古人书房到底有多讲究？

文玩哥

【文藏来答】我喜欢笑称，古人书房的讲究都是“穷讲究”。不过这是玩笑话了。

在以文为业、以砚为田的读书生涯中，书房既是中国古代文人追求仕途的起点，更是他们寻找自我的归途。当厌倦了政治的黑暗与社会的争斗，躲进小楼成一统，吟诗作画，“雪夜闭门读禁书”，或是两三同好，“奇文共欣赏，疑义相与析”，是人生必不可少的消遣和休息。

文人是什么？或许可说是离不开书的人。起码古人是这样。读书是有目的的，为了广博见闻，学习经典，经世致用。但日久成癖，读书就变成了习惯性的交流，甚至三日不读书，便自觉语言无味、面目可憎。

有书就有了书房，虽然书随处皆可读，但读书人谁不希望有自己的藏书，谁不希望有自己的一方天地读书习文会友呢？房间不必多大，有几架书，一桌一椅一盏灯，就有了书房的规模，就有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。

“室雅何需大，花香不在多”。自古及今，书房并无一定之规。富者可专门筑楼，贫者或室仅一席；有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。书房或筑于水滨，或造于山间；或藏诸市井，或隐于郊野；有的植以南山之竹，有的覆以荆楚之茅，不一而足。但总有一点是书房应有的品质，那就是清雅。

中国古代文人无不重视书房的设置，尽管各自经济状况迥异，但皆讲究书房的高雅别致，营造一种浓郁的文化氛围。李渔在《闲情偶寄》中专门谈到书房的装饰，有很多精妙的设计，但崇尚的是“宜简不宜繁”，力求“高雅绝俗之趣”。

方士庶 桐荫读书 成扇 纸本

清静的意思是要明亮透气、安静定心。书房不在乎空间的大小，在乎的是整个空间的环境和氛围。因为小面积则聚气，不热不寒。

书案多用于阅读、书写、放置图书；画案用来放置画卷、绘册；翘头案两端翘起，用来展阅长长的手卷最为合适，手卷不至于失手滚落案下。总而言之，书房家具中的案以简洁风格为主，不宜繁琐。书案上俗物不可有，雅物不可多，古砚铜注、笔筒镇纸可以有，但若不喜书画也可以通通撤掉，只得书籍若干本，也可乐在其中。

清乾隆 紫檀卐字福寿亮格书柜（一对）

书柜，亦作“书匮”，放置书籍的柜子，为书房必用之物。其风格之雅俗高下，直接反映出文人自身之情趣修养，故此历来皆被奉为书房之重器。

有人问，为什么古家书柜或书架基本没有门？因为真心爱读书的人，书架不是家具，是书的陈列装置，有柜门徒增隔阂。至于落灰积尘，原不是读书人要考虑的事，横七竖八四处摊开才是本色。再说，大读书人自然有仆妇定期打理；小读书人家中自然有个红袖能收拾；至于光棍读书人，他必然会喜欢灰尘令藏书散发的陈年的醇味——此中乐，不足为外人道。

历代以来并没有特别针对书房设计的椅子，一般而言，以太师椅及四出头官帽椅最为常见。椅子应与书案搭配，尽量选择有扶手的椅子会比较舒服，并遵循人体工程学原理，最大限度地保证座椅的舒适度，是为“身逸”。

西泠印社拍卖盆景

除此之外，文人的书房，讲究题名，或以书房周围的山石花木为题，如苏州网师园的殿春，是因周围多芍药花，故有此名；还有，以翠竹命名的曲园中的小竹里馆，以梅香命名的沧浪亭的闻纱香室，以梧桐命名的畅园的桐花书屋……

反观现代人的生活，书房要充满书香之气，选择植物不宜过多，且以观叶植物或颜色淡雅的盆栽花卉较为适宜。空间较小的书房可选择矮小、终年常绿青翠的小型松柏类植物，如文竹、五针松等，数量不宜多。

