▌人真正開始活著，不是從出生開始，而是從靈魂的覺醒開始。
你有沒有過在人群中感受不到自己存在的時刻？有沒有達到目標後的失落和空虛感？
幾年前的週末，我帶家人到景點遊玩，熙熙攘攘的人群在灼熱的驕陽下湧動，空氣中充斥著汗臭和劣質食品的氣味，在這樣的環境中，我突然迷失了，感受不到自己。我一直認為自己的特殊的、高傲的，但此刻卻和萬千大眾做著如此庸俗、毫無意義的事情。
對於我來講，這不僅是個打擊，而且讓我開始重新思考如何珍惜我生活的每一分鐘。
我首先排斥去人群中，因為那將讓我感受不到我的存在，之後我觀察身邊一些人和事的眼光也變得不同了。
下班回家時看到地鐵中擺弄著手機的青年男女，小區樓下騎著電動車送餐的外賣員，我甚至能感受到他們的生命正在被啃噬。
在這樣的思考中，我感受到靈魂的覺醒，我終於想活的和別人有點不一樣，於是我開始追尋自己的內心，渴望找到我真正渴望的東西。
人真正開始活著，不是從出生開始，而是從靈魂的覺醒開始。
▌活在別人的目標和價值觀裡
在生活中，我們感覺痛苦的時刻並不算少，但原來長輩和老師會鼓勵說：考上大學就快樂了，找到工作就快樂了，結了婚就快樂了，生了孩子就快樂了，孩子上了學就快樂了。於是，為了獲得快樂，我們馬不停蹄地追求一個個目標，這個過程中還會不停地向前向後張望，和一同起跑的人不斷比較，完全忽略了起點的不同。
而且往往一路奔跑，一路豐富著自己的內心戲：回頭看到比我們跑得慢的人時，我們會產生優越和自豪感；向前張望別人的背影，又讓我們怯懦、自卑。
在這樣的比較中，所有的人都在一條鄙視鏈上不停移動，就像佛祖手中不停滾動的那串佛珠，沒有絕對的優越或卑微，只有不停刷新的虛無的地位。
▌升級價值觀才能獲得靈魂的救贖
愛因斯坦說過：“持續不斷地用同樣的方法做同樣的事情，卻期望得到不同的結果，這叫荒謬！”是啊，雖然不停地追尋，但依然感到虛無。哪怕每一次，真的如親人期望做到了人類約定俗成的一些事，但收穫的快樂卻非常短暫，隨後便又陷入孤獨、無力與空虛之中。
英國作家王爾德說：“人生只有兩種悲劇：一種是得不到我想要的；另一種呢，是得到了我想要的。”
悲劇本身並不可悲，怕的是這個悲劇被覺醒的靈魂發現了。人生沒有意義並不可悲，可悲的是它被發現了。
如果我們終將死亡，那麼，今天的一切努力究竟有什麼意義？難道我們的目標就是生存和繁衍嗎？那和動物有什麼分別？
孟子說：“人之異於禽獸者幾希？”動物飢餓的時候會覓食，在寒冷的時候會避寒，會攻擊也會躲藏，會保護自己的孩子和同類。
▌生物學對生命意義的顛覆性認知
生物學告訴我們，大自然沒有情感，也沒有什麼道德的概念，它只遵循著自己的法則和規律。
我們歌頌母愛，讚美它的偉大和神聖，但其實它只不過是大自然進化出來的某種生存機制而已。哺乳動物的新生幼崽一般都極其脆弱，若沒有母親的照顧與呵護，幾乎沒有存活的可能，所以這就使得母親對孩子好、願意為孩子犧牲的基因得以複製和延續，於是便有了所謂的母愛。
我們看到哺乳動物奮不顧身保護自己孩子的場面時，都會情不自禁被感動，認為它們太偉大了，但事實上，動物並沒有理性意識，它們去救自己的孩子或其他同伴的時候，並不是自己主觀上的主動選擇，而是出於一種本能，這是早已被設定到基因中的自動選擇。
也就是說，從我們所知的純粹科學角度來講，人類的生命完全沒有意義。人類只是在沒有特定目標的演化過程中，盲目產生的結果。我們既不能掌控自己的出生，也不能掌控自己的死亡。
那些我們曾經聽到和讀到的關於生命的意義，全部都是他人主觀所賦予的，即便是文化、宗教和哲學的答案，也都是一種主觀信念與選擇。生命的意義，除了生存、繁衍以外，全都是虛構的，它僅僅只存在於我們的想象中。
理查德·道金斯在《自私的基因》中提出了更為驚世駭俗的觀念：人類只不過是基因自我複製的工具，正如塞繆爾·巴特勒那句形象的描述“母雞僅僅是一個雞蛋製造另一個雞蛋的方式”那樣，我們存在的意義僅僅是幫助基因完成複製。
但對於已經覺醒的人類靈魂來說，這雖是無可爭辯的事實，但卻依然讓人難以接受。
▌人與動物的區別或許只在於：人類的生命需要有意義作為支撐
尼采說：“只要有了活下去的理由，人類什麼都可以忍受。生命有意義，就算在困境中也能甘之如飴；生命無意義，就算在順境中也度日如年。”
或許，這就是人和動物的根本區別，人的生命是需要有意義來支撐的。
於是，當思維覺醒的一刻，不管是科學家還是普通人，都會開始給自己的生命賦予意義。
亞里士多德說，人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
巴金說，生命的意義在於付出，在於給予，而不是在於接受，也不是在於爭取。
左拉說，生命的全部的意義在於無窮地探索尚未知道的東西。
史鐵生說，生命的意義在於雁過留聲，肉體可以逝去，但精神會保留下來，永遠活著。就像電影《尋夢環遊記》演繹的那樣，如果你足夠成功，可以永遠活在人們的記憶裡。
▌你更願意做一個痛苦的哲學家還是一頭快樂的豬？
既然是主觀的，那麼答案就無所謂對錯，更沒有什麼理所應當。我們給自己的人生定義可以是高級的也可以是低級的，全憑自己，而且，我們也不必評價他人的人生。
在面對生命意義缺失的時候，有些人拒絕思考，用一個接一個更高的目標麻痺自己，還有更多的人選擇停下來尋找。而停下來思考的人，在大徹大悟之前，往往要經歷更多內心的壓抑。
閱讀更多 青眉煮酒 的文章
