我是玩家之一
火葬比土葬更浪費土地，江西強推火葬，那今年得徵用天文數的公葬地才能做到縣鄉村的佈局，加上至少徵一次得管五十年不再徵。比如某村即使今年沒一個人過世，但你還得在村中的每個自然村建好公墓地塊等死者來葬。這種連片的大規模規劃用地，砍樹平整破壞了原來的生態。因此，火葬一不環保，二不節約用地。而土葬因為一般不用連片而是用農戸自家承包的山地坡地，即使葬在自家的自留地一般也是邊角邊料的土，因為是用自家的承包地所以一般都能儘量地做到節約用地。其次，土葬是隻有老死一個人才會臨時選只葬一具屍體的地，這樣就不存在土地的荒蕪，不像公墓地大片大片的徵地荒蕪在那，等今天有人死了才去葬一點，土地荒蕪的時間特別長。再次，與土葬相比較，火葬要增加政府天文的管理成本和屍體處理成本，死者家屬也要增加很多的開支。所以，土葬比火葬要更環保更節約土地。那種認為火葬比土葬更文明更現代是一種崇洋媚外，外國的月亮比中國圓的心態，是被西方學者或輿論忽悠的結果，是對中國傳統文化缺乏自信的心理使然。
Cwx
#江西多地搶棺材# 從法律角度來說，這種“搶棺材”的做法就是搶劫行為。人家做口棺材放家裡礙你什麼事？這是屬於人家的個人的私人物品，任何人都沒有權利搶奪。
另外從本質上來說，搶棺材也沒有任何意義，只會徒增矛盾。因為大家本質上是接受不了火葬，難道，你搶了人家的棺材就能解決問題了麼？說現實一點，棺材這種東西被搶了，還可以重做。但是人心被傷了，就很難癒合了。
另外，就我個人角度來說，我認為我們是可以有權利選擇自己的喪葬方式的。在城市地區土地資源稀缺，自然會選擇火葬進公墓。而在廣大農村地區，這些土地埋個人根本談不上浪費，並且現在大多數農村地區也是人死了，火葬了，然後把骨灰放到棺材裡面重新埋了，跟以前相比，也就是多了個火葬的過程，其它任何都沒變。
無畏21064
土葬和火葬兩種葬法，各有優點，土葬一般會讓兒女勞累奔波，前十多年前我們這都土葬，那個時候我的老父親過世，雖說當時我們這裡辦白好事請人幫忙不要付工資，但留傳的習慣是兒子要跪請幫忙人，不過不需要跪地，單腿半跪手作揖就行，其他打雜做事的好請，就是固定抬棺的十個人有時都要叫上新手來開肩，:上山時從開始到完工，兒孫跪的沒有停，特別是做長子的最辛苦，我有一個和我父親同爺爺的堂伯過世上山那天，他的大兒子本來身體不太好，結果累的當晚幫忙的人還在吃飯，大兒子又病死了，當時嚇的地理先生都說胡話了。火葬就簡單多了，一個電話，車不久就會到，只要一些香燭和幾捆紙錢，請一個人殺只雄雞就可以上路了。要說那個更環保的話，土葬肯定更環保，幾千年來都是落土為安，大多與自然融為一體，只有少數有紀念意義的墳墓靜臥山頭，默默訴說歷史的滄桑。
匆匆來去加慢點
因地制宜!這幾個字大家都認識吧?即使小學文化也可以理解其中含義吧。。
中國是世界上土地面第三位l而且荒山沙漠眾多。在這一問題上，如果為省事而採取一刀切。怕是會造成浪費等。
火化科學嗎?沒汙染嗎?不使用電，油等資源嗎？並且在火化後。又必須進行骨灰處理。如今基本上都是採取進入陵園。骨灰入墓。唯一的只是墓地佔地少了點。。
這對個人是真正的浪費。而且還佔用了大量時間。
中國有數不清的荒山戈壁。及無法使用的丘陵地帶。為什麼不能加以利用?
完全可以在有條件的地方，建立公墓。埋一人，必須種植十棵樹!由當地附近村裡負責。澆水等。
完全可以成立賓葬公司。形成一條產業鏈。這即解決了年令大無法外出打工之人的就業。也可以解決綠化問題!
國外使用壓縮紙做棺材。我們應該也可以製作。加上了各種服務，可以解決許多問題或矛盾!
實在不行。在進行火化i為什麼不能試試看?為什麼不能關注一下實際情況?
