Aisling22
我们华夏民族称自己为炎黄子孙，公认的是炎帝和黄帝。现在考古研究又发现，我们的民族可能还有更多的源头。
炎帝和皇帝。在神话传说里，女娲氏创造了人类是人类的世祖。这可能是对母系族社会一种诠释。
在《史记》里，商，周，秦都是因为祖先的母亲或是吃了鸟蛋、或踩了巨人的脚印之类的怀孕生下了他们的祖先，也就是他们“只知其母，不知其父”。这也对的母系族社会的特征。
炎帝，是一个部族的名称，又称神农氏。因为在战争和抵御野兽时善于用火，又称“炎帝”。
黄帝，轩辕氏，本来臣服于神农氏，后来神农氏还是衰落，对其他部族的控制力开始变弱。
黄帝与炎帝部族发生了战争，《竹书纪年》里记载是蚩尤来勤王，与黄帝发生了战争最后战败。
蚩尤。黄帝生活的时代，华夏大地上还有九黎部族，蚩尤就是他们的首领，他们驯化野兽。现在有学者认为“蚩尤”是良渚文化的缩影。
逐鹿之战后，蚩尤败走，炎帝和黄帝的部族融为一体，蚩尤部族一部分也在归顺了皇帝，另一部分，则逃到西南部。苗族和黎族都有祭祀蚩尤的传统，图腾也是牛。有很多学者认为他们就是蚩尤的后裔。
现在有更多的人认为，炎帝、黄帝、蚩尤是华夏族的祖先称为“三祖原文化”。
2，除了黄河流域和长江流域的文化遗址，又在内蒙古区域发现了红山文化、四川发现了三星堆文化、新疆西王母文化，云南也有文化遗址的发现……由于远古时期交通很不发达，彼此沟通的很少，再加没有文字，语言又不通，相互融通的几个文明部族，只是口口传说流传下来。
所以华夏民族应该是由多个文化构成的。
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叶子写实
中华民族的三大祖先：炎帝、黄帝、蚩尤，是当之无愧的。
一、神农氏及炎帝
《史记》曰：轩辕之时,神农氏世衰。意思是说黄帝叱咤之时，神农氏已经衰落了。由此推断，炎帝实际上是神农氏的末代领袖，也就是说，神农氏和炎帝并不是一回事。
但是，关于神农氏的历史传承、作用、人物，因历史久远，无法考证。不过，古籍上有一些记述，从神农氏第一个首领姜石年开始，一直传了十多位。
因此，炎帝及其神农氏的历代先祖，作为中华民族的祖先当之无愧。
二、黄帝
涿鹿大战，黄帝与炎帝联手战胜了蚩尤，将势头正劲的蚩尤挡在了黄河以外。
后来黄帝又与昔日的盟友炎帝大战一场，逐渐地炎帝部族与黄帝部族慢慢融合成一个新的民族，也就是就是后来华夏民族的主干部分。
三、蚩尤
蚩尤三苗民族的领袖，经过长久的历史融合，有相当一部分三苗民族融入到日后的汉民族里了。
此外，蚩尤还是南方大多数民族的共同祖先，甚至于是越南人以及东南亚一些民族的祖先。
四、他们也是东亚民族的共同祖先
《史记》记载：中国北方大多数民族都是黄帝的后裔，包括西去的匈奴人和以后的蒙古人。韩国人祖先是檀君，而檀君是尧帝的儿子，尧帝则是黄帝的后代。日本人也是中国人的后代，虽然中国人很讨厌这些逆子。
因此，炎帝、黄帝、蚩尤是中华民族，乃至于东亚民族共同的祖先，这是确定无疑的！
花间酒
中国人的先祖分四个时代，追风时代、定居时代、农业革命时代和五帝时代，五帝之后进入古典时代或称文明时代。
末次冰期冰盛期（2.3—1.8万年前）后，气温迅速回暖，在岭南和东部沿海躲避严寒的人群，随生态链的北移而北移和西移，这时人类靠采集和狩猎为生，就是自然生态链里的最高一环。这次迁徙是愉快的，气候变好，活动区域扩大，食物增加，族群繁衍，中国人的祖先最远迁徙的新疆阿尔泰山以北和蒙古草原北部。这时期的祖先有从岭南出发的燧人氏母系部落、从巫山大巴山出发的连山氏母系部落和从渤海出发的弇兹氏（九天玄女）部落，盘古氏也应属于这个时期中华大地的原住民。
新仙女木事件（1.25—1.1万年前）的气候剧变，大降温达不到冰期的水平，但迫使所有族群基于自己适应的生态链的南移而南移。由于生产力的发展和人口的增多，促进了建筑、制陶和原始农业的发展。从1.1万年到0.8万年之间为定居时代，族群第一次圈地定居，开始认识地理风物，族群开始用山水区分部落。此时代中国人的传说祖先有巢湖一带的大巢氏、雷夏泽一带的雷泽氏、黄河下游冀鲁豫的仇夷氏、华一带的华胥（羲）氏、宓山（新密）附近的宓羲（伏羲）氏、共山（新乡）的共工氏、汝水涡水之间的女娲氏等。以地旺命名氏族的习惯是农业社会的特点，一直延续到战国时代，后期还有很多地望氏族，如轩辕氏、有熊氏、有娇氏、西陵氏等等。
