在東漢末年，有一位叫楊修的才子，他不僅才思敏捷、聰明過人，而且學識超群，曾經得到一代梟雄——曹操的賞識和重用，被任命為“總知外內”的主簿，成為曹操身邊的一位不可多得的高級大謀士。然而就是這樣一位人才，卻因為一個小小的“雞肋事件”，最終被曹操殺掉。顯然，區區“雞肋事件”是不足以解釋楊修被殺的結果，理由也是不充分的。那麼我們不禁要問：曹操當年草草的除掉楊修，是因為妒忌楊修的才能，還是有別的原因呢？

第一種觀點有人認為楊修之所以被殺，是因為其主公曹操本人就生性兇殘，心胸狹隘自私，總是愛嫉妒，忌諱自己下屬的才能和自己相當，甚至是超越自己。羅貫中在嘉靖本卷十五“曹孟德忌殺楊修”中的話：“操平生為人，雖然用才能之人，心甚忌之，只恐人高如已”，似乎可以證明這一點。除楊修之外，因曹操嫉賢妒能性情下的冤死鬼，還有孔融，難道不是嗎？
第二種觀點有人認為楊修之死恰恰是印證了那句話老話：“聰明反被聰明誤”，最終是惹來了殺身之禍，丟了自家的卿卿性命。他總是自作聰明，恃才放曠，舉止也很輕狂，導致了曹操心中對其暗存芥蒂，暗暗忌之戒備之。拿“雞肋事件”來說吧，當年的曹操作戰失利，正為是否退兵之事舉棋不定時，隨口就說了“雞肋”二字。二字一出，楊修竟擅自根據曹操的以往行事規律，推斷出了主公必定決心退兵，並在軍中洩露和散佈了退兵的言論、私自命士兵收拾行囊，開始作撤退的準備。楊修這一舉動渙散了軍心，動搖了將士們的鬥志，無論是放在古代，還是現代，這事都是絕對不允許發生的。最終，曹操為了嚴肅軍紀，秉公辦事，所以殺了楊修。
第三種觀點認為楊修的死和他參與到曹操家庭內部爭寵奪位的鬥爭中有關。楊修為了讓自己的好朋友曹植當上曹氏的接班人，竟全然不顧及曹操的感受，千方百計地幫助曹植，曹植與曹丕間的矛盾也因此不斷的被激化。這破壞了曹操希望兒子們團結親近的美好願望，也就引來了殺身之禍。
第四種觀點認為由於楊修是袁術的外甥，曹操怕養虎為患，於是便借“雞肋”事件將他斬草除根，以解後患之憂。最後一種觀點有人認為楊修之死是展示了中國古代封建社會里統治者與知識分子之間、主人與奴僕之間的關係本質，是人們的個性活力在封建專制意識形態下的悲劇。歷朝歷代的封建統治者對待知識分子，具有極重的疑懼心態，但是為了維持其統治體系的運轉，又不得不加以利用的矛盾狀態。楊修“恃才傲物”不過是表面現象，內在的關鍵因素是因為他衝撞了固有的、神聖不可侵犯的封建等級秩序，最終釀成了悲劇。

楊修一生所著作頗豐，結集成冊的兩文稿已失，至今共存作品數篇，其中有《答臨淄候箋》《節遊賦》《神女賦》《孔雀賦》等。後人有詩讚賞楊修：“聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠群英。身死因才誤，非關欲退兵。”
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