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有很多科學家都想證明靈魂是真實存在的。但是靈魂只是縹緲得象一個影子，而以人類的肉眼是看不到靈魂的存在，科學家們都無法拿出能讓人信服的證據，只能用稱人體的重量，死前和死後的重量，和瀕死體驗來證明靈魂是真實存在的。
而這種證明並不能讓所有的人都能信服。大家可以感受到靈魂是真實存在的，但是，讓你拿出來證明它是真實存在的，卻無能為力，身體是物質的，靈魂是精神上的，你怎麼證明。
但是在生活中，有些人遭遇不幸，車禍或者發生了某種意外，成了植物人，有的一年，兩年，有的需要更長的時間，才能甦醒過來。甚至有的人一輩子都不會醒過來，這就是靈魂離開了肉體的證明。大家也聽說過有的孩子受到了驚嚇，只要大人抱著叫著孩子的名字，過不久，孩子就會好的。比吃藥、打針都管用。我不知道這是不是就可以證明靈魂是真實存在的。
身體那只是靈魂暫時寄居的房子，這個身體壞了，房子倒了，靈魂又會寄住其它的房子。直到有一天，靈魂厭倦了無休止的輪迴，發心要脫離，一旦有了出離心，就會修行，修行圓滿之日，靈魂得到了昇華，就會於諸佛聖賢無異。
人到世間來的目的是什麼？就是讓你借假修真，而真正的靈魂是不生不滅的，不老不死的。沒有生，也就沒有死，想要靈魂迴歸自性菩提，那就得修行。放下一切，不貪圖人世間的榮華富責，不貪圖人世間的名聞利養，財色名食睡與過眼煙雲，真正能夠做到的人，那才是鶴立雞群，人中的龍風。
當花嶽新滿
1、至今我們沒有任何從實證角度的證據，證明靈魂的存在。比如我們通過望遠鏡，看到土星有光環，那麼探測器飛到土星附近，用照片告訴我們光環到底是什麼？這是最直接的證據。在那之前，通過各種分析，推測光環可能是什麼物質組成的，為什麼會穩定。這就是實證科學，能給我們的證據。證明有，或者沒有。這也是我們現在能用計算機，手機的基礎。一步一步，沒有任何差錯的（或者發生差錯馬上能糾正的）過程。
2、關於靈魂，是人類不同宗教哲學的一種觀點。有的派別認為人有靈魂，有的派別認為人沒有靈魂。有的派別甚至認為很多東西都有靈魂。比如在印度，萬物有靈，多神教的傳統很深，隨便什麼小東西，就變得有靈。我曾經有個印度朋友說，到處都是Gods（神）啊，每天拜都拜不過來。當然這個是玩笑。
作為宗教哲學觀點，可以討論。但是，很遺憾，作為實證科學，我們至少現在無法證明靈魂的存在。
令狐迦基
答：中國封建社會總喜歡擺弄一些鬼神來讓人敬畏，於是出了很多風水先生，茅山道士，很多的修道之人，他們相信這個世界是有靈魂的，我們學習科學的也在說明靈魂這種東西，修道之人說靈魂是人體的精氣神脫離軀殼，然後遊離人間，科學家解釋靈魂是一種能量，遵循著宇宙規則，是可以用科學儀器探測到的
記得關注~~~~~~~~~
科學實驗
著名科學實驗靈魂稱重，不知道大家聽過沒有，簡單的來說就是把人死前和死後稱重發現少了23克重量，人們一直猜測這個失去的重量是什麼，在動物身上做實驗卻沒有，是不是很神奇，有人說是體內酶分解了，你信那種？
茅山法術
做為一名科學愛好者，說出茅山法術著實鄙視了自己，茅山術可以招魂，讓死者的靈魂出現，符咒配合咒語還有些陣法即可，我沒有見過也不知真假，一般來說都是騙子，你們如果見過茅山術可以說說，茅山術有很多的類目，有風水，驅鬼，修身，等等
講個故事
小時候我身體不好，我媽帶著我到處尋找醫生治療，醫生都說之不好，我媽很著急就問我兒子就是發燒啊怎麼治不好啊，醫生一定要幫我看看，是什麼情況，我兒子幾天吃不進東西了，醫生搖搖頭說真的沒辦法了，我媽後來沒辦法了，去找了村裡一位“敬土地”的“敬土地”我們那裡指是土地爺爺的代言人，誰家裡要看個風水，定個棺穴都找他，相當於風水先生吧，他一看說：這個孩子怕是丟了魂了，然後對我媽媽說，今晚你回去找一塊紅布，綁在一根竹子上，然後繞著村子走一圈，然後喊“我兒啊，快回家了”，我帶點米在後面撒，繞一圈後回家，把竹子放在床頭既可以，那晚我媽照做了，到家後，他解釋說，系紅布是為了讓你兒子的魂看到，我撒米是為了引路，把竹子房子床頭是為了你兒子能找到自己的身體，好了我也回去了，明天一早就應該沒事了，果然第二天我媽聽見我說餓了，連忙去廚房煮了粥，想想還是神奇
