克勞塞維茨(奧地利)的《戰爭論》。

我們不知道武藏在修行的時候為什麼不帶上阿通,是因為武士的驕傲不允許在遇到挫折時得到女人的安慰,是認為自己的道只能自己去尋找,還是根本就覺得不該讓自己愛的女人跟著自己餐風露宿受苦,或許三者皆有。但,一個一生不敗的劍客,在歷經磨難終於到達武道的極致時,還剩下什麼?

宮本武藏,劍鋒後的人生

如果我是宮本武藏,會想:我一生六十餘戰未曾失手,盛名遠播,名滿天下,強如佐佐木小次郎,也敗在我的劍下。我的劍術與軍略,已流傳於世。但有一個人我始終沒能戰勝,那是一個叫阿通的女人。因為,她的笛聲和眼淚,曾經血洗了我的江湖。

現在,是時候會會她了。


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