隋唐五大士族,唐太宗李世民都嫉妒其名望,唐文宗求婚甚至被拒絕

在中國封建社會,皇權是至高無上的存在。那句“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”把皇權描述的淋漓盡致。但是你可能不會相信,

歷史上曾經有一個階層甚至可以和皇權相抗衡,它就是士族門閥。

隋唐五大士族,唐太宗李世民都嫉妒其名望,唐文宗求婚甚至被拒絕

科舉制度成熟之前,寒門無貴子,古代的大小官員幾乎都被士族門閥壟斷。大家族佔據了大量土地,壟斷了重要知識,再通過家族之間的互相聯姻,最終在統治階級內部形成了一個足以對抗皇權的門閥貴族階層。

士族門閥起源於先秦時期的士階層,兩漢時逐漸萌芽,魏晉南北朝時期達到鼎盛,唐朝時走向消亡。雖然士族門閥消亡於唐朝,但是在唐朝時期,卻存在著幾個令唐太宗李世民也嫉妒的超級豪門。

隋唐五大士族,唐太宗李世民都嫉妒其名望,唐文宗求婚甚至被拒絕

唐初的幾大家族在當時被合稱為“五姓七望”、“五姓七家”。五姓是指崔、盧、李、鄭、王,七望是指隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏。

當時天下有俗諺說“言貴姓者莫如崔盧李鄭王”,這五姓之中,崔姓被公認為“天下第一高門,北方豪族之首”,初期甚至超過了唐朝的國姓,足見士族階層在當時的影響。

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唐朝皇室自稱源自隴西李氏,但受到社會的懷疑,而且有胡化之風,因此地位不及崔、盧。李世民登基不久,命人修訂《氏族志》,結果官員依然按照習慣把崔氏列為第一,排在了皇族李氏之前。李世民看後勃然大怒,說:“山東士族世代衰微,全無冠蓋,而靠以婚姻得財,不解人間何為重之?”

唐太宗李世民對崔氏的影響力既嫉妒又畏懼,更不能容忍其凌駕於皇權之上。為了加強皇權、打擊士族,他命人重新修訂《氏族志》,將皇室李姓列為第一,皇戚族長孫氏列第二,將民間聲望最高的崔姓及其他山東士族降為第三。

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李世民之後的唐高宗李治和武則天都對士族階層進行了打壓,但是即便如此,朝中為官為相者依然有很大一部分來自崔、盧、鄭、王等傳統士族。這些士族在婚姻上更是矜高,對皇族李姓都不願意與其聯姻。

晚唐時期,唐文宗曾為太子向滎陽鄭氏的鄭覃家求婚。按理說與皇帝結親是多少人夢寐以求的事,但是宰相鄭覃卻十分不樂意,因為他想把孫女嫁給”門當戶對“的崔某,而崔某在當時只是一個九品芝麻官。唐文宗聽說後又氣又無奈,感嘆道:”我家二百年天子,顧不及崔、盧耶?”

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這種門閥觀念在唐朝並不是個例,房玄齡、魏徵都爭相與山東士族聯姻,盛唐宰相薛元超也感嘆:“此生所遺憾者,未能娶五姓女!"這些都足見士族門閥在當時的影響之大。

隨著科舉制度的完善和士族門閥內部的腐敗,再加上皇權的不斷打壓,士族逐漸走向衰落。唐朝末年的安史之亂和藩鎮割據,嚴重破壞了士族門閥的土地根基。而唐朝中後期印刷術的普遍應用,加快了知識的傳播,摧毀了士族壟斷的知識壁壘。經過這雙重的打擊,士族制度最終不復存在。


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