望採納~~~~
科學劉小酷
可以想象的是，就算靈魂是存在的，它跟我們通常意義上所描述的靈魂狀態也不一樣。那些認為靈魂會留下虛影甚至能夠影響到實體或者人心的靈魂根本不可能存在。如果這世界真的有靈魂，那也是一種跟我們的世界毫無關聯的存在，只少以目前的技術無法聯繫到的存在。
假如靈魂是存在的，並且人類死後依然能夠以靈魂狀態存在下去，此時，這些靈魂肯定會想方設法與人類取得聯繫。如果他們能夠擁有虛影，大可出現在自己的親人面前，又何需躺起來？
而且我聽說不少的科學家也對靈魂的研究頗深，並且曾經有科學家約好等自己死後如果靈魂還在定會按照事先約好的在某個地方出現。但最後還是什麼也沒有，所以，如果真的有靈魂，那也不是我們如今的技術能探測到的。
死去的人類何其多，科學家也不少，我相信如果存在靈魂，他們更清楚應該以什麼方法向人類證明他們的存在。但至今為止，尚未聽到過有哪位科學家顯靈了，因此我覺得，目前就只能當作沒有靈魂了。。。
洪一下
科學家們都試圖證明靈魂是存在的，但依舊沒有強有力的證據說服人們。人的靈魂確實存在，在很多重病之人或瀕死之人都真實經歷過。
人只有經歷過，才對此深信不疑!我就有過刻骨銘心的經歷，在別人看來或許漠然一笑而已。
小時候，體質不好，常有病。在一次重病之時，我發現自己飄在屋頂上，看到了躺在床上的自己，家人圍著我嘆氣。人來人往的，媽媽從門外進來，眼裡噙著淚花，我意識到他們可能以為我死了吧!我從房頂飄下來，走到媽媽身邊，告訴她我沒死，不要哭!可媽媽聽不見我說話，而我能聽見他們說話。無奈中，我站到母親眼前，可她竟看不見我，從我身邊走過，我大聲地叫著:“媽媽!我還活著，為什麼不搭理我？”媽媽聽不到，而我非常非常急躁，期待著媽媽能聽到我說話和看見我。最後在絕望中、無奈中突然醒過來，親人們都鬆了一口氣，我又回到了身體裡，我說話他們能聽見了!
飄在半空中的靈魂，似乎是沒有重量的，你怎樣證明？也就是說，飄在半空中你能真切地看到一切真實的事情。你可以行走在人群中，可沒人能聽見你說話和能看見你，這是最令人急躁和心痛的，但你能真真切切地聽到別人對話!這是為什麼？至今我也解釋不了，只知道人確實是有靈魂的。
我本靈異體質，有很多很多詭異事情的發生，都無法合理解釋，也習以為常了。敬請關注我，或許你能為我釋懷，當感激不盡!
帝旺男人
能夠提出問題的當下，即以經證明了靈魂的存在。若非不是，汝這個能夠提出問題的又是什麼呢？一切物質為何不能提出問題呢？因為物質沒有靈魂。由此可見，這個能夠提出問題的靈魂，是非物質的。既然物質沒有提出問題的能力，從而也證明能夠提出問題的靈魂，並不是這個剎那處於變化生滅的物質屬性的身體。身體只是靈魂暫時居住的載體，人們通常叫宅舍，身體就像人類居住的房子。房子本身並不具備見聞覺知的能力，而是居住裡面的人。而身體如同房子，身體也不具備見聞覺知的能力，而是裡面的靈魂。身體只是在靈魂的主宰駕馭下，才會產生不可思議的妙用。記住一個至理，就是一切物質，都不具備見聞覺知的能力。從而可知，見聞覺知的這個，絕不是物質的，是超越物質的存在，並且是一切萬物生命的源頭。即是萬物生命的源頭，又是萬物的主宰者和駕馭者。人世間所有不同的物質屬性的物品，那一樣不是受人類的支配呢！物質又有那一樣能夠自行支配呢？沒有任何一種物質可以做到。這就證明了，具有支配物質能力的，並不是人類的形體，而是人類身體中的靈魂。而靈魂就體現在人類和一切生命的日常生活中，生命所展現出來的一切作用。這就是最好的證明。而不是非得死後才來證明靈魂的存在。
真實純潔
