初学《易经》从哪方面入手?

本姓善梁LRQ


这个题看似简单,其实很宽泛。下面简单说下个人看法。

但凡涉猎过易书的道友,初学易时无不被其晦涩的语言搞得头晕脑胀,从起初的志趣满满变成半途而废。结合自己学易的历程,认为初学者首先要确定自己的兴趣所在,对易有个大概的了解,制定有针对性的学习计划。让兴趣作为学习的原动力,在今后痛苦的学习过程中感受学易的快乐。

易本为一体,先哲为了将其最大限度阐述清楚,便将其强分为理数象占四部分,互为求证。因为这种必须要互为求证的理论体系也就衍生出后来的多门多派,简单说就是义理派和占卜派。义理派耻于占卜,认为先哲立易之旨不在于此。而占卜派则几乎不究易理,只于卦爻之中测吉凶,甚而认为义理派的空谈不值一提。实则各执一端,去圣人立理数像占四法之意远矣!

因此学易不可偏废。建议初学者从占卜入手,任何高大上的理论都要经得起实践的检验。由简单的卦爻五行分析事物的发展规律,继而明白事物成象原理,进而知数理之大义,易道者天道也!

附一例于后供道友玩索:2018年4月中旬挚友来我处,让我为其卜一卦,未说明来意。起得蹇卦不变。友面色沉静,似笑非笑让我解卦。根据卦爻组合及卦辞涵义,我分析友人离婚或失恋了,友大惊曰是。

友亦在头条朋友中,若看到请勿怪罪!


易痴股癫


初学易经,先必须对繁体字有一个基本的认识,文字都必须理于繁体字,先识图,再识数。图,是大像中间含小像,小像中间还有像,这些小像互动相应,往复相回,以十相分的往复相回,再以回的关系进行相分的连续与叠加,构成相回分合往复与叠加往复连续,那么,在这个分合往复连续与叠加往复连续下,分合往复的每一个点与片段都必然包涵其交互连续过程的所有的像,或者说所有的信息,那么,这个繁体字的图,表示的自然观察,它就只有唯一的一种可能,这就是你现在眼前就在展现的东西!光!光传播像的每一个点与片段都包涵其交互过程的所有信息!这是自然观察最简单最基本也是最重要的启蒙!在这个观察关系上做一套数学,解析为什么光传播的像每一个点与片段都包涵整体面的信息!数学关系怎么做?就在繁体字数这个文字上面!繁体字的图字,其实就是图的展现关系的关系式,繁体字的数,左边是数的关系式,右边是数的演绎式!知道了左边的关系,就明白了右边的设置关系逻辑!这上面的演绎关系,就进入了汉字系统化的设置规范逻辑系统!周易上面的文字,都是按照这套演数关系设置并规范出来的,八卦也是这套数学关系的推演。周易为什么定为群经之首,原因很简单,它首先就是汉字系统化的设置规范逻辑!不识文字的设置规范逻辑,那么,其实是文字都不识的,则你得必须对每一个文字进行哲学关系的思辨,它反而使你进入了一个哲学泥潭。为什么,因为所有的文字不管是字母文字还是笔画组合的文字,在历史应用过程中,它是人为的认同所表示对象的符号,而这个认同是可以改变的,它导致它的逻辑你必须又要理于人为历史与环境,逻辑关系就越来越没有具体性!而周易上面的文字,是以演易的推演关系而设置,在推演关系上,逻辑才能具体化!周易的严格,是严格到纯粹以数的推演关系避免人为,而我们对文字的理解都是来自于文字应用过程中的字典定义,而字典定义都是历史应用的人为认同,这个文字的认同又因认同而改变,而作为群经之首的周易,它首先就是文字学!如果文字意义不确定,理解必然出混乱。周易上面的文字,是演绎关系的文字,它的构架组合关系逻辑,与演易的逻辑,是同一套逻辑!也即是说,古人以一套数学演绎宇宙天地万物,它同样用这套数学设置并规范了文字!这上面的学问,才是奠定孔子大成至圣先师的东西!不要认为赵国规定了什么文字,周国规定了什么文字,夏国规定了什么文字,孔子就按照他们的规定拿来用与定义了,那他就不是孔子了!周易上面的文字,是严格按照演易理数的关系设置并规范出来的文字!这上面的文字是演绎关系的文字!它的组合构架关系都是它表示意义的关系式!


