贊禮地藏
大願地藏，也許眾善男善女，皆知地藏菩薩宏遠，“地獄不空，誓不成佛”，解一切含靈眾生之苦，脫離惡道，即無間罪亦可超拔救渡至三十三天。
大願地藏，為釋迦摩尼佛最後的一位弟子，世尊離世之時，將解救眾生之責皆託付於地藏菩薩，縱犯五無間罪，臨終前默唸菩薩名號，亦得超拔至三十三天。
大願地藏，南無大願地藏菩薩摩訶薩
地藏功德
爾時釋迦牟尼佛，告文殊師利法王子菩薩摩訶薩。汝觀是一切諸佛菩薩，及天龍鬼神。此世界，他世界。此國土，他國土。如是今來集會，到忉利天者。汝知數不。
文殊師利白佛言。世尊。若以我神力，千劫測度，不能得知。
佛告文殊師利。吾以佛眼觀故，猶不盡數。此皆是地藏菩薩，久遠劫來。已度，當度，未度。已成就，當成就，未成就。
文殊師利白佛言。世尊。我已過去久修善根，證無礙智。聞佛所言，即當信受。小果聲聞，天龍八部，及未來世諸眾生等。雖聞如來誠實之語，必懷疑惑。設使頂受，未免興謗。唯願世尊，廣說地藏菩薩摩訶薩，因地作何行，立何願，而能成就不思議事。
佛告文殊師利。 譬如三千大千世界，所有草木叢林，稻麻竹葦，山石微塵，一物一數，作一恆河。一恆河沙，一沙一界，一界之內，一塵一劫。一劫之內，所積塵數，盡充為劫。地藏菩薩證十地果位以來，千倍多於上喻。何況地藏菩薩，在聲聞辟支佛地。文殊師利。此菩薩威神誓願，不可思議。若未來世，有善男子善女人，聞是菩薩名字。或讚歎，或瞻禮。或稱名，或供養。乃至彩畫刻鏤塑漆形像。是人當得百返生於三十三天，永不墮惡道。
覺悟起因
文殊師利。是地藏菩薩摩訶薩，於過去久遠，不可說不可說劫前，身為大長者子。時世有佛，號曰獅子奮迅具足萬行如來。時長者子，見佛相好，千福莊嚴。因問彼佛，作何行願，而得此相。時獅子奮迅具足萬行如來，告長者子。欲證此身，當須久遠度脫一切受苦眾生。文殊師利。時長者子，因發願言。我今盡未來際不可計劫。為是罪苦六道眾生，廣設方便，盡令解脫。而我自身，方成佛道。以是於彼佛前，立斯大願。於今百千萬億那(nuó)由他不可說劫，尚為菩薩。
乃往過去無量阿僧衹那由他不可說劫。爾時有佛，號一切智成就如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，佛，世尊。其佛壽命六萬劫。未出家時，為小國王，與一鄰國王為友。同行十善，饒益眾生。其鄰國內，所有人民，多造眾惡。二王議計，廣設方便。一王發願，早成佛道，當度是輩，令使無餘。一王發願，若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。
二救生母
01
一救生母
又於過去不可思議阿僧衹劫，時世有佛，號曰覺華定自在王如來。彼佛壽命，四百千萬億阿僧衹劫。像法之中。有一婆羅門女。宿福深厚，眾所欽敬。行住坐臥，諸天衛護。其母信邪，常輕三寶。是時聖女，廣設方便，勸誘其母，令生正見。而此女母，未全生信。不久命終，魂神墮在無間地獄。時婆羅門女，知母在世，不信因果。計當隨業，必生惡趣。遂賣家宅，廣求香華，及諸供具。於先佛塔寺，大興供養。見覺華定自在王如來，其形像在一寺中。塑畫威容，端嚴畢備。時婆羅門女，瞻禮尊容，倍生敬仰。私自念言。佛名大覺，具一切智。若在世時。我母死後，儻來問佛，必知處所。時婆羅門女，垂泣良久，瞻戀如來。忽聞空中聲曰。泣者聖女，勿至悲哀。我今示汝母之去處。婆羅門女，合掌向空，而白空曰。是何神德，寬我憂慮。我自失母以來，晝夜憶戀，無處可問，知母生界。時空中有聲，再報女曰。我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來。見汝憶母，倍於常情眾生之分，故來告示。婆羅門女，聞此聲已。舉身自撲，支節皆損。左右扶侍，良久方蘇，而白空曰。願佛慈愍，速說我母生界。我今身心將死不久。時覺華定自在王如來，告聖女曰。汝供養畢。但早返舍。端坐思惟吾之名號。即當知母所生去處。
