如何对《西游记》中红孩儿做终极解读?

吆哥一一


我来给做个终极解读吧!

上一个悟空问答提到了牛魔王被众神围捕,归根到底是铁扇公主在充当如来佛祖的内应,目的就是为了活捉牛魔王!

有人还是对这点有疑问,杨角风再啰嗦两句:在火焰山,取经队伍只是为了取得芭蕉扇,扇灭了火便可。他们的主攻方向应该是铁扇公主,而不是扔下抱着芭蕉扇的铁扇公主不抓,而紧紧盯着牛魔王不放。铁扇公主如果真的跟牛魔王一条心,既然要抵抗到底,为什么不使用芭蕉扇扇飞这些神仙?既然是铁扇公主在阻碍取经队伍,为什么最后她没有受到任何处罚,还功德圆满,成了佛家功臣?

既然铁扇公主跟牛魔王不是一条心,那么就可以解释为什么红孩儿吃唐僧肉只请牛魔王了,因为他的亲生母亲根本不是铁扇公主!

本期杨角风谈西游:红孩儿并不是铁扇公主的儿子,他的身世秘密跟女儿国有关!

一、

在西游记中,如意真仙和铁扇公主对于孙悟空坑害红孩儿一事,一直是耿耿于怀,一提到孙悟空就气的咬牙切齿,上来就打。给人的感觉好像红孩儿是这俩人生的一样。而对于红孩儿的父亲牛魔王,则是另外一个态度:

“这大圣整衣向前,深深的唱了个大喏道:“兄长,你认得小弟么?”牛王答礼道:“你是齐天大圣孙悟空么!”大圣道:“正是,正是……””

这里有两个细节要看仔细了,一个是牛王是“答礼”的,也就是有礼貌的回答孙悟空。第二个细节是他说的这句话后面用的是叹号,中国的语言文字实在是博大精深,如果他用的问号,那么就是带有疑问的答礼,不确定他是不是孙悟空,这样有情可原。可是偏偏用的是叹号,意思就是说,我老牛当然知道你是孙悟空啦,由此可见,牛魔王对于孙悟空坑害红孩儿一事并没有太放在心上。

只不过孙悟空有点过分,马上就提到了自己刚才见到一个女子,才能见到兄长,兄长长得真帅,我们相见真是巧合啊:

“牛王喝道:“且休巧舌!我闻你闹了天宫……怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了?””

这里的牛魔王其实还是信任孙悟空的,我的弟弟和老婆都说你把我孩子害了,他们说的是不是真的啊?

“大圣作礼道:“长兄勿得误怪小弟……现今做了善财童子,比兄长还高,享极乐之门堂,受逍遥之永寿,有何不可,返怪我耶?””

然后牛魔王就骂了孙悟空一句,既然这样,我儿子的事就算了,那么你刚才欺负我爱妾是怎么回事啊?

孙悟空赶紧陪着笑脸说,我不知道那是二嫂嫂啊,希望兄长宽恕我。

“牛王道:“既如此说,我看故旧之情,饶你去罢。””

二、

这里就异常奇怪了,杨角风前面有一期也给大家分析过,红孩儿并不是铁扇公主的儿子,铁扇公主自所以故作愤怒,也是为了不借扇子,惹恼孙悟空,这样才能让牛魔王上套,最后被佛家活捉。

而牛魔王之所以不恨孙悟空,原因却很特殊,一般人是发现不了的,他之所以不恨孙悟空,是因为红孩儿的亲生母亲就在观音菩萨的落伽山。

那么这个人是谁呢?

在吴承恩版本的西游记成书过程中,曾经经历了很多阶段,最有参考价值的有两个,一个是《大唐三藏取经诗话》,另一个则是元杂剧《西游记》。

在这两本书中,都有关于红孩儿的身世一说,我们来一一分析:

《大唐三藏取经诗话》中,在第七回,唐僧师徒进入了一个国家,这个国家比较奇怪,大街上有些孩童,进入到宫殿里面,更是有很多孩童,大都不怎么说话,都是三岁左右的样子。后来他们见到了国王,还好,国王是正常的国王,她听了唐僧师徒的疑问不禁哈哈哈大笑:

“和尚向西来,岂不见人说有鬼子母国?”

也就是说,这个国家的孩童都是鬼,这个国王就是鬼母子,这是一个不正常的国家。

而吴承恩的西游记是借鉴了这里面的一些内容的,那么整部西游记中最像鬼子母国的是哪个国家?

没错,你没猜错,就是女儿国!

