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战争是残忍的，在战争的过程中什么都有可能发生， 日本人的确在战争中有很多不可理喻的行为。无论是哪个国家，在遇到战争的时候，假如说一场战役失败，失败的一方都会尽可能的去救治伤员，遇到绝境的时候能不抛弃就绝对不抛弃自己人，哪怕是一具尸体，都要抗回去，带回祖国安葬。
日本人一开始还能够做到这一点，随军医生跟着，如果哪个士兵受伤，都会尽力的去救治，也是遵守不抛弃，不放弃的原则。可是到了战争后期这一切都变了，变得令人不可理喻，如果队伍中有人受伤，这个人只要拖后腿，日本人会毫不犹豫的补他一刀，让他赶紧死。
后期他们不救治伤兵，唯一做的就是结果他们，甚至不用枪，因为要省子弹，日本人认为这样的人不如为天皇尽忠，因为伤员运输成本太大，医药成本也不低，很多即使是救活也无法继续作战这样的人在他们眼中已经不值得为其付出任何一丁点的资源。
同样的他们看到伤兵一定要补死，决不让他们自我了断，因为日本人怕如果这些伤员没有死反而被生擒，很有可能会泄露秘密。所以日本兵后面只要是受伤都得硬挺着，只要能走路，绝对不拖后腿，再难受也要跟着。
只要是人就没有不怕死的，本来不至于死亡的伤，却因为自己拖累大部队的速度，而被自己人一刀结果，说实话真的很冤枉。只能说日本人够狠，对别人狠，对自己人更狠。当然这种现象只出现在了战争后期，一开始他们还是尽力去救治伤员的。
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日军的军国主义思想，武士道精神，决定了他们的伤兵不会有好下场。
大家在战争片当中，经常能看到为了抢救一个战场上的伤兵，很多人伤亡的片段。但是，在二战中的日军队伍，这种情况是不可能发生的。
对于伤兵，他们的处理方式很残忍。
运气最好的是那些伤势不重，勉强可以走路，或者由人搀扶可以走路的伤兵。他们会送到野战医院，由军医简单处理，伤好之后就能继续参加战斗。
但是，如果在战场上负伤，无法行动，那就麻烦了。
日军在每场战斗之后都会检查战场伤员情况，在战争的前期还好，有希望救活的都有机会接受救治。后来负伤严重的士兵，会被自己人直接处决。
尤其是在东南亚战场和太平洋战场，日军往往会直接用刀砍死重伤员，如果有反抗，就会一枪爆头。其实这还是比较好的归宿，因为重伤员被送到简陋的野战医院，也是等死。
很多日军老兵的回忆录都有记载，送到野战医院的重伤员，缺医少药，只能痛苦的哀嚎，慢慢的等死。而且，那些无法随军转移的重伤员，会被打“空气针”。
空气针，就是用一管空气直接注入血管。随着心脏的跳动，空气会进入心脏，于粘稠的血液形成大量的血沫，阻塞肺动脉而死。
有时候，会直接发给重伤员手榴弹，让他们集体自杀。比如塞班岛战役中，日军最后的自杀式冲锋前，就把不能动伤员集中起来，发给他们手榴弹，让他们集体自杀。
每一个伤兵都是巨大的负担，对于日军来说，没有活着的必要。
但是，也有例外情况，因为某些时候，他们会把伤兵当成军粮。
比如瓜岛战役中，美军强大的攻势让日军躲到了密林当中。缺医少粮，饥饿的日军想办法吃掉一切能吃的。一个活下来的日军战俘回忆，当时他受伤了，和其他士兵一起躲在了密林当中。因为没有药品，根本没有人关心他的死活。
某一天他闭眼休息的时候，忽然听到其他士兵悄悄的商量怎么把他杀了吃掉。这个伤兵想办法连滚带爬的逃出了密林，成了美军的俘虏，当然，也保住了性命。
在1943年的新几内亚战役中，被美、英、法、澳等盟军重重包围，日军补给中断，陷入了极度饥饿当中。