清 虬角文房清供 （七件）

书架上可放置玲珑小巧、色彩鲜艳的肉质多浆类植物组成的迷你盆景，来丰富书房的色彩；写字台上，放置精致的小型观叶植物，如各种椒草、镜面草、网纹草、兰草、合果芋等，使书房主人在长时间、紧张的脑力劳动之后，欣赏一下植物，达到松弛神经，调节视力，解除困意，提高学习和工作的效率。

除了以上这些，当然还要有书，这样的书房才自有生命力。书房之美，在于一种文化韵味，在于“达则兼济天下，穷则独善其身”的境界。身居其内，吟诗作画、抚琴待友、烹茶款客……使人心畅神怡，乐在其中，陶然心醉。

想了解更多艺术推介与艺术收藏，欢迎使用【文藏APP】，关注【文藏】官方微信公众号&微博&头条号更多精彩内容等着你！

文藏

古代文人墨客对于书房极其讲究，毕竟书房是让你我忘记红尘烦恼的地方。明代文震亨在《长物志》里说：“堂屋宜大，书室宜小。”计成在《园冶》一书中也言简意赅总结说：“书房之基，立于园林者，无拘内外，择偏僻处，随便通园，令游人莫知有此。”

书房，是在忙碌都市生活中能让灵魂慢下来的地方，焚香、冥想、品茶、静坐、抚琴、吟诗、写作，一个清雅的环境，一份淡然自在的心。

那些风雅的文人们对书房的讲究，既体现在书房的布置格局，也体现在书房的名称，还体现在书房的陈设上。

关于书房文雅又别具风格的名称有很多，譬如阁、堂、室、轩、舍、馆、斋以及芸窗、阅微草堂等文雅的别名，近代则有梁启超先生的“饮冰室”和周作人先生的“苦雨斋”。

书房虽小，然而能够在自己的方寸之间读书品悟，不需要隆重又浮华东西的点缀，也不需要宽广却冷清的格局衬托，只需要能够休憩内心的宁静即可，毕竟读书求的是内心的清净，求的是思想的洗涤与升华，能让自己精神丰富、自在快乐便好。

书房里的光阴最清闲。春暖花开时在屋檐下听雨、赏花，闲坐院里晒太阳；鸟鸣啁啾的夏天开窗纳凉、品茶，摇着大蒲扇读书；登高望月的秋分则可以对月吟诗，或与友人在书房焚香清谈；大雪纷飞冬至时，可与友人踏雪寻梅，也可就在书房读书取暖，逍遥度日。

我总是渴望着在有生之年里，要过一段这样清欢时光，用霞光温酒，星光为灯，雪水煮茶，披月为衣，守着几亩薄田，养着几点闲情，玩着琴棋书画，不去关心钢筋水泥城市里的纷纷扰扰，只想在自己的书房里焚香读书，看着院子里小孩儿正晃头吟哦读书，会有邻里来讨要一些油盐酱醋，灶房里又升起了袅袅炊烟，妇人在缝制衣服。时光就这样美好的流逝着，我与良人也就这样虚度着年华。

沈善书

文人的文房中，最不可分离的则是笔墨情趣，文人倾情于诗、书、画的同时，也注重文房器物的品味与把玩，把文房用具当作一种玩赏品加以收藏，开创了文房艺术的先河。唐代才女薛涛曾作诗《四友赞》：“磨润色先生之腹，濡藏锋都尉之头，引书煤而黯黯，入文亩而休休。”诗中所歌咏的就是砚、笔、墨、纸。

南唐，“文房”已成为文人书房的专用词。南唐后主李煜是对文房有着杰出贡献的人物，他任命从易水迁居来的奚廷珪为墨务官，并赐他李姓，于是有了“李廷硅墨”，有了徽墨的起源。他又任命李少微为砚务官，用歙州产的石头制作南唐官砚，即歙州龙尾砚，也是著名的歙砚的发端。李煜的前代列祖李昪鼓励造纸，著名的“澄心堂纸”，就是以他的书斋命名的。据说李廷硅墨、南唐官砚、澄心堂纸与吴伯玄的笔，有徽州四宝的美誉。

