王龍森

塔爾寺是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的出生地。後人為了朝聖而在此修建了一塔一寺，然後慢慢有了塔爾寺如今的規模。

塔名蓮聚塔，以前是銀塔，如今已經是金塔。塔內據說有著宗喀巴大師臍帶血生長出的菩提樹，十萬菩提樹葉上都有著一尊獅子吼佛像。

現在殿外那棵茂密的菩提樹據說就是從塔裡生長出來的一個分支。如今此塔位於大金瓦寺中 寺是彌勒寺，供奉的是彌勒佛。先有塔後有寺，所以大家稱它為塔爾寺。其實藏語中叫做袞本賢巴林，意思是十萬佛像彌勒洲。

因此藏傳佛教的信徒來此朝拜，磕長頭都是以十萬計數。每天不停的拜，間隔時間不得超過24小時，哪怕年輕力壯的人也要好幾個月。

很多人會說塔爾寺商業，遊客多，不是清淨修行地。確實塔爾寺遊客和信徒來此的都不少。但真正的平靜也許就是這樣在紅塵喧囂中依然堅持內心吧。 普通遊客前往塔爾寺一般都是看看塔爾寺三絕：壁畫、堆繡、酥油花。

但塔爾寺的美遠不止這些。靜下心慢慢欣賞或者找個好導遊，可以讓你的塔爾寺之行更加好玩。 友情提示一句：寺內很多地方寫著禁止拍照，請尊重當地宗教習俗，尊重那些磕長頭虔誠的信徒。

鳶尾

塔爾寺是西北地區藏傳佛教的活動中心，作為我國藏傳佛教格魯派六大寺院之一，具有非常高的旅遊價值，是體驗藏族文化與宗教信仰的勝地。塔爾寺得名於創始人宗喀巴，寺內大金瓦殿中還建有紀念宗喀巴的大銀塔。寺中的建築，佛教典籍以及盛大的佛事活動，吸引無數遊客前來觀摩。

規模

塔爾寺依山而建，佔地面積達45萬平法米，內有大金瓦殿、、小金瓦寺、花寺、大經堂等32座殿堂、1000多座院落，4500多間僧舍，規模宏大。寺院內的殿宇、建築高低錯落，鱗次櫛比，交相輝映，十分壯觀，建築以藏族風格為主，融合了漢室宮殿元素，將藏漢藝術風格融為一體，形成龐大而莊嚴的建築群落，能讓遊客在參觀時，感受到滿滿的工匠精神。

塔爾寺宏偉而氣派，不僅是藏傳佛教的聖地，也是藏族人民的高級學府之一，寺院內設有顯宗、密宗、天文、醫學四大學院，為藏區培養了許多優秀的知識人才。

三絕

塔爾寺內收藏了許多極具宗教與藝術價值的藏傳佛教佛教、經書、法器等，其中壁畫、酥油花、堆繡被譽為藝術三絕。

寺內壁畫是宗教色彩的畫作，具有濃郁的藏區風情，內容大多取材與佛經，表現出一段段佛教故事。這些壁畫主要繪製在各殿宇的牆壁與棟樑上。

酥油花起源於西藏。因冬季嚴寒，沒有鮮花供佛，信徒們便利用酥油製成花的形狀，供奉佛前。久而久之就形成了藏區獨有的習俗。塔爾寺的僧人們苦心鑽研，將酥油花發展成了一門精湛的油塑技藝，每年農曆正月十五，塔爾寺都會展出精心製作的酥油花。

堆繡是塔爾寺獨創的一門藝術，是用各色的綢緞裁剪成佛像、人物、花卉、鳥獸等形象，在其內填入羊毛或棉花，再繡在布幔上，立體視覺感很強。在大經堂內懸掛著“十八羅漢”等堆繡藝術品，是僧人們技藝精湛的表現。

曬佛

在塔爾寺，還會舉辦很多藏傳佛教活動，其中最盛大的要屬曬佛。曬佛又名展佛節，是將巨大的佛像露天展示，僧人以及信眾們則對佛像朝拜。塔爾寺的展佛節會在每年農曆四、六月兩次法會時舉行，每次都會吸引成千上萬的群眾前來頂禮膜拜。曬佛結束後，僧人們還會在廣場上跳宗教舞蹈、唸經文、演藏戲，是一次宗教藝術的完美展現。

56民族行：門源、張掖丹霞、青海湖、茶卡鹽湖、塔爾寺，帶你深度領略裕固族人文風景與民俗文化

瞭解更多精彩的民俗人文旅行資訊及攻略線路，歡迎關注民族使者美美（shizhemeimei56）

56民族行旅遊網，帶你遊遍56個民族

56民族行旅遊網

十年前，我第一次回到拉薩，在大昭寺的覺沃佛殿的左側看到宗喀巴殿，殿中有宗喀巴大師的造像，我匍匐在高高的法臺下，向祖師磕等身長頭。

那一天起，我對自己說，一定要儘快去塔爾寺，去到祖師爺的出生地——青海西寧湟中縣。

西寧是唐蕃古道的要塞，而青海（安多藏）這片聖土上，不單有文成公主，倉央嘉措的遺蹟，還有宗喀巴尊者和無數高僧大德的聖蹟，聲名遐邇的塔爾寺、佑寧寺、夏瓊寺拉卜楞寺。

此外，它還是古代唐蕃鏖戰的地方，唐詩裡雄渾高昂，令人血脈賁張的邊塞詩，除了新疆，大多是描述此地。

塔爾寺是先有塔，而後有寺，故名塔爾寺。藏語為“袞本賢巴林”，意為“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。這寺是由一座白塔而來，塔旁是一株菩提樹（主幹在塔內）。