于是，很多日军为了活命，开始把人肉当军粮。开始的时候，他们是杀害盟军被俘人员，吃掉他们。再往后，就会吃伤兵。
在日本人荻原长一的著作《骷髅的证词》中，专门描述了日本人在菲律宾战斗的时候，因为饥饿，大规模的吃俘虏，甚至吃自己的战友。
所以，相比而言，受伤后被直接一刀砍死，还是比较幸运的。
七追风
这是一张非常有名的照片，上面的故事发生在1945年3月16日，惨烈的硫磺岛战役后，一名美军海军陆战队的士兵发现了一个濒死的日本兵。因为害怕日本兵会引爆手雷，美军士兵不敢轻举妄动，最终也只能小心翼翼地给他点了一根烟。日本兵没抽几口就死了，虽然二战中的日本根本不值得同情，但这张照片多少还是展现出了人性的一面。
众所周知，二战中时的美国人跟日本是有仇的。原本经历了一战，美国国内的厌战情绪就非常高昂，怕的就是年轻人走上战场付出更大的牺牲。但日军于1941年12月7日偷袭珍珠港，强行将美国拉入战争，可以说，二战时把“日本鬼子”这个词喊得最响、最咬牙切齿的，除了咱们中国，就要数美国了。不过，恨是一码事，虽然二战时美国也没少虐待日军战俘，但总体来说，美军对待日俘还是说得过去的。相比之下，反而是日本人对待自己战友的手段和态度，让人看完后觉得异常恐怖。
我们先来看这样一个例子：塞班岛战役时，日军一支小部队与美军发生了激烈的交火。这支部队的大多数人最终全身而退，留下了几个伤兵。这几个伤兵仍在原地负隅顽抗，此时天色也渐渐暗了下来，美军害怕有埋伏，便有意识地做了休整。此时，对于日军来说，这是个救回受伤队友的绝好机会，但指挥官却只派了两个人回到伤兵所在地，让他们完成一项工作。
这两名士兵先是问了问伤兵的情况，然后给对方点了根烟，接着有一搭没一搭地聊了起来。双方聊得很融洽，然而，当美军的炮火再次出现时，被派来的士兵立刻抽出枪，将几名受伤的战友全都“就地处决”了。
其实，这样的例子举不胜举，几乎在日军所有的战役中都存在。二战中日军处理战俘的手段差不多也就这几种：第一，丢下伤兵不管，让他们自生自灭。这部分人最终要么拉手雷跟打扫战场的敌人同归于尽，要么就做了战俘。第二，专门组织人回去杀光伤员。起初，伤员还能“享受”枪决（痛苦比较小），后来为了省子弹，日军干脆用刀结束他们的生命。讽刺的是，为了防止伤兵反抗，旁边还会专门安排荷枪实弹的人负责监督。
战后据日军士兵回忆，他们这样做的目的不外乎就两个：首先是为了减少救治伤兵的战争物资消耗；其次，日军高层认为这样做，可以有效地防止敌军从伤员口中套出军事机密。
当然，日军也不是一看到士兵受伤就抛弃不管，有些受伤看上去比较轻的士兵会被救回。不过，这些人里的一部分命运也非常悲惨。二战时的日军是配备军医的，不过，这些军医救死扶伤的事没做多少，倒是做了不少伤天害理的坏事，比如人体试验等。因此，他们有的是杀人手段。在一些战役吃紧，或是注定失败时，就算已经得到救助的伤员此时也会再次成为“累赘”。而军医则负责结束这些人的生命，最常用的办法就是打空气针。
有朋友可能不了解“空气针”为什么能杀人，这是因为当大量空气进入血管时，由于心脏搏动，空气和心腔内的血液混合形成大量血沫。当心脏收缩时，这些血沫无法被排出，阻塞肺动脉，导致心率变低，最终可导致猝死。因此，空气针是一种残酷的杀人手段。
有一个词叫“战友情”，从战火中磨练出来的这种情感是非常珍贵、真挚的。有时，为了救助一名伤员，一支部队可能会重返战场，这对战友来说都是理所应当的。然而，二战中的日军仅仅是为了节约资源，或是担心情报泄露而“杀人灭口”，这样的事实简直是匪夷所思，让人不得不感叹日本这个国家的变态
萝卜说历史