大莫僧人
火葬帶來的利益更多，都懂得，以後死不起了，死了還要交一大筆錢，到時老百姓沒有一點自由，房地產就是這樣，土葬5000年了，也沒看到5000年前的墳墓，除了皇陵，火葬更汙染，燃燒的氣體更難聞，感覺也不尊重過世的人，當垃圾處理一樣，入土為安！土葬可以規定面積小一點，不能搞水泥，這都很人性化
餵你好瀟灑
火葬就跟把人當垃圾處理掉了一樣，焚燒造成更大的汙染，然後再擴建陵園，炒作墓地。墓碑林立，同樣浪費土地。即是幾十年後無人認領的骨灰還得再次扔掉，多少有些殘忍。
土葬最簡單的殯葬形式。常言道入土為安。棺材都是木質的，人和棺木幾十年後就自然消失了，墳地平整後上面照樣可以耕種。自古到今，每一個村子，都是在荒蕪無法耕種的邊沿畫出一片墓地，代代更換，時間太久的墳頭就自然消失了。然後再起新的墳頭，有時候喜相逢了就把先到著安頓一下祭拜一下就過去了。墳地還是那塊墳地，自己家族有時候就是在先主墓地跟前擠一下就把後人安葬了。也不會擴大墓地造成土地資源浪費。
相比之下，土葬還是比火葬好。隨著城鎮化的推進。土地逐漸減少，沒有了就近土葬的條件，可以在邊遠點的溝壑地方推廣生態埋葬，不立墳頭，統一植樹，樹上掛牌就成。文明祭祀，不燒紙錢。國家統一安排維護人員，收入適當的費用，這樣綠地也面積增加了既環保有人性化。一舉兩得。再過幾十年，樹木也成才了，土地可以繼續安葬後人繼續種植樹木。依次輪迴，皆大歡喜，何樂而不為？
一剪梅56649863
火葬、還是土葬、在環保意義上土葬最環保、千百年來的生生死死除了帝王與王公大臣還能看見幾個墳頭？空氣沒有被汙染、河流沒有被汙化、耕田沒有被佔用、大多古人安息後無人再打擾！實現了入土為安的文化生死理念。
如今、倡導火葬反倒是陵園林立佔用的土地不少、做死人的買賣掙死人錢風生水起不亦樂乎！移風易俗談何容易、有錢有地位佔地就大、封建意識依然顯而易見、而今鋼筋水泥的陵園或公墓只會越來越多、雖然說墓地有期限可以允許安息多少年、但終究還不是一勞永逸的解決辦法。
簡單粗暴不是文明體現、把死作為最後一筆甚至二筆交易解決不了環保問題！風俗文化是歷史沉積下來的、這是骨子裡的認可、如何妥善解決好這個問題應當作為課題好好研究研究、既不能武斷也不能於風俗不顧、今之難題方可解之。
易匣
那要看火葬後續的工作是否到位，我們老家前些年也提過一陣子弄得人心惶惶，結果很多是不辦葬禮半夜偷偷埋掉，這還是好的。因為火葬後續沒要求，完了葬禮照樣舉辦，棺材照樣買，骨灰盒放進去下葬仍然走土葬舊程序，這樣只是徒增了農民負擔，解決不了任何問題。如果能換個方式，比如引導農民簡化葬禮流程節約開支，然後可以實行土葬但是不能有突出地面的土堆，從而不影響耕種，埋葬深度要標準化；或者鼓勵引導火葬後續配套設施跟進完善，方便後人祭祀。然後讓大家二選一，這樣我覺得可以避免很多問題，對於土葬火葬按照個人情況各取所需。開闢專門不適合耕種的荒地林地用作墓園這個我沒講因為我想的是隨著時間越久荒地總會總要，結果還是要尋求其它土地或者空間資源，到時候豈不滿世界都是墓地了，所以塵歸塵土規土我覺得比較合適。大家可以留下電子檔用來懷念親人。
梧桐芭蕉夜雨人
暫且拋開環境影響不說，就社會發展趨勢而言，火葬更貼近時代要求。當然，思想有一個轉變的過程，心理有一個時間的接受過程。
從環保角度，相對而言。
地域風俗習慣不同，影響也不一樣。比喻，我們安徽安慶地區，幾年前實行了火葬。在這以前，土葬。大多數要在地面做一小屋，叫丘基停棺三年，甚至四年或五年再棺木入土。有些停在山坡上，或山裡。有些在路邊，地頭，顯眼的地方，容易引起視覺心理壓抑。還有些，如果在高溫天氣，雖然封閉嚴實，氣味汙染還是客觀有的。三年後再葬入地下，人力財力物力精力，又要重複花費許多。當然，風俗如此就如此。
還有，抬棺也是力氣活呀！現在人挑擔少。得有真蠻力才行呀！蠻力是靠勞動長期鍛煉出來的。
總之，風俗如此，都如此。時代進步，都進步。
歲月如梭水如歌
土葬和火葬從環保的角度各有利弊，非要說誰更環保，本人認為土葬更為環保，土葬不產生二次大氣汙染，大氣汙染是直接汙染，但是從節約土地資源角度，建議大力推廣樹葬，既環保也節約土地還美麗山川。