宋代，文房器物日趋兴盛，文人雅士们视笔、墨、纸、砚为“雅友”，被誉为“文房四宝”。 北宋翰林学士苏易简撰写了《文房四谱》一书，是书凡“笔谱”二卷，“砚谱”、“纸谱”、“墨谱”各一卷，共计五卷。搜采颇为详备，提供了大量宝贵的资料，是首倡“文房四宝”的典籍，因而后人提到文房四宝，必会谈到苏氏《文房四谱》，这部书也是宋初文玩清供风尚的发端。

宋时，文房用具范畴逐渐超出了笔、墨、纸、砚。我国历史上第一个将文房用器整理出书的是南宋的赵希鹄，赵氏在《洞天清禄集》中列入了十项当时流行的文房器物，包括古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、砚屏、笔格、水滴、古翰墨笔迹、古画等，书中对这些文房器物也作了一一描述。

但当时流行的文房器物远不止这些。水盂、臂搁、压尺、笔插等等。在宋岳珂《槐郯录》中也记载着：

明代，文人将“读书之苦” 变为“ 读书之乐，将自己的审美旨趣和人生追求融入书斋之中，因此更加注重书斋陈设，除设常用文房外，另设兰、梅、竹、松、水仙、文竹、石菖蒲等花木清供，以追求“闲、静、幽、雅、逸” 之意境，从而文房进入了高潮期。

明末文震亨著的《长物志》，是一部记载文玩的著名文献，洋洋万言的十二卷，综合概述了明代文人清居生活的境况，称文房诸具计有五十余种。如在卷七《器具》中，列入的文房用具，计有

砚、笔、墨、纸、笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔掭、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、贝光、裁刀、剪刀、书灯、印章、文具等。

此外，还记录有文房清玩雅物，如香炉、袖炉、手炉、香筒、如意、钟磬、数珠、扇坠、镜、钩、钵、琴、剑等。还有如灵璧石、昆山石、太湖石、粉本、宋刻丝、画匣、书桌、屏、架、几、沉香、茶炉、茶盏等。对这些文房器物标新立异的创作，别出心裁的布置和极尽个性的刻意追慕，体现了彼时高层文人“于世为闲事，于身为长物”的立异炫奇、美轮美奂的悠游心境。

到了清代，文房清玩已形成了鼎盛期，实物器具更加丰富多彩，品类、材质及工艺制作上都远远超过前代。陶瓷、竹木、翡翠、象牙、玛璃、水晶、珐琅、金银、琉璃、紫砂、石、铜、铁、玉、漆等各种材质都广泛用于制作文房清玩，堪称无物不有，无饰不精，包罗万象，出人意表，蔚为大观，极大地丰富了文玩品类和个性。

清代文房用具的流行与繁荣，除了文人精心追求，营造一个窗明几净，赏心悦目的书斋环境外，另外在很大程度上，是清室康雍乾三朝皇帝的爱好与推动。

如今在北京故宫博物院珍藏了一件乾隆御用旅行文具箱，是件绝无仅有的艺术精品。该箱紫檀木制作，箱长 74厘米，高14厘米，宽29厘米，箱盖装有铜镀金暗锁，钥匙孔设在箱底。箱打开后可支成文案，案腿设计在箱槽内，用活动薄板支撑，再用暗扣固定。桌箱内设有两个同样大小的屉盒，每一屉盒都有两层形式不同、大小各异的多宝阁，可以入置65件文具与器玩，例如白玉洗、松花江古砚、玉臂搁、笔筒、兽镇、石章、描金云龙纹笔等等。每件器具都有固定的位置，器格按其形状大小而特制，严丝合缝。至外还有棋子、棋盘、小蜡盏等。此文具箱将多种文房器具装于一箱内，随时随地都可打开作为炕桌，用以题诗赋词、处理政务、对弈论棋以及欣赏书画。据造办处档案记载，此套文具桌箱制成于乾隆二十二年(1757年)。此箱设计精巧，最适宜外出旅行使用，为清代乾隆时期文房器具中的杰作。这个文具箱所藏的都是文具中的精华，反映了当时的最高水平。