在美国战争片中经常看到这样一个情景：美国小分队中如果有一个士兵受伤且行动不便，其他队员就算明知道带着他是负累，甚至还有可能遇到整队灭亡的风险，但他们依然不会抛弃伤兵独自行动。这其实和美国奉行的价值观有关，在美国军队中有一个不成文的规定，就是“不会丢下任何一个人”，哪怕是尸首，也会努力将其带回国内安葬。
然而，二战时期的日本对待类似伤员却有着和美国截然相反的态度。他们在遇到一起行动的队友负伤且确认丧失行动能力时，要做的第一件事不是安慰或者医治，而是会毫不犹豫的给他来一刀以了结其性命（之所以选择用刀而不是用枪，理由居然不浪费子弹）。
之所以会有这样的举措，是因为日本人认为在战场上负伤的战友将会成为日本军队最大的负担。这其中包括托运伤员运输成本、救治伤员的医药成本、照看伤员的人力成本等诸多方面的付出（这也是我们在看有关二战的战争影片中，极少看到日本军队有军医和医疗兵的原因）。简单粗暴的“一刀斩”，不仅解决了上诉诸多问题，还避免了伤兵被俘而泄密。
其实，每个人都有很强的求生欲望，尤其是在频临死亡时，这种藏匿在潜意识中的人类本能就会越发的强烈。虽然日本士兵都以“为天皇而死视为光荣”，但当真正要面对自己生命的终结时，还是会有很多人不情愿。所以，在这类日本伤兵即将被砍时，为防止其反抗，还会被战友用枪指着自己。
一分钱难倒英雄汉。人在无能为力时，总希望别人能伸手帮自己一把。相信那些二战中负伤的日本兵，也应该更渴望被人帮助吧。
航拍九州
二战时，日本对待负伤确认不能走路的士兵，一开始还是能够善待的，也能尽最大可能将他们送至后方军医院，由专门的军医负责诊治，实在不行的送回国内治疗。但随着战争的继续和战场情况的变化，对待负伤不能行走的伤兵往往有三种解决方法，
一种是直接将他们扔在战场不管，任其自生自灭；大多数受伤的士兵要么会引爆手榴弹自杀，要么会等待清理现场的敌人与之同归于尽，也有一部分来不及向“天皇”效忠的便成了俘虏：
第二种情况是会直接而又毫不犹豫的给他们来一枪，以了结其生命，并不会给这些伤兵以安慰或治疗。一开始杀死伤兵采取的是枪杀，让伤兵“享受”到没有痛苦的死去，可后来随着战争的胶着和吃紧，日本军人选择用刀杀死伤员，据称是不想浪费子弹。第三种情况是由健全的士兵用枪指着负伤的士兵，逼其用刀剖腹自杀，如果伤兵自杀未死不想自杀，便再用刺刀补杀，直到确认死亡为止！
日本如此对待负伤的士兵，其实与日军的残暴无关，主要是因为日本人认为，在战场上负伤的战友，会成为日本军队最大的负担。这其中既包括托运伤员运输成本、救治伤员的医药成本、照看伤员的人力成本，甚至还有粮食消耗的成本等诸多方面的付出。如此简单粗暴的““一枪毙“或”一刀斩”或“刀枪并用双杀”，不仅解决了上述诸多问题，还避免了伤兵因被俘而泄露军队番号、规模、人数，作战方法、逃犯方向等军事机密情况的发生，要知道二战时期日本人非常注重情报的保密性，他们始终认为，伤兵多一人活，整个部队就多一份危险！
当然，对于那些一开始负轻伤而能继续战斗的军人，日本人不会用上述手段待之，在军医简单处理后还要投入战斗，直到成为不能走的负伤者为止，同样走了上不归路！在一些战役吃紧并注定失败时，既使已经得到救助的伤员，也会再次成为“累赘”。军医则会负责结束这些人的生命，最常用的办法就是打空气针，让伤兵猝死，那种死是最残酷的！【大冰哥】
大国策
二战中前期参战的日本兵，均要受过最少十一个月的军训，这一年军训的前五个月是新兵集训，练习课目网罗行列、刺杀、打靶及拉炼。这时代，最少要有一次在隆冬前提下的五天野营拉炼，练习兵士寒冷耐力及夜间应战才能。接下来的两个月是惯例单兵综合本质练习，强调小队、中队一级作战和谐。在这时代，天天必需有三十公里以上行军耐力练习，由教官把握其中强行军比例，但不得低于每日五公里强行军。