靈魂是存在的的、因為你的思想意識就是靈魂的的重要組成部分、它們是無形的存在人體的頭部內、卻又無法法定位是那一點、因為現代科技和任何攝像機都沒有辦法拍攝出它們的隱形形象、為什麼說它們又是存在的呢、我在很久以前在坐禪加冥想的時候、奇怪的事情發生了、我是晚上坐在床上的、關閉了所有燈光、我我的頭部感覺在高速度的旋轉當然這些都是坐禪的正常現象、接下來就沒有旋轉的現象了、我竟然頭部就像天窗一樣打開了、看見宇宙中近距離的星球和遠距離的星球、師傅說那是開天眼了、可是後來的一次坐禪更是神奇、我在晚上1點左右坐禪、在頭部高速度旋轉後我看見自己的彩色電子動態圖片、過程中有不斷像電擊一樣的聲音伴隨著、從頭部繞向足部、自己暗中喜悅功夫有進展、平靜過後更奇怪的事情發生了、我居然看見有兩個我在向我跑來、是用的非常慢的那種跑步方式、難道這就是我的靈魂嗎？我後來想的、當然坐禪每一次都是有不同的現象出現、如果能夠每次坐禪想出現一樣的場景、你就可以證明靈魂是可以操控的、起碼我還沒有辦到、都是我自己知道人體和靈魂是可以暫時分開的、坐禪有時2小時有時4小時、我自己見證了很多美好的東西、所以關於人和宇宙之間存在的關係我應該說是有一些直接的感受和體驗、所以我認為靈魂是存在的、而且是永遠不會死亡的、因為這宇宙中靈魂不需要吃任何食物、他是一種電子一樣智慧生命體、是無形的生命體、你知道你的一身都是你的、比如你的手你的頭、但是你在什麼地方？那個你就是你的靈魂、這是一個簡單的判斷靈魂的方法、好了、下次在聊吧、有太多的坐禪奇遇、冥想奇遇、希望科技能夠快速的發展、能夠操控靈魂飛向另一個宇宙去探索未知領域。
老兵71181256
人活著的時候，靈魂是自然存在的、但人如果不幸去逝了，那靈魂就消失了。靈魂的表現是精神、精神的表現是意思、意思的存在是書籍、書籍的表現又是精神。就這樣靈魂一一精神一一意思一一書籍互轉。書籍記載一切，人類去傳承、去發揚、就是按圖索驥，象電影、象戲劇再現生活、再現人生。這就是把意思表達了出來，而意思又是精神層面的東西、又是與靈魂的碰撞。然而靈魂是人活著的時候才會遊走，而人死了、靈魂也就停止了，而只有記載在文字裡的意思，才會被活著的人們去傳承，這樣又會變成精神層面的東西變成了靈魂，於是靈魂又成了活人的至寶。因此，靈魂是活人的至寶而死人想本用不著。這就是我的“靈魂論“。
江南好36
一則異時空的靈魂回來即可證明，嘿嘿，這世間本就詭異多變，許多人都相信靈體，當出現我們無法解釋的和死者有關的現象時，可能就傾向於用靈魂來說明，人們總是要給自己一個交待。只是，見證者的答案又會遭到質疑。
二則人類的孕育劑出生可以證明，如果從物質的觀點來說，基因可以遺傳長相，只能說明大腦物質的形成，但為何每個嬰孩出來就自帶某種天賦或性格，這是如何解釋，似乎有個獨立靈魂更能說明問題。
Nana小主
人的思維繫統、情感系統和感覺系統共同構成的精神體，與人的軀體同時存在，合二為一，共同構成了具有高度思維、豐富的精神、敏銳感覺的完整的人。人的生命是由兩部分構成的，一部分是我們自己看得見、摸得著的來源，以父母所生的血肉之軀，另一個組成部分是來源於宇宙人和史前文明、併為宇宙人和史前人直接掌控的精神體，是人們通常看不見、摸不著的特殊物質體。人不是由於有逃避的某種事物的消極力量，而是由於有表現本身的真正個性的積極力量才能得到自由。對於“靈魂”和“轉世”既精神體再世問題，作為完整徹底的唯物主義者絕不能迴避它，應該實事求是d面對它、分析它、研究它、揭示它，才能使人們的思想擺脫束縛，才能讓思想翅膀飛出自我封閉的牢籠，人類才能不斷地走近真理，不斷的獲得自由。一切從實際出發，科學是發展的，人類思想也是不斷的發展的。世界上只有尚未被認識的事物，而絕沒有人類不可認識的事物。因此，存在與人類自身的精神體在世既“靈魂轉世”問題，作為客觀存在著物質世界的組成部分，是迫切需要研究的問題，這個問題必然會隨著人類的思想和科學不斷的發展，不斷滴被人們所認識。自由是對自然的認識和對客觀世界的改造，客觀存在著無數的精神體再世既“靈魂轉世”現象，已經是“客觀世界”中的一個“必然”的問題，我們必須要了解它、認識它、掌握它，還能夠解放人類的思想，才能能夠不斷滴、能動地改造客觀世界。人只有在擺脫了內在的力量和外在的力量的束縛以後，才能無拘無束，對客觀存在的一切。“神秘”現象，包括精神體再世既“靈魂轉世的”問題、進行收集、歸納、分析和研究，找出其內在的規律性和存在的根源，做出唯物的、科學的闡釋，一百多，外在的力量的束縛，逐步實現人類的自我解放。靈魂的存在是我們人類的一個基礎的根源，我們人類是摸不著看不著的東西物質的存在，但事實客觀的真實的存在。有關靈魂的事物問題解釋的內容是很多的，只能談到這，希望大家能理解。謝謝！
