管仲：（?一公元前645），春秋時期齊國著名政治家、思想家和外交家。在主持齊國國政期間，銳意改革，使得齊國迅速強大起來。在此基礎上幫助齊相公以“尊王接爽”為號召，使其“九合諸侯，一釐天下”，成為春秋時代的第一個霸主。
管仲是我國春秋時期齊國的大政治家和思想家。他處的時代正是列國並峙、互相征戰不休這樣一個動盪不安的歷史時期。在他的輔助下，齊國成為了當時首屈一指的大國，而國君齊桓公也成為了春秋時期的第一位霸主。管仲，又名夷吾，安徽潁上縣人。他的祖先是姬姓的後代，與周王室同宗。父親管莊是齊國的大夫，後來家道中衰，到管伸時已經很貧困。為了謀生，管仲做過當時認為是卑賤的商人。他到過許多地方，接觸過各式各樣的人，見過許多世面，從而積累了豐富的社會經驗。他幾次想當官，但都沒有成功。
管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深，在長期交往中，他們兩人結下了深情厚誼，管仲多次對人講過：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。他們的友誼成為我國曆史上的美談，被譽為“管鮑之交”。齊框公即位以後，急需找到有才幹的人來輔佐，因此就準備請鮑叔牙出來任齊相。鮑叔牙誠懇地對齊桓公說：臣是個平庸之輩，現在國君施惠於我，使我享受如此厚遇，那是國君的恩賜。若把齊國治理富強，我的能力不行，還得請管仲。
齊桓公驚訝地反問道：“你不知道他是我的仇人嗎？”鮑叔牙回答道：“客觀地說，管仲，天下奇才。他英明蓋世，才能超眾。”齊桓公又問鮑叔牙：“管與你比較又如何？”鮑叔牙沉靜地說：“管仲有五點比我強。寬以從政，惠以愛民；治理江山，權術安穩；取信於民，深得民心；制訂禮儀，風化天下；整治軍隊，勇敢善戰。”最終，齊桓公決定拜管伸為相，主持政事，為表示對管仲的尊崇，齊桓公尊稱管仲為仲父。
管仲為齊相後，根據當時形勢，對齊國進行了一系列大刀闊斧的改革，齊國很快就繁榮富強起來。在此基礎上，管仲提出了“尊王攘夷”的口號，即尊重周朝王室，承認周天子的共同領導地位；聯合各諸候國，共同抵禦戎、狄等遊牧部族對中原的襲擾。在當時的環境下，這是一個非常高明的政策。在這一政策的指導下，齊桓公威望佈於天下，德名遠播諸候，進一步擴大和鞏固了他的霸業。
經過近30年的苦心經營，齊框公在管仲的輔佐下，先後主持了3次武裝會盟，6次和平會盟；還輔助王室一次，史稱“九合諸侯，一匡天下”，齊桓公成為公認的霸主。管仲雖然為齊桓公創立霸業立下了不朽的功勳，但他謙虛謹慎。周襄王鄭五年（前647年），周襄王的弟弟叔帶勾結戎人進攻京城，王室內亂，十分危機。齊桓公派管件幫助襄王平息內亂。管仲完成得很好，獲得周王讚賞。周襄王為了表示尊重霸主的臣下，準備用上卿禮儀設宴為管伸慶功，但管仲沒有接受。最後他接受了下卿禮儀的待遇。
管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊的功勳，還給後世留下了一部以他名字命名的鉅著——《管子》。書中記錄了他的治國思想，對後世影響深遠。管仲是位思想家，他主張法治。全國上下貴賤都要守法，賞罰功過都要以法辦事。他認為國家治理的好與壞，根本在於能否以法治國。管仲非常重視發展經濟，他認為“倉廓實而知禮節，衣食足而知榮辱”。也就是國家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經濟發展關係十分密切。管伸的思想中有不少可貴的地方，如他主張尊重民意，他說“順民心為本”，“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。”管仲的這種為政思想對後代影響很大。
當然，管仲是春秋時代的歷史人物，所以他也有歷史侷限。如為齊框公創立霸業而加重了人民的負擔，在改革中主要是代表統治階級利益等。雖然這樣，管仲仍不失為一位大政治家、思想家，在歷史上有過巨大貢獻。孔子曾稱費管仲說：“管仲輔助齊恆公做諸候霸主，一國天下。要是沒有管伸，我們都會披散頭髮，左開衣襟，成為蠻人統治下的老百姓了。”這話是有一定道理的。
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