在我国的抗日影视剧中，经常能看到日本军官大力抽部属的耳光，而这个被抽的兵士还得仓猝说几句：“嗨依！嗨依！”日军中的体罚很是常见，抽耳光也只是非常根基的一种，偶尔还拿鞋子抽。日军上级打下级时，那是说打就打的，毫不留情。为什么无出处的对一个新兵停止意志力的摧残、人道的灭绝？他们末了说出了实情。伊藤真治是个启步县的退休教师，他在晚年回忆了二战时被征入伍后的遭遇。“40多年来，我不息苦于耳鸣不止。”他说，本身从当上肩扛一颗星的调集兵第一天，就起头被上等兵匹面劈脸盖脸的殴打，甚至于落下了不成治愈的耳疾。
日军中的体罚举动如斯流行，首要仍是由于日本人的“尚武”举动。他们认为若是一个兵士连体罚都受不了，那到了疆场上也只是废料，其实这也是老兵宣泄疆场压力的一种编制，毫无理由地殴打新兵。所以在这些日军兵士入侵中国时，恳切的中国百姓就成了他们发泄的工具了。
到战役末期，日本陆军起头强征青年门生，日本侵华者打一个木桩子，把俘虏绑在木桩上（用刺刀）刺死。这种事呼吁兵士去做 也是做不到的，一起头也下不去手，所以……（俘虏是中国人吧？）对，都是中国人，由于是在中国疆场作战，都是中国人。
日本戎行中为什么要实行这些没有出处的赏罚方法呢？由于戎行是为战役而存在的构造，战役无非是杀人和被杀，而以人类的泛泛心，是无法杀人的。所以，要用无理由的暴虐赏罚，把人刷新得没有思虑才能，只会前提反射地实行主座的呼吁。
日本国虽然在呵护战俘的国际公约上签过字，可是却肆意踩踏他所容许的国际公约，并且连国际公约最低限度的划建都不顾通通，无视国际法根基准绳，是个毫无信义的国家。日军在中国所犯的恶行，是人类历史上最霸道、最暴虐的恶行。
花青素的枸杞
二战时期日本实行的是义务兵制，数百万日本士兵原本是出身农村的淳朴的孩子，但在战争中却变成了杀人不眨眼的魔王。
一位老兵回忆：“我们上学的时候课间都用军号，分两组，一队扮演日军一队扮演敌军，两组对打，充斥着对周边国家的蔑视。”
日军服兵役后，会发现他们最可怕的敌人不是中国人、美国人，而是日本人，是他们上一级的军官，在军队里体罚是常有的事，异常残忍。
新兵要经过残酷的训练才能成为随意扇别人耳光的老兵，在刺杀课程上他们直接拿中国的老百姓练习，有的新兵不忍心，就会被扇耳光，扇到他能下手为止。
一位老兵说：“直到现在我还被耳鸣折磨着”，因为他入伍时经常被长官抽耳光。
新兵要在冰天雪地里进行高强度的行军，往往一天有三十公里的耐力练习，为锻炼他们夜间作战能力即使连梦游都在行军。
在这样的制度下，足以将一个有血有肉的人变成冷冰冰的战斗机器，这就不难解释日军对伤兵的做法。
在美国战争片中，经常有这样的场景，如果有一个士兵受伤，队员不会抛弃他离开，这个士兵一再说：“不要管我”，队员还是执意要背着他一起走，拿怕敌军在不断空投炸弹。
美国奉行的价值观跟日本不同，美国哪怕是尸首，也会背回国安葬，这体现了战争的人道主义精神。
日本就不是这样，在战争初期或许日本人会送医院治疗，不会粗暴对待伤兵，然而随着战争的深入，日本兵变成了疯狂的杀人机器，他们已经丧失了人性。
在几个比较著名的战役中，日本都会派人回来查看伤兵情况，然后一枪解决了他们。
后来为了节约子弹，干脆用刺刀解决他们，而这些伤兵在负伤后知道自己活不成，也有引爆手榴弹自尽的，也有让队员帮他剖腹自杀，死前还要喊一句“天皇万岁”！
日本的军医不会治病，只会干两件事，一件是细菌实验，一件是打“空气针”。伤员如果去医院更惨，还不如让队友帮自己解决了。
日本之所以这么做，一是因为节约战争资源：日本是个小国，资源有限，而美国后期又对日本进行封锁，日本的每一颗子弹都要节约用，更不要说粮食了，伤员不能走路，还要消耗人力、物力资本，所以必须解决掉。
