天府之國到底指的是「成都」還是整個四川盆地?

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天府之國最早並不指成都也不指四川盆地,而是這個地方

天府的意思就是天子的府庫,可想天子的府庫那可是奇珍異寶無奇不有。後來天府之國就被形容某地物產豐美。

天府之國一詞最早出現在秦朝,指的是秦朝統治下的關中平原一帶。尤其在秦國修建了鄭國渠以後,它西引涇水東注洛水,長達 300 餘里。使得這一帶更是豐儉由人、富甲天下。秦末漢初,張良在論證定都關中時說“關中左崤函,右隴蜀,沃野千里,此所謂金城千里,天府之國也”(《史記·留侯世家》)。以上是最早出現的“天府之國”的文字,主要指的是關中平原。

天府之國一詞地域的變遷

後來秦時蜀郡太守李冰修建了都江堰水利工程,從此解決了成都平原的大水患。從此早就了成都平原的富庶,成為了中央王朝的主要糧食基地、兵員基地和賦稅基地。而由於成都平原四周多高山峻嶺,此為蜀道難,難於上晴天。所以就造成了一個相對封閉的環境。所以這一帶就形成一個相對安定的社會環境。很多帝王就將四川視為立國根基之地。

到了三國時期,劉備在成都建立蜀漢政權。借成都平原之富庶,韜光養晦、休養生息。最終在蜀道形成三分天下之勢。

《華陽國志》卷三《蜀志》:李冰修都江堰後,成都平原"沃野千里,號為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門,故記曰水旱從人,不知饑饉,時無荒年,天下謂之天府也。"這時候開始天府之國的稱呼上第一次從蜀地開始。

到唐朝成都鼎盛時期李白的一首詩“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖,草樹雲山如錦繡,秦間得及此間無”。至此天府之國也就漸漸的從秦轉移到蜀。

再加上後世的相傳和商業運作等因素,到今天天府之國已經成了成都平原的專利了。


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主要指成都及周圍的各個平原。成都養蠶業發達,養蠶歷史可追溯到夏商朝,當時古蜀國第一任國君叫蠶從,專教百姓養蠶織錦,被百姓尊為青衣神(蠶從愛穿青衣),建的蜀國的“蜀”字正是蟲子吃葉子的象形字。蠶從生來凸眼(有人說是內地缺鹽造成的甲亢),所以三星堆很多面具都是凸眼。


春秋戰國時,成都的蜀錦巳是貢品,到了漢朝,朝廷專在成都設立了"錦官"官辦機構為宮廷朝野提供蜀錦、蜀繡,所以成都自古又叫錦官城,杜甫的春夜喜雨就是描寫的成都春天,最後一句正是"曉看紅溼處,花重錦官城"。三國時蜀錦蜀繡是蜀國的重要創收來源,被稱為蜀中之寶

(漢代的織物五星出東方利中國就是蜀錦)秦代時,李冰父子修建都江堰水利工程,造福整個成都沖積平原,讓成都平原不旱不澇,成了中國西部的富饒之地。在加上成都平原地處溫帶,夏季溫潤冬天無雪,植被茂密,於是成了文人嚮往的地方。


諸葛亮隆中對中稱益州為天府之土
,唐朝有一揚二益的說法,劉備自稱漢中王(漢中在四川北,現在歸陝西,也是沃野千里),四川江油人李白曰"九天開得一成都,萬戶千門入畫圖",李商隱曰"美酒成都堪送老,當壚仍是卓文君",陸游曰"二十里路香不斷,青羊宮到浣花溪"及"成都海棠十萬株,繁華盛麗天下無",誇川菜"還吳此味哪復有",宋詞大家柳永曰"錦裡風流,蠶市繁華,簇簇歌臺舞榭,雅俗多賞遊"。

四川良好的氣侯環境為川酒也提供了溫床,川酒有名的有濃香型的宜賓五糧液、綿竹劍南春、瀘州老窖、成都水井坊,醬香型的川貴地區只有貴州茅臺和四川瀘州郎酒。五糧液的歷史有據可查可以追溯到北宋,水井坊保存下的酒窖有六百年曆史,瀘州老窖保存下來的酒窖是1573年的。
同樣由於氣侯溫潤,有文字記載,最早開始種茶也是西漢年間在四川的"天漏"雅安蒙頂山,由自稱甘露道人的吳理真教大家種茶製茶,由於他制的茶葉有增壽的效果,被當時的人們稱為仙茶,吳理真也被茶行業尊為祖師爺。


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天府之國名詞的由來要追溯到古秦時代,當時指鄭國渠的關中平原。其中《戰國策.秦策》指出:"大王之國,田肥美,民富,戰車五乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形變,此所謂天府,天下之國也。"到秦末漢初因戰爭不斷,水土流失,最早的天府之國就消失了。三國時期,蜀國丞相諸葛亮在《隆中對》中稱:"益州險塞,沃野千里,天府之國,高祖因之,以成帝業。"益州究竟有多大呢?三國時期包含四川(川西)、重慶、雲南、貴州、漢中大部分地區及緬甸北部;湖北、河南小部分地區,治所中心在蜀郡的成都。當時不僅包括成都,也涵蓋了四川的其它地區。自秦李冰父子修建都江堰水利工程後,成都平原益州一帶更加突出,後來四川盆地成都平原這一帶叫做"天府之國",而成都乃成為天府之國之核心地帶。天府之國指土地肥沃,物產豐富的地區,專指四川盆地以成都平原為中心,併成為古今之共識和常識,沿用至今,約定俗成。因此,廣義的天府之國應是整個大四川,四川地大物博,人口眾多,物產豐富,氣候適宜,得天獨厚,自古是屯兵存糧的福地,四川物華天寶,人傑地靈,被譽為天府之國當之無愧!名不虛傳。天府之國確是古往今來富庶之地,古蜀益州,今四川成都聲名卓著,而天府之國更加名揚中外。明白了吧?歡迎交流點評與關注。


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感謝樓主提問!

天府之國:2018年一般是指成都市、成都平原、四川盆地或四川省,併成為最常用的對成都和四川的美稱之一。

根據《周禮·春官·宗伯》記載,“天府”最初的含義是負責禮儀的官職,掌管珍貴物品的保管、收藏及陳列。後來收藏這些珍貴物品的地方也稱為“天府”,這是“天府”用於指稱地點的開始。

“天府”及“天府之國”用於指稱地理位置優越、物產豐富的地區。

“天府之國”作為地區的稱呼最早見於《戰國策·卷三》,蘇秦稱秦惠文王統治的地方為“天府”。這裡的“天府”,主要是指關中地區

天府之國用於指稱四川,最早出自諸葛亮的“隆中對”。《三國志·諸葛亮傳》記載:“益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。”。此處的益州,主要就是現在的四川盆地和漢中盆地。現在,天府之國指稱四川被人們廣泛接受,併成為地理常識。


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天府之國這個稱呼本來不是指成都,但是現在幾乎是成都的代名詞了。李冰父子修築都江堰後,使川內平原土地肥沃,水利充足,加之川北山峰險峻,易守難攻,所以在這稱王當帝簡直是天賜的沃土。這時主要是指成都平原內江這一代都在這個範圍內,不過隨著歷史發展,成都慢慢成了天府之國的代名詞,這其中緣由大概是成都的城市影響力逐漸增大自己川內城市的發展落後造成的吧😄


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天府之國最早指的是關中平原,現在是四川。

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辣個藍人丶丶


主要還是指成都,四川大多地方是山區,以前也比較窮困,是稱不上天府之國的。成都一直以來的發展情況都還不錯。


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