唐志憲
首先，義和團儘管骨幹是民間的武術團體大刀會和梅花拳，但是後來擴大之後，大部分拳民也都是普通的農民而已，甚至還有小孩。就連力主招攬義和團的大臣剛毅也承認：
義和團其幼稚者，年不過十歲上下。奴才在馬上訊其練拳意欲何為？供稱原為保護身家。訊其聚眾欲作何事？供稱近被教民欺壓，是以集團報復。但一言及洋人，則怒目切齒，願得肝心。
十歲上下小孩練拳，能有多大勁道？但是這也是義和團的一分子，但是在真正戰鬥的時候，其能力顯然是可疑的。
更重要的是，義和團的組織能力和紀律性極差，這是軍隊的大忌。在義和團圍攻西什庫教堂——也就是現在北京王府井的北堂的時候就體現的淋漓盡致。西什庫教堂只有四十杆槍，周圍幾萬義和團圍攻兩個月，居然沒有攻破。甚至於義和團為了攻打教堂，都把攻城的手段——挖地道，埋地雷都用上了，結果炸死了裡面很多避難的教民，但是義和團依然不敢從地道衝出。對外宣稱是因為教堂裡面有人皮，陰門陣，導致自己法術失效。
久攻不下，義和團還去五臺山請來一個自稱關公附體的和尚，一手拿著春秋，一手拿著青龍刀，騎著赤兔馬去衝陣，結果槍聲一響，直接落馬摔死了。
這場圍攻的鬧劇就這麼持續了兩個多月，後來八國聯軍進了北京，義和團就土崩瓦解，一鬨而散了。對軍隊來說，重要的不是人數，而是組織性。義和團組織落後，靠降神附體激勵血勇，所以一旦受挫，往往兵敗如山倒，自然在和已經近代化的西方軍隊的對峙中，不斷的處在下風。
經史通義
1974年秋，我在一家溫泉療養院遇到一個曾經參加義和團的老人。他說，他自幼習武，13歲時跟著哥哥參加了義和團。他們聚集了三四百人，攻入一個教堂，把裡面大大小小的洋毛子、二毛子，包括兩三歲的孩子，殺的一個不留。後來，頭領又率領他們去攻打一個洋人的兵營，遇到洋人軍官率三四十洋兵的阻擊。離兵營不遠，一個洋軍官站在高處，口中哇啦哇啦不知喊的什麼。他們的首領大聲呼喊衝鋒。結果一陣槍響，前面倒下一大片，大家遲疑了，又是一陣槍響，又倒下一片人，他的哥哥也死於非命。這時，大家一鬨而散，拼命逃跑。“唉！你再勇敢，大刀紅纓槍也打不過人家的機槍啊!” 老人嘆息著說。
海上清風8070
義和團興起於光緒年間，甲午戰爭之後，中國陷入了被帝國主義列強瓜分的境地，各帝國主義加強對中國的政治與經濟侵略，加深了中國的民族危機。
所以就產生了義和團運動，目的是“扶清滅洋”。當時，義和團號稱不僅僅是會武術，而且具有“刀槍不入”的神術。
但是當年八萬人白刃戰爭，卻沒有打過鬼子的幾百把刺刀，為什麼是這種結果呢？經過研究分析，原因有以下幾個方面。
一、義和團屬於雜亂組織，缺少嚴明的紀律。
這要從義和團的起源說起，在民間流傳義和團是由大刀會、白蓮教、鄉團、拳會等組成的，無論怎麼樣都是來自民間的俠義人士。
所以說，義和團的組織比較混亂，因為沒有統一的首領，也沒有組織紀律性，所以很難發起有效進攻。
二、義和團所謂的“刀槍不入”，純屬花架子。
義和團的大刀全是花架子，在升壇做法的時候揮舞著，雜耍時給人觀看的，到真正戰場上就成了“慫包”。
因為沒有組長、班長、排長等基層士官和軍官控制和指揮，也沒有小組配合，更沒有團隊配合，全憑個人的一腔熱情。根本就無法形成合力。
三、義和團武器差太遠，根本不佔優勢。
義和團練過武術不假，但是需要在靠近對方的情況下，才佔優勢，但是鬼子不可能等著你靠近了，雙方公平的白刃戰。