第二，日本人认为伤员会成俘虏，一旦被抓，恐怕泄密，这样做万无一失。
日本的人性是自私和残暴的，但不是生来如此，而是这个变态的国家，嗜血的天皇以及恐怖的军部将日本的每一个人变成冷酷的杀人魔王。
日本老兵说：“赌博会上瘾，吸毒会上瘾，可你们知道杀人也会上瘾吗？当杀人成了瘾症，见人就想杀，脑子完全没有思考，只沉浸在杀人的痛快里。”
日本人性在战争中已经近乎疯狂和变态，对于这种无法自控的人，其实已经是废人了，在精神学中这也属于一种精神疾病。
静说历史
二战时，日本兵对日本天皇崇拜的程度非常可怕，为了效忠天皇，可以毫不犹豫的剖腹自杀。中国军队既使打了胜仗，也很少见到活的日本兵，也很难俘虏日本兵。日本侵略中国初期，士兵受伤了会千方百计救治，对于战死的士兵火化后会用瓦罐装上运回国内，在电影电视剧中会看到有的士兵背个包袱，就是装的士兵骨灰。后来由于野心太大，占了东北还想占全中国，滩子大了，兵力分散就不够用了，对待伤员只能任其自生自灭，或怕暴露军事机密，而采取残酷的射杀。既使没有受伤的士兵，在走头无路的情况下，也会集体自杀，就是二人面对面喊口号一二三同时把刺刀刺进对方的胸口。第二次世界大战最后的战斗，1945年8月30日，在中苏边境的绥芬河边境要塞里，日本人拒不投降，杀了前来劝降的中俄混血儿戈丽亚后，集体自杀了，其中包括他们的家人，里面妇女小孩都有。据当地亲历者描述，山洞里日本人的尸体很长时间没人清理，臭不可闻，可见日军之残忍。
郑兆富
伤员，特别是行动不便的伤员，对于日军来说绝对是一种负担。我们都知道，战争的目的是为了掠夺资源 ，但是负伤不能走路的士兵会白白消耗大量的资源。
因此，日本在对待负伤的士兵上秉承了一个原则，那就是节约资源。战争的早期，日本军队还没有深陷泥塘，对于负伤不能走路的士兵可能还会送往后方的医院进行抢救。但是到了战争后期，日军已经无暇自顾，对待伤员的手段却难以被人接受。
第一种方式，放任伤员不管，任其自生自灭。这一种方式只有在日军溃败的情况下，难以顾及伤员的情况才会出现。
第二种方式，就地处决伤员。伤员往往会成为日军的拖累，而且我们知道，后期日军的队伍中有很对数量可观的韩国人。对待这些伤员，往往都是就地补一枪解决掉，后来了为了节约子弹直接用刺刀。这样也可以避免这些人被俘虏出卖信息。
第三种方式，对于一些已经抢救回后方医院的重伤士兵，为了腾出资源给一些轻伤士兵(因为他们还能上战场)，军医往往会给这些士兵注射空气枪，让其痛苦死去。空气枪就是直接往血管里打空气，很痛苦。
战争诚然是残酷的，但是能做到上述事情者，寥寥无几，日本算一个。
小镇月明
二战时期的日本对待伤员的态度是，他们在遇到一起行动的队友负伤，且确认丧失行动能力时，不是安慰或者医治，而是会亳不犹豫的给伤员来一刀了结其生命(之所以选择用刀不用枪，理由居然是不浪费子弹)。有的日本伤兵将在被砍死时，为防止反抗，旁边还站着个日兵用枪对着受伤士兵。二战时，日本配备的军医，这些军医救死扶伤的士兵没做多少，而是做了不少伤天害理的坏事。如搞人体试验等，还有的怕这些伤员成为"累赘″，而军医则负责结束这些人的生命，最常用的办法是打空气针。(因把大量空气注入血管时，由于心脏搏动，空气和心腔内的血液混合形成大量血沫，当心脏收缩时，这些血沫无法排出，阻塞肺动脉，导致心率变低，最后导致猝死)。在日本军医里对日军伤兵打空气针是一种残酷的杀人手段。为了杀一个自己"战友情"的伤员，可以杀人灭口，一支部队的日军可以重返到战场把"战友″杀掉，是为了节约资源或者是担心情报泄露而杀人灭口，这样的事实在日军中是司空见惯的事了。