神州民俗

晚明袁中郎对书房的要求是《快意十四条》：“明窗，净几，古鼎，宋砚，松涛，溪声，主人好事能诗，门僧解烹茶，蓟州人送酒，座客工画花卉，盛开快心友临门，手抄艺花书，夜深炉鸣，妻妾校花故实”。

明代的高濂更定出了明确标准，他的《遵生八笺》中有“高子书斋说”，可谓是对晚明文人书房标准的明确要求，概括为以下十三项：

一、书斋宜明净，不可太敞。明净可爽心神，宏敞则伤目力。

二、窗外四壁，薜萝满墙，中列松桧盆景，或建兰一二，绕砌种以翠云草令遍，茂则青葱郁然。

三、旁置洗砚池一，更设盆池，近窗处，蓄金鲫五七头，以观天机活泼。

四、斋中长桌一，古砚一，旧古铜水注一，旧窑笔格一，斑竹笔筒一，旧窑笔洗一，糊斗一，水中丞一，铜石镇纸一。

五、左置榻床一，榻下滚脚凳一，床头小几一，上置古铜花尊，或哥窑定瓶一。花时则插花盈瓶，以集香气；闲时置蒲石于上，收朝露以清目。

六、置鼎炉一，用烧印篆清香。冬置暖砚炉一。

七、壁间挂古琴一，中置几一，如吴中云林几式佳。

八、壁间悬画一。书室中画惟二品，山水为上，花木次之，禽鸟人物不与也。或奉名画山水云霞中神佛像亦可。名贤字幅，以诗句清雅者可共事。

九、奉乌思藏鏒金佛一，或倭漆龛，或花梨木龛以居之。

十、用小石盆一，或灵壁应石，将乐石，昆山石，大不过五六寸，而天然奇怪，透漏瘦削，无斧凿痕者为佳。次则燕石，钟乳石，白石，土玛瑙石，亦有可观者。盆用白定官哥青东磁均州窑为上，而时窑次之。

十一、几外炉一，花瓶一，匙箸瓶一，香盒一，四者等差远甚，惟博雅者择之。然而炉制惟汝炉，鼎炉，戟耳彝炉三者为佳。大以腹横三寸极矣。瓶用胆瓶花觚为最，次用宋磁鹅颈瓶，馀不堪供。

十二、壁间当可处，悬壁瓶一，四时插花。坐列吴兴笋凳六，禅椅一，拂尘、搔背、棕帚各一，竹铁如意一。

十三、右列书架一，上置《周易古占》，《诗经旁注》，《离骚经》，《左传》，《近思录》，《古诗记》，《三才广记》、《五灯会元》、《兰亭记》……此皆山人适志备览，书室中所当置者。画卷旧人山水、人物、花鸟，或名贤墨迹，各若干轴，用以充架。斋中永日据席，长夜篝灯，无事扰心，阅此自乐，逍遥余岁，以终天年。此真受用清福，无虚高斋者得观此妙。

按这个标准，我们现在的书房都不达标啊！

迷楼

知识导读：书房是读书学习增长知识的地方，所以书房挂画要具备一定的寓意，这样才符合书房的气息，打造一个良好的书房氛围。现在的很多年轻人为了追求时尚，不注重书房挂画的寓意，这样是不符合书房的风水规定的，那么书房适合挂什么画呢?在挂画的时候又有哪些禁忌呢?下面小编就来普及一下书房挂画的知识吧。

1.书房适合挂什么画——山水怡情，山水运势

书房书房顾名思义就是要挂一些寓意美好吉祥的字画，书房的挂画有许多书房装饰画风水暗藏其中。中国人自古以来都有着浓厚的山水情结，所以山水画是比较普遍的出现在书房中。登高而望远，登泰山之气度，正是需要人生的精神所在。

五岳独尊大靠山 王宁六尺山水画作品《泰山旭日》作品来源：易从网

“缁缁鸣雁，旭日始旦”语自《诗经》，形容太阳的升起，更有“天下安澜，旭日东升”象征和平盛世等。这幅王宁的《旭日东升》，层次感强，山峰巍峨，山势陡缓，东方红日冉冉升起，古松立于山石之上，或挺拔，或倾斜，整幅山水画作品构图丰富，设色淡雅，笔墨浓淡墨相宜，层次感强，是客厅风水字画的佳选。