杨角风在之情的文章中有提到过,女儿国全国人们都不是正常的人,而都是纯阴之体的鬼,她们世代被诅咒,无法成为正常的国家。

三、

在元杂剧西游记中,鬼母子派出了鬼子,也就是红孩儿,出马诱惑唐僧师徒,唐僧果然中计:

“善哉!善哉!深山中谁家个小孩儿,迷踪失路?少刻晚来,豺狼毒虫,不坏了这孩儿性命?出家人见死不救。当破戒行。行者,与我驮着。”

这个剧情在吴承恩版本的西游记中,也有精彩的演绎。只是不同的地方在于,元杂剧版的西游记中,鬼母子最后被观音菩萨收服了。

在神话传说中,鬼子母的故事是这样的:

说是有五百个人前行,其中有一个怀孕女子随行,中途的时候她流产了,结果那五百人全部舍她而去,她就发了毒誓,来生要投生到王舍城,吃光里面的小儿。结果后来她真的投生到那里,还生了五百个孩子,天天吃别人家的小孩。再后来如来佛祖前来降她,趁她不注意,把鬼母子最小的孩子用钵盂扣住,这个孩子就是红孩儿。如果七天之内不打开,红孩儿就化为脓水,最后鬼母子大战一场没有得胜,如来佛祖劝化她,说五百个孩子你都舍不得一个,更何况人家一两个孩子的被你吃。于是鬼子母顿悟前非,成为护法诸天之一。

那么在西游记中,哪个国家的女子可以一口气生五百个?

没错,就是女儿国,女儿国的人喝了子母河水,三天就可以生下一个孩子:

“吃水之后,便觉腹痛有胎,至三日之后,到那迎阳馆照胎水边照,若照得有了双影,便就降生孩儿。”

一个女子能同时养活五百个孩子,那么这个女子是谁?

不用说,肯定是女儿国国王,这跟鬼母子的传说是对得上的。那么在西游记中,鬼母子还有出现吗?

四、

在西游记中,鬼母子的出场,正好就在孙悟空请求观音菩萨降服红孩儿的时候,这不是巧合,这是必然:

“好大圣……直至落伽崖上,端肃正行,只见二十四路诸天迎着道:“大圣,那里去?”行者作礼毕,道:“要见菩萨。”诸天道:“少停,容通报。”时有鬼子母诸天来潮音洞外报道:“菩萨得知,孙悟空特来参见。””

而红孩儿在见到观音菩萨的时候,还问她一句:

“你是孙行者请来的救兵吗?”

假如红孩儿不认识观音菩萨,自然也没有他前面变成观音菩萨哄骗猪八戒的事,可见红孩儿是故意这样问的,意思很清楚:观音菩萨,你怎么不帮我,偏偏帮孙悟空啊?

而之所以敢跟菩萨对打,就是因为,红孩儿心里清楚得很,观音菩萨是不会伤他性命的。

既然之前的女儿国是可以生男孩的,为什么后来没有人生了呢?

这是因为女儿国的人民如果生下来男孩,则有一个明显的缺陷,那就是阳气不足,是长不大的,所以红孩儿已经三百多岁了,还像一个刚出生三天的婴儿一样大小,体重也只有三斤十两重。

正因为如此,女儿国还有一个著名的照胎泉,一旦怀的是男孩,那么是必须要喝落胎泉水打掉的,不然生下来也算缺陷儿,能不能活都不一定。之所以红孩儿能活下来,全是因为如意真仙见他可怜,把他送给了牛魔王,牛魔王又利用自己的实力和铁扇公主一起养大了这个孩子。

既然红孩儿最后成为善财童子是跟自己的母亲团聚了,那么牛魔王为什么在红孩儿被收服之时,去怂恿九头虫和万圣老龙王去祭赛国偷佛宝呢?红孩儿的出生地女儿国这些年又经历了哪些事情呢?如意真仙又是什么来头?关于这些疑问,我们下回再讲!

我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)

前情回顾:牛魔王是被孙悟空坑的吗?一直隐藏在他身边的铁扇公主才是真凶!


杨角风发作


关于红孩儿的身份和本领,一直被读者所质疑。因为一个小小孩童妖怪,无凭无据地就拥有出众的容颜,开挂一般的武器和本领,还有一个绝好的归宿。为什么?不少较真的读者,探得红孩儿的父亲其实并非牛魔王……

看起来,这是误读名著,是张冠李戴的戏谑之言,可是我翻开《西游记》再读其中细节,真有细思极恐之感!

