棒奔霸
在農村有一種建築物,雖然一直都沒有人住,但大家都不會去將這些小廟拆除了。當然在建國前這個小廟村村都有,它就是土地廟。當然在破四舊之後,農村的小廟越來越少了,但還是有一些地方依舊保留著。到了生活條件好了之後,村民們都會集資重新修繕。雖然現在大家的思想已經開放,但在很多地方還會有講究,比如臺灣、香港等地。土地廟在農村非常的常見,多為漢族所供奉著的小廟。一般都是村民們自行建立,在過去生產力不發達的年代,土地廟在農民的心目中一直都有著很重的分量。當然一般土地神也有著明確的人間顯化,下面就列舉一例。
在周朝有一個上大夫名叫張福德,從小的時候就非常的孝順,在36歲的時候官至總稅官,之後一直都非常的清廉,到了102歲去世。之後一農民開始祭拜,之後就開始了富裕。之後農民就開始修建了寺廟,並且開始祭拜為“福德正神”,這樣一來就有了土地神的來歷。當然在明清之後又開始以那些名人進行祭祀,比如說岳飛就被奉為土地神。
土地神職責有哪些?
作為一種神話系統中最低級的神靈,一般是管理一個鄉鎮,並且職責上就是管理人間糾紛、地府朝務、滋養萬物。在農民的心目中,土地神可以保佑農民能夠有一個好的收成,同時也能夠讓子孫後代更繁榮昌盛,並且也可以讓鄉親們更平安順心。一般來說村民死後,都會有道士,依靠土地廟進行祭祀,也有一些家屬則是到土地廟告知死者的身份信息。
祭祀土地的禮俗,一般來說在二月二號則是土地神的祭祀之日,那時候大家都會燒香祭拜。現在很多人都是初一、十五去寺廟祭拜。同時商人也會祭拜土地神,在初二、十六這兩天進行祭拜,同時在二月二則會隆重祭拜。一般在農村,如果親人生病、孩子考試、糧食收成不好,都會進行祭拜。
一般在臺灣至今都會進行祭祀,在墓園內也都會專門設置一個土地神像,同時在公共場合也會修建大型的寺廟。而在香港一般商人都會設立一個小型的廟宇,居民家裡也都會奉上牌位,每天都會精心燒香。
雖然現在很多人都已經不信土地神了,但對於這些習俗,我們也要用辯證的心態去看待。大家怎麼看呢?
新農村的日與夜
你說的的村口小廟應該是“土地廟”,是供奉土地爺的地方!一般在漢人聚集的村莊裡會容易看到些!但目前我們這邊似乎基本都看不到了!下面就簡單聊一下關於這方面的話題,僅供參考:
一、土地廟是咱們國家分佈最廣的供奉場所
或許因為以前農民群體比較大吧,而且自古以來就是傳統的農業大國。再由於自古就有仙神的傳說。而土地爺其實也是有真實身份的。據一種說法,土地爺,其實是周武王時間的一個官吏,因做官清廉、奉公執法、體恤民眾,受到當地人們的愛戴。當他活到102歲逝世時,就有貧農在院外堆砌石屋供奉他,後來居然變得富有了,後來漸漸傳開,紛紛效方,希望帶來好運、財氣。
對於為何會這麼廣泛,應該是與朱元璋有關係!因為他就是農民的兒子,也是為農民出身的皇帝,同時,也是最瞭解農民的皇帝!他認為,農民的善惡,會因神論而大大收斂,通過此方式,農民可以不敢妄為。因此,明朝時期,土地廟也迎來了興盛的階段。
二、明朝的土地廟達到了最興盛的時期
由於朱元璋熱衷於城隍神,在明朝,人們也賦予了土地爺的配偶“土地婆”,以及性格各異的土地爺形象。
例如有最聰明的土地爺,也有最矮的土地爺等的形象。像《西遊記》裡,孫悟空就管土地爺叫“土地老兒”。不過,隨著無神論的影響,以及現代思想影響,以及對於這股熱潮遏制住了。現如今,每個鄉大概也只能發現幾處而已了!大多時候,只是電視劇裡才會有的情景了!
龍百曉生
土地廟,農民祈福,做平安一般都要到廟裡來上香,裡面有土地公土地婆的塑像,有的只有二個或一個牌位。另外比如誰家買了車或誰運氣不好都未跪求一條紅布系在車上或腰上希望出入平安,趕走黴運。當你頭年祈求的事都應驗了,你就會買段紅布來掛在屆裡,叫批紅,意思是還願。那麼下一個有祈願人會用上你送的紅布,也有送牌扁的。