午后彩虹看星星
襄阳隆中核心的历史文化或文物，当属立于1893年的‘’古隆中‘’牌坊，一个‘’古‘’字道尽汉晋春秋，沧海桑田，其奇思妙想由不得世人不击节赞赏。两侧立柱上下联‘’三顾频频天下计，两朝开济老臣心‘’摘自杜甫写于成都武侯祠的诗作《蜀相》，左右副匾‘’淡泊明志‘’、‘’宁静致远‘’出自诸葛亮《戒子书》。
(襄阳古隆中牌坊，出现于1893年) 从三国时代一直到明清之前，襄阳并没有‘’古隆中‘’实景。自习凿齿《汉晋春秋》记述‘’亮家于南阳之邓县……号日隆中‘’始，历代见诸典籍的‘’隆中‘’有几处(南阳卧龙岗也是‘’隆中‘’之一)，位于不同方位，因大多无实景存世，故影响有限(南阳卧龙岗除外)。襄阳隆中(古隆中)也仅仅是从明清开始真正进入史家视野，从清康熙年间开始，陆续出现一些纪念性建筑。1893年(清光绪)正式命名‘’古隆中‘’并立同名牌坊。直到八十年代《三国演义》热播，旅游热兴起，古隆中才开始大范围复建、仿建、新建一批三国游景观，正式进入游人视野。成为旅游标的之一。
(酷毙⊙雪人脸⊙不禁晒)
‘’古隆中‘’牌坊出现于1893年，国务院公布第四批文物保护单位，认定‘’襄樊古隆中‘’是明清建筑(含明王陵在内)。古隆中与自唐宋时即名扬天下的南阳卧岗武侯祠内老树残碑相比，虽少了斑驳与积淀，但仍不失为当地一处风景秀丽的文史教育基地与休闲度假场所。
谢谢大家。
望峰鸢
习凿齿说：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里。这是指诸葛亮叔父死后他住的地方；习又说：襄阳有孔明故宅。这是说诸葛亮小的时候其叔父还在，当然住在襄阳城里了。所以习凿齿说的这两个住处并不矛盾，相反习的这说法更加映证了诸葛亮与襄阳城及其周围密切的关系。就是说诸葛亮出山之前就在襄阳城及其周边地区活动及生活。
“卧龙”是时人对诸葛亮的称呼，确切地说是襄阳名士庞德公给他起的“外号”，显示了当时当地襄阳人对其的认可！那么诸葛亮会蠢到大言不惭地对外人说“我是卧龙，我住的地方叫卧龙岗”吗？不可能！如果诸葛先生真那样做的话，只能说他“厚颜无耻”。哈哈哈哈哈。我看不是诸葛孔明厚颜无耻，倒是现在少数南阳人“厚颜无耻”，哈哈哈哈哈😂
少数河南南阳溜光蛋相信习凿齿说的“自汉以北为南阳，以南为南郡”，那么他又说了“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里”。那么你们相信习凿齿的哪一句话？南阳少数人污蔑习凿齿糊涂，说他脑子不清醒，所以少数南阳人认为习凿齿说的“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里”是胡话！可是就是这少数南阳人又认为习说的“自汉以北为南阳，以南为南郡”又是绝对正确的。这不是用自己的茅戳自己的盾吗？😄😄😄😄😄
River13178628493
襄阳隆中历史文化底蕴深厚，而核心的历史文化则是为诸葛亮少年时代创造了一个良好宜居宜学和就业的场所。诸葛亮躬耕于此，白天种地砍柴体验底层生活，闲时吟诗作对创作天下征伐大计。
诸葛亮简介：青少年时期随叔父由山东移民过来，在襄阳城西隆中定居。从懵懂少年成功转型为上知天文下知地理历史巨匠。
诸葛亮在隆中村的传说：精通风水学的叔父领着他来到这个风水宝地定居，在此吸收天地日月精华十年之间，通过业余时间登山骛远结识了邻村大员外黄承彦老先生，在诸葛亮师傅南漳水镜先生的举荐并做媒娶得黄老家多才多艺宝贝疙瘩。
襄阳隆中至今还有许多关于诸葛亮与黄月英、黄承彦、司马徽的民间传说。隆中景区诸葛亮草庐在明朝时期被襄阳王看中并据为己有，史上关于隆中风水宝地的记载还有很多。
隆中目前最核心的历史文化当属诸葛亮学业堂期间号卧龙、诸葛亮与黄月英在此成婚、诸葛亮在此接受刘备等人三请出茅庐。
由于襄阳历朝历代都是兵家必争之地，隆中核心的文物一一焚毁，虽然经历了多次重建重修但也仍然逃不过被毁的事实。仅存有诸葛亮喝水的井、诸葛亮读书时住房遗址以及黄月英经常逛的后山花园自然遗迹。然而经历了多次毁于一旦，还能为后世保存众多景观也是不错了。
经过后世朝廷的崇扬，自晋朝起，多次复建诸葛亮躬耕地暨故居，目前还保留有大量明清时代从新修缮的文物。此外，隆中风景区还是国家重点文物保护单位。由此可见，隆中历史文化得到国家层面的重视和支持！