時婆羅門女，尋禮佛已，即歸其舍。以憶母故，端坐念覺華定自在王如來，經一日一夜。忽見自身，到一海邊。其水湧沸，多諸惡獸。盡復鐵身，飛走海上。東西馳逐。見諸男子女人，百千萬數，出沒海中。被諸惡獸，爭取食啖。又見夜叉，其形各異。或多手，多眼，多足，多頭，口牙外出，利刃如劍。驅諸罪人，使近惡獸。復自搏攫(jué)頭足相就。其形萬類，不敢久視。時婆羅門女，以唸佛力故，自然無懼。有一鬼王，名曰無毒。稽(qǐ)首來迎，白聖女曰。善哉菩薩，何緣來此。時婆羅門女，問鬼王曰。此是何處。無毒答曰，此是大鐵圍山，西面第一重海。聖女問曰。我聞鐵圍之內，地獄在中。是事實不。無毒答曰。實有地獄。聖女問曰。我今云何得到獄所。無毒答曰。若非威神，即須業力。非此二事，終不能到。聖女又問，此水何緣，而乃湧沸，多諸罪人，及以惡獸。無毒答曰。此是閻浮提造惡眾生，新死之者。經四十九日後，無人繼嗣，為作功德，救拔苦難。生時又無善因。當據本業，所感地獄，自然先渡此海。海東十萬由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之東。又有一海，其苦復倍。三業惡因之所招感，共號業海，其處是也。聖女又問鬼王無毒曰。地獄何在。無毒答曰。三海之內，是大地獄。其數百千，各各差別。所為大者，具有十八。次有五百，苦毒無量。次有千百，亦無量苦。聖女又問大鬼王曰。我母死來未久。不知魂神當至何趣。鬼王問聖女曰。菩薩之母，在生習何行業。聖女答曰。我母邪見，譏毀三寶。設或暫信，旋又不敬，死雖日淺。未知生處。無毒問曰。菩薩之母，姓氏何等。聖女答曰。我父我母，俱婆羅門種。父號屍羅善現。母號悅帝利。無毒合掌啟菩薩曰。願聖者卻返本處，無至憂憶悲戀。悅帝利罪女，生天以來，經今三日。雲承孝順之子。為母設供修福，佈施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母，得脫地獄。應是無間罪人，此日悉得受樂，俱同生訖。鬼王言畢，合掌而退。
婆羅門女，尋如夢歸。悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願，願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。
佛告文殊師利。時鬼王無毒者，當今財首菩薩是。婆羅門女者，即地藏菩薩是。
02
二救生母
復於過去無量阿僧衹劫。有佛出世，名清淨蓮華目如來。其佛壽命四十劫。像法之中，有一羅漢，福度眾生。因次教化，遇一女人，字曰光目，設食供養。羅漢問之，欲願何等。光目答言。我以母亡之日，資福救拔。未知我母，生處何趣。羅漢愍之，為入定觀。見光目女母，墮在惡趣，受極大苦。羅漢問光目言。汝母在生，做何行業。今在惡趣，受極大苦。光目答言。我母所習，唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉，多食其子。或炒或煮，恣情食啖。計其命數，千萬復倍。尊者慈愍，如何哀救。羅漢愍之，為作方便。勸光目言。汝可志誠，念清淨蓮華目如來。兼塑畫形像。存亡獲報。
光目聞已。即舍所愛，尋畫佛像，而供養之。復恭敬心，悲泣瞻禮。忽於夜後，夢見佛身，金色晃耀，如須彌山。放大光明，而告光目。汝母不久，當生汝家。才覺飢寒，即當言說。
其後家內，婢生一子。未滿三日，而乃言說。稽首悲泣，告於光目。生死業緣，果報自受。吾是汝母，久處闇冥。自別汝來，累墮大地獄。蒙汝福力，方得受生，為下賤人。又復短命，壽年十三，更落惡道。汝有何計，令吾脫免。光目聞說，知母無疑。哽咽悲啼，而白婢子。既是我母，合知本罪，作何行業，墮於惡道。婢子答言。以殺害毀罵二業受報。若非蒙福，救拔吾難。以是業故，未合解脫。光目問言。地獄罪報，其事云何。婢子答言，罪苦之事，不忍稱說。百千歲中，卒白難竟。
光目聞已。啼淚號泣，而白空界。願我之母，永脫地獄。畢十三歲，更無重罪，及歷惡道。十方諸佛，慈哀愍我。聽我為母所發廣大誓願。若得我母，永離三途，及斯下賤，乃至女人之身，永劫不受者。願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界，所有地獄，及三惡道。諸罪苦眾生。誓願救拔，令離地獄惡趣，畜生餓鬼等。如是罪報等人，盡成佛竟。我然後方成正覺。發誓願已。具聞清淨蓮華目如來而告之曰。光目。汝大慈愍，善能為母發如是大願。吾觀汝母，十三歲畢，舍此報已，生為梵志，壽年百歲。過是報後，當生無憂國土，壽命不可計劫。後成佛果，廣度人天，數如恆河沙。