读过《西游记》或看到电视剧之后,我们都知道,红孩儿是牛魔王和铁扇公主(即罗刹女)的儿子。红孩儿的母亲是铁扇公主,生他养他可以有目共睹,但是红孩儿的父亲是牛魔王吗?疑点还真不少。

首先从基因遗传学角度来说话,牛魔王是一副牛模样,而红孩儿完全没有一点牛的基因。他的颜值相当高,比一表人才的哪吒还精神富态。他后来被观音菩萨困在莲花座上,也不像之前许多妖怪现出原形,可见他跟他父亲牛魔王在遗传基因上没啥关系。


其次,这红孩儿人小势力却很大,他常去欺压周边的山神土地,动不动把几十个老头儿叫出来供他使唤。而且他眼里没有老爸牛魔王,对他老爸的结拜兄弟甚至是观音菩萨,也不放在眼中。

红孩儿的嚣张很明目张胆,当悟空请来观音菩萨时, 红孩儿说这样说的:泼猴头,错认了我也!你把我圣婴当作什么人? 又去请个什么脓包菩萨来! 在红孩儿的眼里,孙悟空没啥了不起,观音也只是“脓包菩萨”,算不上厉害。

再次,我们来看红孩儿的武器。他有一杆火尖枪,和哪吒的一样。哪吒的武器是有出处的,那是太乙真人给的,红孩儿的武器是哪里来的?红孩儿的看家本领还有三昧真火,他爹娘都不会用,这是谁教他的?

最后来看红孩儿被观音菩萨收服后的处理上,
他不仅没挨什么处分和贬谪,反而还升职了,他去做了善财童子,也就是给观世音当高级助理去了。有这样的结局,是因为红孩儿后台很硬吗?

这一切疑问如果和一个人相联系,就都会迎刃而解了,这个人就是太上老君!

牛魔王和铁扇公主都不会使用三昧真火,其他人也不会,普天下只有太上老君会。太上老君既非红孩儿的师父,也非其他亲戚关系,他为什么要把看家本事传给红孩儿?

太上老君和铁扇公主之间,有没有关系呢?有的。看过小说都知道,铁扇公主专门管理火焰山,当地民众拜她为“铁扇仙”,每年给她进贡,她把芭蕉扇拿出来扇几下灭了火,百姓就可以通行和耕种,因为大家都很尊敬她。第二年火起来了,再扇几下就可以,这营生真是赚大了!

火焰山是因为当初太上老君炼丹时,炉里有两块砖掉凡间而形成的,这才给铁扇公主坐收渔翁之利提供了条件。

铁扇公主手中的芭蕉扇,也是有来处的。《西游记》第五十三回讲到太上老君有五件宝贝,其中就有芭蕉扇。小说里说得很清楚,芭蕉扇产于昆仑山混沌开辟之地,除了太上老君之类的祖师级人物有可能得到之外,铁扇公主这样的小妖,除了长得美,会点小本领,她本人是不可能得到芭蕉扇这样的重量级宝贝的,除非有人私下赠给她。

梳理清楚太上老君的本领和实力,红孩儿的根基和武器的来源,以及他的目中无人、良好结局等,都可以迎刃而解了!

上文纯为戏说,如果您有批评之声,在下会洗耳恭听。(完)


兰阇读书


第一:性格。300岁了,不能称之为小孩了,却净干些小孩子做的事。


第二:人品。孝心可嘉!当捉到唐僧时,首先想到,是请牛魔王。这里说一下红孩儿:“你妈呢?你忘了?!”

第三:实力。实力还是蛮牛逼
的!毕竟是老牛的儿子,悟空竟拿他没办法。或者是悟空不忍心对自己侄子下手吧。但他可没拿你悟空当叔叔,见面礼就是三昧真火!

第四:血缘。

网传红孩儿是太上老君的儿子,理由是会三昧真火!这不扯淡吗?

老君奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒, 又盗了仙丹,三昧火炼就金刚之躯, 急不能伤,不若与老道领去, 放在八卦炉中,以文武火锻炼出我的丹来。”

关于详细讲血缘这块,之前详细分析回答了几次,可以关注查看。

从种种迹象表明,红孩儿是个熊孩子!