民间查访专员
隆中的核心文化，就是隐居文化、耕读世家、身在乡野心忧天下的天下为公的精神。
就是诸葛亮躬耕在隆中从十六岁到二十七岁一共十二年，围绕在隆中发生了很多脍炙人口的故事，比如:躬耕陇亩、三顾茅庐、隆中对，刘备在檀溪村马跃檀溪等等。诸葛亮由一个少年跟随叔叔来到刘表治下生活，娶了襄阳黄氏女子妻，拜南漳的水镜老师，大姐姐嫁给了襄阳中庐蒯祺。蒯祺是蒯氏家族的代表人物。东汉期间，蒯氏家族就是襄阳大族，世代做官。二姐嫁给庞氏庞山民，和襄阳城东庞公村的庞统结交朋友。看来诸葛亮一直没有离开权利中心。青年时期被刘备三顾茅庐，继而产生千古佳话隆中对。
这么多脍炙人口的故事，我也不一一赘述。请参考搜索中央电视台《百家讲坛》方北辰教授主讲的三国历史《卧龙出山》，那才叫丰富多彩。
网址:http://tv.cntv.cn/video/VSET100215885439/d3cf553355d9467e94f473bd2eecd163?sharekey=198d1ad88a328f913e95333dd1b11a0b5
风度飘飘hr
隆中本是位于汉水南（古人称“沔之阴”）、襄阳市西郊山中的一个小村子，明清时期建有纪念诸葛亮的一些设施（国务院公布第四批全国重点文物保护单位认定，襄阳隆中是明清建筑）。
关于隆中的历史和与诸葛亮有没有关系，目前只能说“据说有关系”。下面看看为襄阳隆中景区作规划设计的中国园林学会常务理事孙筱祥先生所写的一篇文章：
再来看看襄樊市隆中景区管委会主任于襄生编辑的《隆中志》125页所收录的史籍：
襄阳《隆中志》明明白白记载，真正的诸葛亮“旧庐”，在离南阳城七里的卧龙岗！
其实所谓的《隆中对》，不过是清朝文要编辑古文集时从《三国志》中摘录的一段话，原文并无标题，更没有“隆中”二字。
正在建设中的新隆中：
下图中的红砖要尽快换掉，不然显得很没底蕴：
水泥墙上的雕刻，还不够精美：
我们也认为，襄阳隆中尽管是明清以来的建筑，尽管不是诸葛亮十年躬耕被刘备三顾之处，但是经过近现代建设，特别是最近二三十年的建设，也颇具规模，作为纪念诸葛亮精神的场所，作为湖北省爱国主义教育基地，作为当地人休闲娱乐场所，也有一定的存在价值。现在你明白了什么是襄阳隆中核心的历史文化或者文物？
零品公仆
襄阳隆中显存最古老的文物就是简襄王墓，六角井就是一个普通的水井，明代徐学谋说这样的井哪个村都有，很难断定和诸葛亮有什么关系。再后就是清末程文炳的碑和1893年立得“古隆中”牌坊，应该都是近代东西，时间太短，文物价值并不高。再就是这几年建的仿古建筑了，使隆中风景区增色不少。
奔流到海不停留
襄阳是一座2800多年的历史文化名城（1987年公布），其中三国历史在襄阳最为著名，或者说襄阳以三国文化闻名于世，三国历史120回合有30多回发生在襄阳，而隆中风景名胜区展示的核心文化，就是三国历史的早期文化。可以这样说，隆中是三国历史文化的源头也不为过，卧龙凤雏得其一便安天下，而卧龙（诸葛亮）凤雏（庞统）均来自襄阳。当年诸葛亮躬耕苦读十余载，并拜在水镜先生和庞德公的门下，成为当年不可多得的帅才，同时诸葛亮成为襄阳名士黄承彦的乘龙快婿，一跃进入襄阳当时的上层社交圈而名声大噪。并和庞统、崔州平、徐庶等一大批襄阳名士成为好友。
（隆中古牌坊）
东汉末年战乱纷纷，刘备为实现自身价值和一生抱负以及光复汉室的美好愿望，在徐庶的建议下到隆中“三顾茅庐”请诸葛亮这位帅才出山辅助自己。而诸葛亮当时就对天下时势了如指掌，并提出历史上非常著名的《隆中对》，为刘备描述出一个战略远景的蓝图，进而形成东汉末年三国鼎立的局面，可以说隆中对在中国古代的战略思想中，具有典范价值。所以隆中风景区展示的核心历史文化，就是早期的三国历史源头文化。
襄阳自秦汉以后就是三国文化的中心区域，襄阳历来也是兵家必争之地。中原三市一省得其一便可得天下，而襄阳就是其中之一。襄阳在3000多年的历史长河中，大小战役难以数计，著名的战例就有：白起水灌鄢城之战、关羽水淹七军之战、朱序抗拒苻丕之战、岳飞收复襄阳之战、宋元襄阳之战、李自成进占襄阳之战、以及解放战争中的襄樊战役等。所以襄阳是一个难能可贵的三国历史文化名城，可玩，可赏，可回忆，可探古今，让人流连忘返的一座古城。