而幾百個鬼子靠著良好的地形和武器，別說是八萬人，就算是十萬人靠近估計也會死傷一大批人。
對於沒有訓練的人來說，靠著無組織的硬衝、硬拼，那根本就是等於白白送死，相當於屠殺一樣。
據八國聯軍那些軍官的回憶錄中獲悉，少量經過近代化訓練和擁有近代化武器的清軍，比如“虎神營”、“淮軍”等才具備對八國聯軍的殺傷力。
八國聯軍承認的3000多人傷亡當中，基本都是這些清軍的戰績。
所以說，義和團打砸一些教堂或者教眾可能是個好把式，然而當面對正規軍的時候，就難以維持了。
當年的義和團純屬夜郎自大，甚至騙過了慈禧太后，讓她以為義和團真的已經那麼強大，所以，才敢招惹八國聯軍，引火燒身。
儘管，義和團運動的高潮僅有三個月，並且最終還在清政府的叛賣下，在中外反動勢力的鎮壓下陷於失敗。
但是，它的豐功偉績卻是不可磨滅的：阻止了帝國主義列強瓜分中國，保存了中國幾千年來的悠久文化，阻止了一場帝國主義戰爭的可能爆發，促進了中國廣大人民群眾的覺醒併成為“五十年後中國人民偉大勝利的奠基石之一”。具有世界歷史意義。
有書博物館
誰說八國聯軍只有幾百把刺刀？八國聯軍的兵力構成為：日本海軍540人、陸軍20300人；俄國海軍750人、陸軍12400人；英國海軍2020人、陸軍10000人（英軍部隊包含從印度、澳洲、香港、威海等地徵集來的殖民地軍隊）；法國海軍390人、陸軍3130人（包含從越南、老撾、柬埔寨徵集的殖民地軍隊）；美國海軍295人、3125人（包含從菲律賓徵集的軍隊）；德國海軍600人、陸軍300人；奧匈帝國海軍294人、陸軍100人；意大利海軍80人、陸軍5人。聯軍總兵力合計54329人。而在武器配備方面他們也絕不僅僅只有刺刀，事實上僅戰艦聯軍就調集了56艘。
我們再來看看八國聯軍具體的武器配置：美國的M-1898步槍長1328mm，槍管長832mm，射速每分鐘20-30發，初速度610米/秒，有效射程900米；英國的李式步槍發射303British口徑彈藥，以兩個5發彈夾在機匣頂部供彈；法國的Model-1886步槍發射8×50毫米的金屬外殼步槍子彈，載彈量為8發，並以內置彈倉供彈，還可配備一種長針型的重劍式刺刀；德國的1898式毛瑟步槍為後裝單發步槍，槍重量3.9 kg，長度1.1075 m，槍管長度600 mm，初速度755 m/s，有效射程800 m；意大利的馬林瑟-卡爾卡諾91步槍，發射6.5×52毫米曼利徹-卡爾卡諾口徑無緣式步槍子彈；奧匈的馬林瑟95步槍是馬林瑟-卡爾卡諾91步槍的升級版，戰鬥諸元與馬林瑟-卡爾卡諾91步槍近似；俄國的莫辛納甘91步槍全槍長1306mm，帶刺刀全長1738mm，空槍重4.22kg，槍管長800mm，槍口初速615m/s；日本的30式步槍長1275 mm，重量3.95 kg，裝彈5發，初速度765 m/s，最大射程：3700m。除此之外，八國聯軍1.4萬先頭部隊還裝備了火炮49門。後續部隊5600餘人，裝備有火炮34門。
其實就八國聯軍的兵力和武器裝備而言：對付清朝正規軍力有不逮，但對付用大刀長矛武裝起來的沒受過任何專業軍事訓練的義和團可以說是綽綽有餘。而如果再算上八國聯軍在後勤補給、情報傳遞、戰鬥士氣等方面的因素可以說清軍也不是他們的對手，義和團就更不用說了。那麼八國聯軍在後勤補給、情報傳遞、戰鬥士氣等方面有哪些優勢呢？