2.书房适合挂什么画——书房挂画位置

(1)在书房中最好能在文昌位挂画，因为文昌位也就是名副其实的“聪明位”，在这个地方挂画有助于自己的事业和学业蒸蒸日上，所以可以选择装饰一幅绿色的字画，增强文昌位的运势。

蒋伟最新力作聚宝盆作品《松鹤长春图》作品来源：易从网

绿色对人的生理和情绪都有着有益的影响，绿色能够很好的缓解身上的压力，从空间上看给人的感觉有点冷，却具有很强的镇静作用，会使人内心安定，身心放松，所以选择绿色是很有益处的。这幅蒋伟的山水画以绿色为主，绘画在着墨敷色、落笔用线、点染渲皴、构图立意等方面均有其自己的特点，作品的用色和创意则更是有独到之处。蒋伟先生的绘画，色彩多以淡雅为主基调。书房装饰一幅这样的山水画，明目清神，事业步步高升。

(2)许多的室内装饰画可以起到很好的效果，比如在书房装修设计中座位的后面可以挂上一幅尺寸较大的山水画，一走进书房就可以看到偌大的山水画，可以将你更快的进入看书的角色中。并且寓意着背靠大山，稳健成长，可以达到旺财的目的，而长城图便是重众人极为喜爱的字画之一。

中华之魂 王宁国画长城山水画作品《万里长城》作品来源：易从网

在风水上长城取象中国巨龙，龙脉绵延千里，像一条巨龙在腾飞，寓意深刻，人坐在座位前，长城画正在两肩之上，蜿蜒的长城像椅子背一样，这是风水学中的形象峦头学说，风水暗示，有靠山可依，可藏风聚气，可增加贵人、领导和长辈的帮助。书房装饰一幅这样的山水画，背有长城为靠山，事业、学业不发愁!

3.书房适合挂什么画——书房挂画禁忌

对于讲究风水的人来说，书房挂画在很大程度上关乎着家居风水。所以书房挂画要根据家人的生辰八字、住宅的卦位，配合五行八卦来挑选，不清楚的朋友宁可不请也不要随便挑选摆放，否则很有可能产生反效果。

国家画院林德坤写意山水画作品《乐居图》作品来源：易从网

林德坤的山水画以大气磅礴著称，是家居书房或者是办公室挂画的佳选。千秋笔墨惊天地，万里云山入画。此图峰峦层叠，树木茂密，墨韵润泽，笔触劲炼。山石用披麻皴、斧劈皴，横直交错，秀灵而坚实，密集的破笔苔点，使山势更显苍莽。先生巧妙地运用虚实、黑白的均衡布局，通过迷离晨雾的若隐若现，营造了“虚实相生，无画处皆成妙境”佳构。这样一幅大气的山水画，可谓是书房挂画的佳选。

看过小编的介绍，你的书房有没有中招啊?你是不是犯了只追求美观度，而并没有真正的考虑书房的风水问题呢?看了小编精心准备的资料有没有学到点什么啊?赶快回去检查检查，及时的摆正书房的风水。

小肖的人生故事

讲究不分古今，只分贵贱。流传到今，或者被大家津津乐道的，都是有钱人书房中的精品，不足为训。当今富豪的书房一样讲究。

老辈学者都是之中出巨著，那才是真讲究。靓丽书房的拥有者，却不见得有何著作。

明清瓷器精美，并不是老百姓生活水平高，这只是当年的高富帅才用的起玩意。

王贵琛

古人书房有讲究的，因为许多当官的是读书人，但有成就的往往书房差，因为他们大都被贬，到处流放，所以，书房是否讲究其实没有意义，现代人一样，许多人在紧张的地方做出了学问，有条件的时候做不出来了，所以，重要的是读书，而不是书房，古人对读书流传最广的是读书的三上，枕上，马上，厕上。今天依然如此。

關鍵字: 书房 文化 讲究