8.2kabp（千年前）开始的一次降温事件，刺激了经过原始农业积累的定居部落，中国进入农业革命时代。完成农业革命的有三个族群，一个是以河北南庄头和磁山为代表的共工氏部落，在7kabp前后完成了水利技术的突破，实现旱作农业革命，对应中华人种中C3-M407基因的爆发;第二位是淮河流域女娲母系中伏羲父系部落，在6.7kabp前后在水利技术上的突破，完成了稻作农业革命，对应贾湖和裴李岗遗存，对应中华人种中O3-M324-002611基因;第三位是西北的神农氏，6.5kabp在渭水完成了农业革命，在农具开荒等方面取得突破，对应半坡遗存，对应中华人种中O3-M134基因。三位先祖也被称为三皇，三位的嫡系子孙现在有2亿人以上，农业革命带来的是可耕种土地的大量增加和人口爆炸。其中伏羲也称太昊，少昊是其后裔;神农也称大典氏，少典是其后裔，黄帝和炎帝都称是父系为少典，而母系为华胥女娲后裔。农业革命促进了母系向父系社会的转变。
6.2kabp开始的一个降温事件，使季风快速南移，北方持续变旱，北方部落不得不南迁，在这个过程中，发生冲突，形成战争，促成部落军事联盟，中国进入五帝时代。涿鹿阪泉之战，夸父追日都是这个时代背景之下的历史事件，而在5kabp时的干旱过程中也发生了帝喾对各个区域的战争。五帝时代开始进入父系社会，私有制和军队开始出现，逐渐形成国家的形态，直到大禹完成了国家形态的全部准备。黄帝是这个时代的开创者，这个时代的先祖包括：炎帝、黄帝、蚩尤、共工、夸父、金天少昊、高阳颛顼、祝融氏、有巢氏、高辛帝喾、青阳帝挚、帝尧、句芒、戎吴、帝舜、帝禹等。
从地域上看，西北族群炎帝系、华北共工系、两淮太昊系、海岱少昊系与中原黄帝系，互相融合促进形成统一的华夏民族，在五帝后期吴越民族和三苗民族开始了与华夏族的融合过程。
老农华丹
中华民族的祖先应该有：盘古
天皇，
地皇。
人皇。
补天女娲
燧人氏。
史皇仓颉。
伏羲皇。
造人女娲。
炎帝。
黄帝。
颛顼。
帝喾
尧帝。
帝舜。
没有了。请观赏。谢谢。
地丁老师60838848020
中华民族的列祖列宗在上，请华夏子孙三拜叩首，保佑我们华夏子孙繁荣富强。
墨核子
抛开传统文化中的三皇五帝，我想说一个或许很多人并不了解的先祖：
华胥氏。
《竹书纪年前编》有载：“太昊庖羲氏，太昊之母居于华胥之渚，履巨人迹，意有所动，虹且绕之，因而始娠。”徐文靖笺：“按，华胥，地名，在陕西蓝田县，小渊曰渚。”
太昊，正是伏羲。
而太昊之母，说的就是华胥氏，她也是女娲的母亲。
在另一神话体系中，华胥氏身为华胥国的国主，是世间一切的创始者，她于某日去往雷泽，因踩到巨人的脚印 ，而感怀怀孕，因此诞下伏羲。
伏羲成年后，便去往大荒开疆辟土，因此渐渐发展出华夏文明的开端。
所以从这个角度上来说，华胥氏也可以算作中华文明的始祖。
与后世所传的盘古不同，华胥国是一个亘古而存的地方，何时有日月，何时就已有华胥国，华胥国几乎和天地是同一时间诞生，而华胥氏也是如此，这虽然是神话传说，但也足以说明华胥氏的重要性，她的出现时间点，比很多我们熟知的神话都要早。
而华胥氏诞生之后，创造出很多早期的生产技术，比如说制定嫁娶之礼，使得远古先民摆脱了乱婚，或者多人成婚的混乱嫁娶制度，而改为正常的一夫一妻制，还有诸如发明渔网，教会人们如何捕鱼等等。
另外我再补充一点，传统认知中的盘古开天，最早是出现于三国时期的《三五历纪》，而记载了华胥氏传说的《竹书纪年》则编写于春秋时期，因此在时间线上来说，古人显然是最早认可华胥氏的始祖地位。
所以，如果区分开中华文明的神话体系，单列出一脉，华胥氏也可被称作中华始祖，而在文明发展的历史上，占有一席之地。
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钱品聚
中华民族的祖先有哪些请看我照的几张古老书法就知道了！
湘顺1
回答一下。开天之圣伏羲氏 神农 黄帝。
三皇的版本有以下几个，如下：
《尚书大传》记载是燧人、伏羲、神农。
《风俗通义》记载是伏羲、女娲、神农；伏羲、祝融、神农；伏羲、神农、共工。
《古微书》记载是伏羲、神农、黄帝。
由于《古微书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。
《黄帝阴符经》开篇写到：“观天之道，执天之行，尽矣。”，明确提出人类文明始于天文历法，而上古时期伏羲氏观象授时，确定人文始祖羲皇也就是 伏羲氏是我们的先祖是不容置疑的
神农即炎帝，姜姓，号神农氏。兴农耕，这样华夏人不会被饿死，尝百草，救治百姓病痛，发明了翻土农具等。
黄帝，号轩辕氏。征服东夷、九黎族统一华夏，被尊为“人文初祖”。华夏人口的第一次大规模增长就是在黄帝时期。
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