鄉村振興，鄉風文明是保障。要煥發鄉風文明的新氣象，就要繁榮和興盛農村文化；而要繁榮興盛農村文化，則需傳承、發展、提升農村優秀傳統文化；農村優秀傳統文化其中就包括“切實保護好優秀農耕文化遺產，推動優秀農耕文化遺產合理適度利用。”由此因果邏輯，推動鄉村文化振興，“農耕文化遺產”就越來越為大眾提及。
中國“農耕文化遺產”之所以被重視，蓋因其中蘊含有豐厚而優秀的思想觀念、人文精神、道德規範，它可以在實施鄉村振興戰略的進程中，起到凝聚人心、教化群眾、淳化民風的重要作用。提及“農耕文化遺產”，雖然我們可以肯定它即是“傳統文化”中的一部分，但細及它的具體類型卻不甚明確了。事實上可以這樣說，“農耕文化遺產”就是農耕文明中的文化遺產；是五千年以來，自從有了農耕，產生了農耕文明，形成了農耕文化後所遺存的物質與非物質文化財產；它是一個內容極為豐富、內涵相當寬泛的一個概念。
不僅僅只是梯田與村莊、水磨與小橋、習俗與節慶、裝束與飲食、方言與傳說……關於農耕文化遺產的類型，在最新出臺的《關於實施鄉村振興戰略的意見》中，文物古蹟、傳統村落、民族村寨、傳統建築、農業遺蹟、灌溉工程遺產，以及農村的優秀戲曲曲藝、少數民族文化、民間文化等，被劃入了鄉村建設的歷史文化保護線，這大概也是農耕文化遺產主要的具體內容。而早在2012年舉辦的“中華農耕文化展”和同時出版的《中華農耕文化》一書中，精耕細作傳統、傳統農業技術、洽水文化、物候與節氣、農業生態、農產品加工、茶文化、蠶桑文化、古代農學思想與農書、民間藝術——年畫、剪紙、農民畫、蠟染等重點文化類型，都被歸入了“鄉情鄉愁”。
農耕文化及其遺產對巴蜀大地有著深刻和特別的意義，那面“天府之國”的旗幟即是其輝煌的標識；同時，它也是巴蜀傳統文化、四川地方文化中的經典與重要特徵。當代史學家譚繼和先生認為，先天優越的自然環境和種植條件，讓四川進入農耕時代的時間很早，大體可以追溯至4500年前。有人開墾田地、有人造屋聚居，農耕文化便由此發芽、積澱，並一直植根於川人的文化基因裡，浸潤在我們的生產方式、生活方式和精神生活當中，天然地成為四川現代文化發展的底本和底蘊。
簡單地概括，拋開晚清以來浸染的西方文化，除卻世界工業革命、信息化革命以來產生的近、現代文化和新興文化，如今我們能夠感受、享受、接受的文化，基本上都能夠納入農耕文化遺產的範疇。因而，譚老先生說，“如今四川所保留下來的文化遺產，基本都是源自農耕文化時代。”
此外，我們還可以大膽地宣示：四川農耕文化遺產是中華農耕文化的重要寶庫和組成部分，也可以為中華農耕文化的傳承和保護做出特殊的貢獻。原因和理由很明瞭——在農耕文化發展的晚期，巴蜀大地歷經了波瀾壯的“湖廣填四川”
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