杨宇林745


《易经》我是自学的,把个人体会和大家分享一下:



1、不要太功利。就像一买彩票就开始憧憬中大奖后的宏图计划,学习《易经》也一样,不要以为学了《易经》就可以上知一半,下知一半,掐指一算,一切尽在掌握。我们要抱着把他当一门普通知识来学习的态度,至于以后能不能预知过去未来,就看大家的功力了。

2、了解《易经》的起源状况。我们常说的《周易》,其实只是《易经》的一种,另外还有《连山易》和《归藏易》。《周易》就是周文王演先天八卦为六十四卦的著作,是现在我们学习的版本。此外还有《易传》,是孔子等先贤给《周易》做的注解,也是要学的。



3、学习《周易》的三原则三法则。三原则就是变易、简易、不易。变易就是要知道一切都在变而适应变;简易就是世界万物变化的法则很复杂,但在我们懂得了原理、原则后,就会变得简单;不易,就是万事万物在变,但主宰变化的那个事物不变。这三个点是易经的灵魂所在。

三法则就是象、数、理,往水面扔个石子,产生水纹,这就是象;产生了几圈水纹,这个就是数;为什么会产生水纹,就是理。易经的每一卦、每一爻都包含了理、象、数的内涵。接下来,就是学习具体的卦、爻了。



4、书籍推荐。南怀瑾先生的《易经杂说》,通俗易懂,也不枯燥,是入门的好书;孙映逵、杨亦鸣的《六十四卦与人生哲理》,采用问答形式,可读性强,讲得也比较清楚,如果要用金钱卦占卜一下,查找起来也很方便。


坐隐江湖


先要搞清楚易经的形成过程,八卦组成(天地水火雷风山泽),阴阳五行,六爻组成(初,二,三,四五,上,阳为九阴为六),爻辞之间的关系,承,乘,得中,比,六爻对应的天地人三才对应,得位,凶吉程度(吉,吝,厉,悔,咎,凶),搞清楚这些你才能看明白原文中的基本意思。对于我们来说学习每一个卦象的象辞,按照象辞指导自己的行为规范就很不得了了,如果得到一个乾卦,象辞“天行健,君子以自强不息”,君子要奋发图强,积极向上,自强不息。卦的排序也是有讲究的,可以看成事物的一个发展规律,对应的处理办法。


谈股论径


相信大多数人学习易经为得是拥有预见的智慧能力,有预见就有应对,人们因此活的从容有尊严。人们对客观事务发展变化的判断来自于自己的深刻经历认知,我们要做的是多学习多实践多总结,摸索各种知识信息间的关联影响还有人和人之间的利益情感联系。自己熟练掌握的才是真正属于自己的能力智慧,书籍经典有告诫提醒你的美好愿望但没有包你会的责任义务,我的意思是人的修行只能靠自己还有金钱方面的一些助力。易经跟1+1=2一样简单,但真正能在数学意义上用细节逻辑来证明1+1=2的人并不多,只知其然不知其所以然的人是多数。说学习易经是个伪命题,没啥好学的,直接学习现实中的各种专业知识,理清它们之间的逻辑联系,体会人生百态,人情冷暖就是正解。做人和求知有了一定成就返回来看易经才会感叹:噢,原来如此!易经是用来印证的,不是学习的。


一叨侃死你呀


初学易经,须知易经是什么,有什么用。0~63用二进制表示的数就是易经的六十四卦。0为坤,000000;1为复,000001;2为师,000010;3为临,000011;4为000100;5为000101……32为剥,100000……63为乾,111111。数使我们认识的是易经六十四卦,识卦辞爻辞义理知其为经,易而不易,不易而易,易不,不易吗?是为之用。


山下火


建议大家~研究易经要从热爱生活,亲近自然,了解自然,融入自然开始,要知道易经是来源于生活却高于生活的智慧结晶,大自然就是一部打开的易经,如果单单抱着书本的话~就是背的天花乱坠都没用,那只是文字表达,而不是灵魂。要先有爱易之心,然后要明理,最后再知行合一……


风水八字15817378585


第一认识十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。

第二认识十天干:甲乙丙丁戌己庚辛壬癸。

第三认识五行:金水木火土。

第四认识八卦:乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。

第五认识阴阳学说。

第六认识四时旺相,月逮,日建,年太岁。

第七认识河图,洛书,九宫。


卢小六3


这看你学易经是为了哪方面?如果只是为了研究易理,那就看周易的注解吧,如果是为了研究算卦,风水等,则要找相应的资料来学,如学算卦,可以学六爻预测学,或者学习梅花易数,网上有资料可以下载来学。当然网上的资料有不少理论是错误的,毕竟法不外传,在古代都是口传心授的,但初学则无妨,到了一定功力再研究,通过钻研实践不断提高。


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