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豫见小虫


佛门修行,任重道远,故《西游》设计了‘九九八十一难’,每一难都蕴藏着奥义,非‘门外汉’所能窥测。下面就来看看这些‘磨难妖怪’中所蕴含的深意。


一、四大皆空:佛门四大,是为‘地水火风’,唐僧师徒欲修大道,必先‘四大皆空’。故于黄风岭,灵吉定‘风魔’(风);于乌鸡国,不受让国传位之重(地),借观音法力,退红孩儿之‘火性’(火);请龙太子,降黑水河妖、渡黑水(水)。历此四难,正是师徒四人之修行‘四大皆空’。

至于他是谁的孩子,书里就是牛魔王,那些意淫的朋友就在贴吧玩玩就好,千万不要出来胡说八道了;至于三昧真火,他是指人内心的‘火性’,自然非海水、下雨可以解决的。观音正是用大法力使他磨炼火性,待得火性全退之后,便收做善财童子了。


剧往矣


首先对红孩儿身边人分析,铁扇,牛魔王,太上老君,先说铁扇公主,西游记第一美人,女儿国储君,为什么说是女儿国呢?因为铁扇是公主,她要有当皇帝的母亲或父亲,铁扇是神仙一流的,所以这个国家不会是凡人国家,只能是神仙支配的国家,或神仙组成的国家,铁扇是玉帝的女儿吗?不是,玉帝有个儿子,叫东华,燕霞第一神仙眷,第一神仙的家眷不就是玉帝的家眷吗?封号是帝君,天庭还出现了y一个封号真君可以找到好几个什么什么圣真君,所以公主不是天庭的封号,只能是凡人国家的封号,只能是太上老君的钱袋子女儿国储君,除了这个国家还有那个国家更合理吗?没一代女儿国国王都是精挑细选的,都是当代西游第一美人,作为妖怪被人称铁扇公主,强大的背景跑不了的,至于背景后面说。

牛魔王,一个妖怪占山为王,牛魔王称呼没问题,但是佛教徒的称呼就问题很大,佛教称呼他为大力王菩萨,称呼铁扇公主为罗刹女,牛魔王曾经是佛教的菩萨绝对的高层,佛教认为铁扇勾引牛魔王,才会让牛魔王叛离佛教才会骂铁扇罗刹女,佛教对教内动物实行阉割,这在青毛狮子精有提,拒绝阉割的牛背叛了佛教,还有,这里暗示牛魔王还是大力王菩萨的时候不是牛,这里也与孙悟空的来历照应,牛魔王的出生和孙悟空的出生是一样的,本源流三个字说明一切,说了这俩都是佛教出身,转变的方式都是一样的。身体同源但灵魂不同源,另外牛魔王有坐骑,西游记中有坐骑的都是大佬,明确的有太上老君,太乙天尊,文殊普贤,寿星,牛魔王,真是赢家。

老君的儿子提到三个,金角银角,红孩儿,其母亲是狐狸精和铁扇公主,玩活谁厉害?太上老君,炼器炼丹都用火,红孩儿的活是三灾的活,这不是红孩儿能接触的,是天地杀死神仙的武器,有研究的还或者的也就是太上老君,结合狮驼国与五庄观,太上老君与南天门与佛教对峙太上老君烘干植物让观音救活,对峙结束,能让神仙在乎的蟠桃,神仙的寿命到头三灾临身,增加寿命的蟠桃,不很清晰吗。神仙靠蟠桃活,敢不要蟠桃的太上老君才会三昧真火,那么老君儿子没跑了,


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西游记可谓是我们90后童年中的经典,不管是电视剧86版西游记还是动画片西游记,都给我们留下了不可磨灭的深刻印象。


在西游记中,除去主角师徒四人之外,令人印象深刻的角色我想“红孩儿”应该算其中之一。


红孩儿是牛魔王与铁扇公主之子,他的名号是“圣婴大王”,使用的武器是一把长尖枪。

在西游记剧情里,红孩儿一开始的定位是一个“妖魔”他一心想吃唐僧肉,同时红孩儿也是一个有计谋有勇气的妖魔,他用计谋将猪八戒擒获,竟还能识破孙悟空的法术,同时他的绝招“三昧真火”也令唐僧师徒四人感到棘手。

孙悟空在与红孩儿纠缠的期间,可谓是头都大了,谁能想象这个只有八岁孩童身高模样的小妖魔有着那么难缠的本领,最后孙悟空去请了观音菩萨。这里值得一提的是,在原著小说西游记中,红孩儿被制服后要反抗,最终观音菩萨用金箍才得以降服红孩儿。

不管是电视剧版还是动画版西游记中,红孩儿给人的感觉一直是一个稚气未脱的孩子,虽然法力高深,性格特点分明,但是一直误入妖魔邪道,最终的是被观音菩萨降服,后来一心向善,成为跟随观音菩萨的“善财童子”这也算是属于红孩儿最好的归宿。


此外,红孩儿的外形与托塔李天王的儿子哪吒有些相似,而且两人都是用火当作法术的能者,但是我们仔细观察不难发现,红孩儿的体形比哪吒胖一些。


现在想想当年西游记中的剧情依然有很熟悉的感觉,正是这些性格分明,个个都身怀绝技的人物构成了我们的童年最熟悉最美好的记忆。



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太上老君会炼三昧真火,但他不会吐火,孙悟空当年是在他的八卦炉中炼的,而红孩会吐三昧真火,两种性质。所以排除红孩是太上老君的儿子。