八國聯軍的後勤補給是通過軍艦、鐵路等近代化手段完成的——他們能跨越大半個地球來侵略中國，而清軍和義和團屬於守勢作戰。名義上大清帝國的百萬大軍對付五萬左右的侵略軍應該是綽綽有餘，可在實際的戰場上聯軍反而集中優勢兵力於局部戰場對清軍和義和團進行圍毆。並且清軍和義和團的後勤補給都是通過原始的人力、畜力完成的，這意味著在實際的戰場上聯軍能以更高效的速度將兵力、武器以及糧食、藥品等戰略物資輸送到前線，也就是說在實際戰場上聯軍的兵力、火力遠比清軍和義和團強大得多。
除了後勤補給上的巨大優勢之外，聯軍在信息情報的傳遞上也是佔盡優勢：聯軍不僅在兵力、物資的輸送速度上擁有巨大的優勢，他們同樣能以極其高的效率完成兵力調度和軍令的上傳下達，因為他們對自己和對手的情況一清二楚。要知道聯軍的信息情報傳遞是通過當時最先進的電報系統，這比通過人力、信鴿這些原始傳遞手段無疑要高效的多。
更為關鍵的是：清政府的腐敗至極使臣民失望不已——甲午戰爭面對蕞爾小邦日本尚且割讓臺灣、澎湖，對內橫徵暴斂搜刮來的財富都被用於統治階級的窮奢極欲。真正為國效命疆場的戰士卻屢屢被朝中清流非議——為抵抗八國聯軍而戰死疆場的聶士成卻被朝廷指責誤國，甚至一度打算將其家屬議罪，這又怎不令戰士們寒心？
最後退一萬步講：就算拋開武器、後勤、情報方面的差距，義和團同八國聯軍進行白刃戰也未必能取勝——近代中國的積貧積弱不僅僅只是武器裝備落後於人。國民經濟的落後導致中國人的營養遠遠不及列強國家，事實上在甲午戰爭時日軍統計過清軍士兵和日軍士兵的身體素質結果發現：日軍士兵在身高、體重、肺活量、呼吸值等各方面均優於清軍。這樣的士兵即使裝備了先進武器，可缺乏專業軍事訓練的他們會用嗎？即使同樣是白刃戰受過專業軍事訓練的職業軍人顯然也強於烏合之眾。
鴻鵠高飛一舉萬里
首先，前提錯了，義和團不是人人都會武術，應該說大部分都是些普通暴亂人民；其次，八國聯軍除了幾百把刺刀外，還有無數洋槍洋炮。
義和團加部分清軍想扛住八國聯軍是完全不可能的，很多人現在會異想天開：當時的中國人民只要團結起來，萬眾一心，捨身忘死，指揮得當地抵抗侵略者的話，八國聯軍一定會傷亡慘重。然而，問題的關鍵是，當時的義和團和清軍是根本做不到“團結起來，萬眾一心，捨身忘死，指揮得當”的，就比如題主的幾萬人打幾百人的例子（題主指的應該是圍攻教堂的戰鬥吧），這場戰鬥義和團的軍事素養表現很差，義和團內部，義和團清軍之間也內訌不斷，而清朝政府竟然還在給教堂裡面送給養！這仗怎麼可能打得贏。更別提雙方在武器裝備，戰術指揮，戰士軍事素養上的巨大差距了。
最後給大家介紹一個冷知識：與大部分人的印象大相徑庭的是，近代中西方軍隊對抗中，肉搏戰反而是中方差距最大的方面之一，比如第二次紙橋之戰和廊坊之戰吧，伏擊初期憑藉著火力，清軍或是民團還能給洋兵造成一些傷亡，而在肉搏戰中反而是一敗塗地。原因也很簡單，西方軍隊經過系統的拼刺訓練，軍事素養，戰鬥意志，戰術配合甚至身體強健程度都遠遠強於只會拿著大刀亂砍一通的中國軍隊。
國史拾遺
這個問題，就不該有，按題目來說，不可能的，別說八萬就是八千白刃戰啊累也累死你了！首先說一下義和團的由來。
