浮世繪（うきよえ／Ukiyo－e）
日本的一種繪畫藝術的形式，興起於江戶時代（或稱德川幕府時代）。其英文譯作“pictures of the floating world”，字面意思是“虛浮世界的繪畫”，描繪的是日本人生活的日常、風景與戲劇，更有很大一部分作畫的題材與娼妓、赤裸的女性有關，因此在很長一段時間裡浮世繪總被人們和春宮圖關聯在一起。浮世繪通常被認為專指彩色印刷的木版畫，但在其初期與發展過程中亦存在很多直接手繪的作品。日本浮世繪代表畫師眾多，如葛飾北齋、歌川國芳、月岡芳年等，《江戶百景》、《神奈川衝浪裡》、《富嶽三十六景》等著名畫作流傳至今。作為一種極具戲劇張力的繪畫藝術類型，浮世繪在當下以不同形式得以傳續甚至“重生”。
現代設計中的浮世繪元素
就拿文章開頭那幅葛飾北齋的經典名作《神奈川衝浪裡》而言，這幅日本國寶級浮世繪是一幅木版畫，為“富嶽三十六景”系列之一。其誕生至今仍有著經久不衰的魅力，影響深遠。梵高的《星空》就曾參考這幅畫的感覺；德彪西也曾從中汲取靈感，創作了《大海》交響詩，連曲譜的封面設計都照搬了原畫中的浪花。現代社會以它為元素的作品更是比比皆是。
谷歌在葛飾北齋誕辰250週年時，推出了致敬LOGO
和梵高星空的混搭
渦旋狀筆觸的星空與滾滾巨浪融為一體
咖啡豆子組成的巨浪
廣告語：少一點牛奶，多一點咖啡。
插畫家Sheharzad繪製的拉麵招貼畫
松下的電冰箱廣告
生菜組成浪花，富士山是茄子
🌊夾心的奧利奧哈哈哈～
動起來的浮世繪！
浮世繪是靜態的，定格了一個充滿戲劇感的瞬間，舊時人們看浮世繪一定會浮生各種想象（俗稱腦補）。然而放到現在，要讓這些靜態的畫作動起來還不容易？
葛飾北齋曾出版過一本動態十足的《北齋漫畫》。其中各種對人物神態動作的描繪十分傳神，也讓這本書成為了學習繪畫的教材典範。當現代人用浮世繪做起動圖時，這本《北齋漫畫》就成了絕佳的素材~
連拍表情大全
說到動圖，還不得不提到日本一位名為Segawa 37（瀨川三十七）的動畫製作人，便將這些經典的浮世繪名作加以重製，以GIF動畫的形式讓畫作動了起來。
喜多川歌麿筆下哀愁的女子卻學會了打碟▼
葛飾北齋的《五百羅漢寺榮螺堂》也動起來了▼
人們正在欣賞的富士山卻被UFO帶走了！
瀨川三十七，被囚禁的富士山
再比如鈴木春信的《笠森於仙》，本來描繪的是江戶時期一家茶屋中的美貌的斟茶女子於仙。在瀨川三十七的畫中，茶杯被玻璃杯取代，武士面前多了一臺筆記本電腦▼
下圖描繪的本是“大政奉還”的場景。即1867年德川慶喜把政權交還天皇，這一事件宣告了幕府統治的結束。但是在瀨川三十七的改造下，這一歷史性的一刻卻成了一場PPT彙報，投影上有“關於德川家的獨裁體制”的支持率分析、以及今後希望實現“WIN-WIN”的雙贏目標：
現在，瀨川三十七的“動起來的浮世繪”已經被運用於多家企業與多種活動的平面廣告中。
大家能看出來下面都是什麼產品的廣告嗎？
闖進浮世繪的動漫形象
日本平安時代的人們認為人類和妖怪生活的世界是重疊的，不同的是人類在白天活動，妖怪在夜裡活動。於是就有了“百鬼夜行”的傳說，16世紀的作品《百鬼夜行繪卷》描繪了各種各樣的妖怪在夏夜出行的樣子。
百鬼夜行繪卷 局部
受《百鬼夜行繪卷》的啟發，精靈寶可夢推出了神奇寶貝版《百鬼夜行》，請橫屏欣賞！
皮卡丘和小智還被放在了浮世繪作品當中！
上圖是月岡芳年的《義經記五條橋之圖》，描繪了源義經的家臣武藏坊弁慶在五條橋上進行“刀狩”的故事，只要有武士路過，弁慶便要求比武，在遇到源義經之前他已經在此收集了999把太刀。卻在寶可夢浮世繪中變成了小智大戰卡比獸：
對決卡比獸（対決かびごん）
這幅神奇寶貝版《義經記五條橋之圖》不是手繪而成
而是嚴格按照浮世繪的製作方法進行木刻印刷的
浮世繪風格的動漫作品
由於浮世繪是一種用於大量印刷的木版畫，所以畫面由不同層次的線條和色塊構成，風格趨於“扁平”。在這種風格之下，除了對浮世繪進行一些調皮的小改動之外，另一些動漫作品則完全運用了浮世繪風格在進行創作。其中最有特點的就是動畫作品
《磯部磯兵衛物語》：
動畫作品《磯部磯兵衛物語》劇照
另一部動畫作品《怪化貓》，畫面設計精美到被人評價為“隨手截屏都是壁紙”。這部動畫講述了日本歷史中的幾個鬼怪故事，包括《座敷童子》（沒錯就是出現在陰陽師中的那位）、《海坊主》、《無臉男》等等。
有時歷史並不是神聖不可侵犯。作為日本傳統文化代表的浮世繪在今天人們的改裝下重獲新生，以新的形式融入到人們的日常生活之中。中國傳統文化也有很多亮點，卻大多被封存在了象牙塔中。嚴肅研究固然重要，但說不定有時歷史也想到現實生活中來調皮一下呢~
浮世繪版畫，通常指日本的木刻水印風俗畫。它是日本江戶時代(1603～1867年間，也叫德川幕府時代)興起的一種獨特的民族藝術，主要描繪人們日常生活、風景和演劇，深得人們喜愛。浮世繪藝術簡潔並優雅地描繪了日本的服飾和文化，尤其是江戶地區（即過去的東京），當地的百姓為了擺脫日常生活的痛苦，沉迷於世俗的享樂之中。它的誕生、發展和代表作標誌著17-19世紀的整個日本藝術史。
浮世繪不僅是江戶時代最有特色的繪畫，而且還由於它對西方現代美術的推進作用而聞名世界，在西方甚至被作為整個日本繪畫的代名詞。在亞洲和世界藝術中，它呈現出特異的色調與丰姿，歷經三百餘年，影響深及歐亞各地，十九世紀歐洲從古典主義到印象主義諸流派大師也無不受到此種畫風的啟發，因此，浮世繪具有很高的藝術價值。
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