佛告定自在王。爾時羅漢，福度光目者，即無盡意菩薩是。光目母者，即解脫菩薩是。光目女者，即地藏菩薩是。過去久遠劫中，如是慈愍，發恆河沙願，廣度眾生。未來世中，若有男子女人，不行善者，行惡者，乃至不信因果者，邪淫妄語者，兩舌惡口者，毀謗大乘者，如是諸業眾生，必墮惡趣。若遇善知識，勸令一彈指間，歸依地藏菩薩。是諸眾生，即得解脫三惡道報。若能志心歸敬，及瞻禮讚嘆，香華衣服，種種珍寶，或復飲食，如是奉事者。未來百千萬億劫中，常在諸天，受勝妙樂。若天福盡，下生人間，猶百千劫，常為帝王，能憶宿命因果本末。定自在王。如是地藏菩薩，有如此不可思議大威神力，廣利眾生 。汝等諸菩薩當記是經，廣宣流佈。定自在王白佛言。世尊。願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩，必能承佛威神，廣演是經，於閻浮提，利益眾生。定自在王菩薩白世尊已，合掌恭敬，作禮而退。
佛贊地藏
爾時世尊舉金色臂，又摩地藏菩薩摩訶薩頂，而作是言。地藏地藏。汝之神力，不可思議。汝之慈悲，不可思議。汝之智慧，不可思議。汝之辯才，不可思議。正使十方諸佛。讚歎宣說，汝之不思議事，千萬劫中，不能得盡。
地藏地藏。記吾今日，在忉利天中，於百千萬億，不可說不可說，一切諸佛菩薩，天龍八部，大會之中。再以人天諸眾生等，未出三界，在火宅中者，付囑於汝。無令是諸眾生，墮惡趣中，一日一夜。何況更落五無間，及阿鼻地獄。動經千萬億劫，無有出期。
地藏。是南閻浮提眾生，志性無定，習惡者多。縱發善心，須臾(yú)即退。若遇惡緣，念念增長。以是之故，吾分是形，百千億化度。隨其根性，而度脫之。
地藏。吾今殷勤，以天人眾，付囑於汝。未來之世，若有天人，及善男子善女人，於佛法中，種少善根，一毛一塵，一沙一渧。汝以道力。擁護是人，漸修無上，勿令退失。
複次地藏。未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣。臨墮趣中，或至門首。是諸眾生，若能念得一佛名，一菩薩名，一句一偈，大乘經典。是諸眾生，汝以神力，方便救拔。於是人所，現無邊身，為碎地獄。遣令 生天，受勝妙樂。
爾時世尊，而說偈言。
現在未來天人眾 吾今殷勤付囑汝 以大神通方便度 勿令墮在諸惡趣
爾時地藏菩薩摩訶薩，胡跪合掌，白佛言。世尊。唯願世尊，不以為慮。未來世中，若有善男子善女人，於佛法中，一念恭敬。我亦百千方便，度脫是人。於生死中，速得解脫。何況聞諸善事，念念修行。自然於無上道，永不退轉。
說是語時。會中有一菩薩，名虛空藏，白佛言。世尊。我自至忉利，聞於如來，讚歎地藏菩薩，威神勢力，不可思議。未來世中，若有善男子善女人，乃及一切天龍。聞此經典，及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利。唯願世尊，為未來現在一切眾等，略而說之。
佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝，分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦。香華飲食，衣服珍寶，佈施供養，讚歎瞻禮。得二十八種利益。一者，天龍護念。二者，善果日增。三者，集聖上因。四者，菩提不退。五者，衣食豐足。六者，疾疫不臨。七者，離水火災。八者，無盜賊厄。九者，人見欽敬。十者，神鬼助持。十一者，女轉男身。十二者，為王臣女。十三者，端正相好。十四者，多生天上。十五者，或為帝王。十六者，宿智命通。十七者，有求皆從。十八者，眷屬歡樂。十九者，諸橫消滅。二十者，業道永除。二十一者，去處盡通。二十二者，夜夢安樂。二十三者，先亡離苦。二十四者，宿福受生。二十五者，諸聖讚歎。二十六者，聰明利根。二十七者，饒慈愍心。二十八者，畢竟成佛。
複次虛空藏菩薩。若現在未來，天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮。得七種利益。一者，速超聖地。二者，惡業消滅。三者，諸佛護臨。四者，菩提不退。五者，增長本力。六者，宿命皆通。七者，畢竟成佛。
爾時十方一切諸來，不可說不可說諸佛如來，及大菩薩。天龍八部。聞釋迦牟尼佛，稱揚讚歎地藏菩薩，大威神力，不可思議。嘆未曾有。是時忉利天，雨無量香華，天衣珠瓔，供養釋迦牟尼佛，及地藏菩薩已。一切眾會，俱復瞻禮，合掌而退。
全文，皆出自地藏菩薩本願經，未刪改一字，亦未添加一字，皆因地藏宏遠，唯有潛心靜讀，方能體悟解脫，增福添壽，不墮惡道。
稽首本然淨心地 無盡佛藏大慈尊
南方世界湧香雲 香雨花雲及花雨
寶雨寶雲無數種 為祥為瑞遍莊嚴
天人問佛是何因 佛言地藏菩薩至
三世如來同讚歎 十方菩薩共歸依
我今宿植善因緣 稱揚地藏真功德
南無大願地藏菩薩摩訶薩
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