孙悟空在为救火焰山之火在林中遇见樵子,悟空问他此处可有翠云山,有铁扇仙。他说有翠云山但不叫铁扇仙叫铁扇公主又名罗刹女。罗刹女是食人魔后被佛祖讲法感化。她是食人魔红孩儿也吃人。食人魔就是之前她凶残无比后来经佛法修好。她是铁扇公主,叫公主的只能是国王君主女儿。又经佛祖感化不为恶,不是平民之女。佛祖出家前为王子,父为国王。出家前也结婚生子,她为国王女儿之类。

太上老君为道,经佛法感化的罗刹女为铁扇公主,也是信佛法之人,为百姓扇火做好事。太上老君的扇为芭蕉扇,出自昆仑,那罗刹女的扇也出自昆仑山的葫芦。一葫芦分两半,一半为道家用,一半用佛家用。但老君的为芭蕉扇,罗刹女的为铁扇。何谓铁?质量过硬。二扇同为扇火,道扇只是扇八卦炉。而佛家的扇扇的是火焰山。扇的面积要大。而且二扇性质不一,芭蕉扇为炼,铁扇为灭。罗刹女的佛家扇为铁扇,红楼梦中也有铁槛寺,即为佛家之铁扇,法术在人间灭火。为百姓施泽。道家老君扇在天上炼。两扇代表佛道两家一个入世,一个出世。

红孩儿长的不像牛魔王,没角。铁扇公主头上没角,何以不随母亲无有角非随父亲有角。孩子的优缺点随父母都有,红孩儿是随了母亲这一优点。随了父亲缺点为妖。红孩儿是铁扇与牛魔王所生没有什么疑问。红孩儿这个二代因为母亲父亲之能,而独霸一方,霸气袭人,是个混世魔王,娇生惯养。胡作非为。铁扇公主能灭火焰山之火管不了儿子。自个刀削不了自个把。


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红孩儿,母亲是铁扇公主,舅舅乃是玉皇大帝,生父是太上老君,养父是大力牛魔王,和二郎杨戬是表兄弟。



铁扇公主,原名罗刹女,玉帝之妹。她有一件甚是厉害的法宝,名为芭蕉扇,为老君所送,是其二人私下定情之物,与老君的芭蕉扇成一对,老君的扇,越扇火越大,是为阳扇,而公主的扇是把熄火扇,为阴扇。



当初,因公主私怀孩儿,而触犯天条,被玉帝革除仙籍,赶出天庭,无奈之下,只得下届为妖,并嫁与大力牛魔王为妻,不久产下一男婴,取名红孩儿。

红孩儿天生神力,会吐三昧真火,有长生不老之体。

在红孩儿一岁多时,为表孝心,抓了取经人唐僧为其父牛魔王祝寿,而触怒佛界,后被观音菩萨所伏,收为观音坐下善财童子。


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第一,小说人物其实不可能存在终极解读。不同的人,不同的时间,不同的心情,可能都会做出新的解读。追求终极解读和追求完美的人一样,都是没有结果的。


第二,关于红孩儿的解读。目前有一种比较流行的说法,认为红孩儿外形上没有牛魔王的遗传,而在法术上、法宝上又似乎跟太上老君有很大关系,再在书中捕风捉影一番,就得出了牛魔王不是红孩儿生父的结论。这种推导细说一下图个乐子还行,若真的正儿八经当成一回事,那就有些傻了。


其实《西游记》就是一部小说,作者塑造人物的时候根本就没有考虑那么多。再者说了,神话故事你也不能拿常规的生物遗传规律去套,不然的话,石头里面怎么会冒出猴子基因?至于其他三昧真火之类的,小说中好像是指提到太上老君会,但也没说其他人都不会,红孩儿从其他高人处学到也完全可能。而就小说来说,他就是这么个设定。否则就像孙悟空,才学多久就这么厉害了,人家千年道行的都打不过他学这么一点时间,这“不科学”啊。


第三,观音收红孩儿,还是使了个计,又借助如来佛祖金箍的法力,方才驯服了。至于为何要收,看书中文句,貌似菩萨一开始就计划要收的,连善财童子的名字都是脱口而出的。原因大概只能用佛法无边、未卜先知来解释了。但其实《西游记》小说来自神话故事和传说,估计就是从观音身边有善财童子这一点衍化出故事情节的,自然要被菩萨收回去的。


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