傳說宗喀巴尊者誕生時，其母香薩阿曲絞斷臍帶，滴落了三滴血，生出一株菩提樹（白旃檀樹），樹上有十萬片葉子，業障較輕的人能看到每片樹葉上顯現的獅子吼佛像（釋迦牟尼佛化身），“袞本”（十萬身像）之名即源於此。

我在大金瓦殿、九間殿前隨眾磕等身長頭，祖師和諸佛都在我面前。持咒觀想，此地猶如壇城。我知道，這不是形式上的虔誠，這是內心的皈依。我無法言說宗喀巴尊者的重要性。一如我無法比較蓮師、密勒日巴、八思巴……他們哪一位對藏傳佛教而言更為重要。或許他們的出身、經歷、面容因因緣而顯現出不同。然靈魂一直未變，責任一直未盡……

安意如

去年在青海旅遊時，我去過了一次塔爾寺，簡單分享一下個人的看法吧。

因為本身並非佛教信徒，一直以來對各種寺廟都沒有太大的興趣，一開始確定行程時，去塔爾寺完全是因為它是青海環線旅遊中的經典景點而不得不選擇，以至於當司機跟說估計要逛兩三個小時的時候，我覺得完全不可能。

到了塔爾寺門口，門票要80元/人，雖然在景區中並不算貴，卻是我去過最貴的寺廟了。誰想我這種對佛教文化不感冒的人居然在這逛了三個多小時，真的值回票價了，也推薦在西寧附近遊玩的人可以來一趟，因為距離西寧也就二十多公里，而且作為文化了解而非信仰之人，去了這個塔爾寺，估計80%以上的寺廟都不用去了，當然如果對佛教歷史及文物壓根提不起一點興趣的人，也可略過。

塔爾寺之大，遠遠超出了我的想象，這寺的規模能趕上一個小村鎮了。重點是好多文物古蹟，動不動就是摺合金價幾億更不用提文物價值。

塔爾寺的酥油花，壁畫和堆繡被譽為“藝術三絕”，其中有些技法都已經失傳了，從文物的角度而言，值得一看。還有一些大殿門口磕長生頭的虔誠信徒，據說至少需要完成一遍耗時幾個月才能做到的十萬次的“五體投地”叩拜，不禁讓人感慨宗教信仰的強大。

私藏遊覽攻略：塔爾寺在西寧近郊，若前往參觀，建議一定請導遊解說，不然走馬觀花看不出什麼，浪費門票（80元/人）和時間。在售票處門口就有很多導遊，一次解說大概在2~3小時，不同人數規模導遊價格不同，十人左右規模相對合適，可以自行在現場拼人，大概解說費用為（40元/人）。也有些禁忌，例如寺內幾乎不允許拍照，唐卡不允許觸摸，轉經需要沿著順時針方向走等。

——如果你也愛生活，歡迎關注我的頭條號“落花雨”，一個喜美食、清談、八卦、遊歷的自媒體人和她眼中的世界。

落花雨

塔爾寺肯定是值得一去的，塔爾寺是西北地區的佛教中心，中有藝術三絕為：酥油花、壁畫、堆繡，值得看看。其中又以酥油花獨佔鰲頭。

酥油花是酥油作原料，屬藏族民間的特殊工藝，被第一批列入國家級非物質文化遺產名錄中。在每年的正月十五，塔爾寺都會舉行一年一度的酥油花展。屆時吸引幾十萬省內外信眾和遊客觀賞。

酥油花主要是由寺院的藝僧完成。題材廣泛，多是佛教故事、歷史、人物傳記、花草、鳥獸和佛像這些。 酥油從牛奶中反覆攪拌提純油脂，質地柔軟細膩，可塑性極強。

在早期塔爾寺做的酥油花遠沒有現在的好，且題材主要為蓮花。後來成立了上、下兩院，上花院叫傑尊增扎，下花院叫果芒增扎。並專門培養製作酥油花藝僧，慢慢才有了今天的成果。為了更好地創作上下兩院的僧人經常會互相交流學習，取長補短，花樣年年翻新。

但也有保密，在正月十五盛會到來之前，上下兩院對於本年的故事擬定是不會互相透露的，直到正月十五成品亮相。也正是因為這樣，製作酥油花是不會做草圖的，這是歷來的傳統延續至今。

幾百年來，塔爾寺每年都做酥油花，經該寺僧年復一年的刻苦鑽研，塔爾寺酥油花技藝遠超出，酥油花的發源地，雄居西北各寺院之首。

北京民俗版權作品 / 近知北京風物，遠播四海民俗

北京民俗



居然看到了這個問題，不好意思，這個問題我一定要回答一下，不吐不快。

標準答案用八個字來總結就是：“取之無味，棄之可惜。”塔爾寺名氣大，到了青海不去塔爾寺覺得有遺憾，去了呢覺得真是不值得。

塔爾寺作為黃教六大寺之一，主要原因是因為這裡是格魯派開山祖師宗喀巴大師的出生地，再加上有幾世噠籟喇嘛曾經住錫於此。有宗喀巴大師出生地這個光環，導致塔爾寺在歷史上幾次裝逼過度，政治上被北京打壓，宗教上被拉薩打壓，在這點上塔爾寺遠不如拉卜楞寺勵志。拉卜楞寺白手起家從小門面做成與甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺和塔爾寺並列的六大寺之一，比塔爾寺成氣多了。你光看兩個寺院裡的信眾人數就能感受到，塔爾寺除了大金瓦寺的人稍微多點，其它殿的人都不多，拉卜楞寺轉經的人明顯多多了。

現在的塔爾寺說是旅遊景點吧不像旅遊景點，說是人文景觀吧又不像人文景觀，各種亂。雖然很多藏傳佛教寺院內的建築都是後期重建的，但大多數寺院在維修時多半都保留或者恢復了歷史上的樣子；很多小寺院雖然保護維修不太好，但也能保留藏區文化的原生態。

但是塔爾寺這兩點都做的很不好，現代元素（旅遊作為景點）一團糟，歷史元素（文化沉澱）破舊不堪，完全是不搭界。

而且門票居然是80元（買完門票一大堆另收費的導遊就圍上來了），不知哪裡來的底氣，拉薩三大寺和扎什倫布寺也才50元門票，拉卜楞寺40元（還免費贈送一個很給力的導遊）。如果景點對得起80元門票也就算了，關鍵是塔爾寺裡建築風格（主要是指後期新維修的和保持傳統風格的建築）太紊亂，新的太新舊的太舊，各種不協調，滿目髒亂差。雖然在藏區的寺院日常裡很多殿堂不開放（這個比較正常），但正常開放的殿堂你能不能正常上下班呢，塔爾寺五點半正常下班時間，很多殿四點半就關門走了，我也是服氣。

總結來說，塔爾寺要是作為現代旅遊景點，收費高點，只要寺內維護得好就可以接受；如果是維護一般，作為人文景點，只要能儘量把歷史特徵保留呈現出來也行，可現在的塔爾寺裡各種髒亂差和不規範。黃教六大寺裡其它五個甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺個拉卜楞寺，去過一次後還可以回味，回頭總覺得還有些地方沒有逛到遺漏掉了，想著以後有機會可能還會再去……

但是塔爾寺就算了，去了一次，絕不會再去第二次。

冥衛九

我是2015年國慶節去的塔爾寺。原本準備去青海湖，被本地人告知，此時湖邊的草都黃了，沒啥看頭，去青海湖遊玩的心思頓時全無。不得已，重新規劃了旅程，選擇了離西寧市最近的塔爾寺。塔爾寺，位於距西寧市不遠的湟中縣魯沙爾鎮，從西寧市區驅車前往，半小時即可到達。塔爾寺是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，是西北藏傳佛教中心。寺院佔地規模弘大，高低錯落有致，著重指出一下，寺內的酥油花很漂亮（每一年的酥油花都不一樣），絕對值得一看。在一尊菩薩塑像前，導遊教遊客如何禮佛，我只抱著遊玩的態度前去的，心不虔誠，做出的任何動作都是對菩薩的褻瀆，所以，只一眼，便閃身而過。如今，只要有點名氣，和旅遊掛鉤的地方，就難有清淨之地，塔爾寺自然也不例外。遊客熙熙攘攘，人聲鼎沸，各種聲音不絕於耳。在寺內，不時會遇見那些磕長頭的人，那種目中無他只有佛的虔誠，讓人心生敬畏。如果，你是一名佛教徒，塔爾寺就是聖地；如果你只單單是名遊客，塔爾寺可遊可無。最後，附兩張自己拍的酥油花照:

逍遙客小劉

通暢的旅遊，能來西寧必須去的兩個地方，一個塔爾寺，一個青海湖。沒有值不值的問題，因為每個地方肯定有比較出名的景點嘛，如果你不去的話，是不是很失望啊？時間充裕可以到市區逛逛街道品嚐一下當地美食。不過現在這個時間我覺得真沒啥意思啊，青海的旅遊一般最佳時間是7月8月。

貝殼兒7

我有緣去過三次，很值得一去的藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的誕生地，先建塔後建寺院，故名塔爾寺，三絕壁畫堆繡酥油花更是令人驚歎，今年四月份又朝拜聖地一次，有幸看到保存兩年的酥油花作品，真是有緣殊勝，阿彌陀佛

阿彌陀佛35723193

別去了，太麻煩，不信你去試一試，後悔一輩子

關鍵字: 旅遊 菩提樹 文化