義和團真正發家在甲午戰爭之後，各國列強又開始對中國虎視眈眈。本來只不過是流行於山東河北等地，與白蓮教有著千絲萬縷的聯繫。義和團平時都是憑藉設立神壇，或者是靠畫符請神下凡，才把大批的民眾聚集在一起。義和團一開始雖然有一種神教的性質，但是也和大多數滿清團體一樣――反清復明，因此遭到了滿清政府的瘋狂鎮壓。隨著西方列強的入侵，主要矛盾又轉變為抵禦列強上面。義和團也開始支持清朝，改名字為“虎神營”，口號也發生了變化——扶清滅洋。
在清政府與列強打得不可開交時，義和團燒燬了許多教堂與教徒的房屋。一九零零年六月，慈禧太后不得不允許義和團入駐北京，之後義和團先於清軍攻佔天津租界。雖然在這次運動中義和團確實有所建樹，然而失敗的次數更多。
義和團打砸一些教堂或者教眾可能是個好把式，然而當面對正規軍的時候，實力就捉襟見肘了，因為當時不光是列強，就是清政府也有了比較正規的作戰的戰術體系，而列強的槍炮排列也是具有正規化，之前也說過，義和團主要是靠架設神壇來聚攏教眾。所以一些舞刀弄槍，主要是用來襯托神壇，真正面對列強的正規軍隊還是不行，其軍事素質大大落後。
除此之外還要涉及到義和團的起源，民間有以下幾種說法：大刀會、白蓮教、鄉團、拳會等組成，無論怎麼樣都是來自民間的俠義人士。這就決定了義和團組織的混亂性，無法發起有效進攻。而且裝備武器的落後和人員軍事素養的差別，根本無法面對洋槍洋炮，雖然後來義和團稍微壯大一點，大批的農民加入進來。可是武器依然落後很大，農民的很多都是武器自帶，甚至出現農具當兵器，
這些沒有經過軍事訓練的農民，扛著鋤頭鐵鍬打群架可能還行，一遇到正規軍槍陣，炮陣的猛烈攻擊，基本就是雞蛋碰石頭，遭遇過火炮猛烈轟擊，火槍齊射後，那麼就會明白戰爭是血淋淋的殘酷，被火器攻擊過後，還沒反應過來，在面對軍事素質較高的白刃戰，上來一頓，劈、砍、挑、刺就有可能會出現節節敗退。當然上面說的幾萬打幾百的白刃戰是誇張的成分，不過神話電視劇是有可能的，不過兩軍對壘，打不過是真的，雖然義和團失敗是歷史的必然，因為神功護體不防槍炮，打起仗來，神仙也不會護著你，但是義和團反抗壓迫的英勇事蹟是不可磨滅的，同樣也反應出當時民眾反對壓迫的內心爆發和當時清政府統治下外憂內患，民生動盪的殘酷！
狠人
“武功再高，也怕菜刀”，八國聯軍侵華，同樣都是白刃戰怎麼中國人就是打不過外國人呢？
義和團八萬人圍攻西什庫教堂，在廊坊攔截八國聯軍，但是都遭到了失敗
原因主要有這幾點：
一、關鍵在於義和團的大刀全是花架子。因為與白蓮教有著千絲萬縷的聯繫，主要都是靠迷信來吸納人心。那些舞刀弄槍的招式都是花架子，一點都不實用。這些招式光看起來是比較厲害的，但是一到實戰之中就完全不起作用。
義和團的刀法不如太平軍的刀法講究實戰，這就是為什麼太平軍能夠一掃南方的原因。
二、義和團作戰不講究團隊配合，各打各的。 就像掰筷子的原理一樣。義和團作戰都是一擁而上，完全不講究戰術，義和團戰士看到敵人就是一窩蜂的往上衝，雖然比較勇敢，但是隻要遇到正規軍有組織的防禦，這種人海戰術就完全發揮不起作用，往上衝只能是貢獻人頭。
沒有現代軍隊這樣有班、排、連的基層作戰單位，也沒有軍官的有效指揮，往往就是一個領頭的大喊一聲“衝啊！”就全部往前衝。雖然人數佔優勢，但是也架不住這樣消耗。
三、義和團的人員組成都是以農民為主，缺乏有效的訓練。義和團戰士不懂得實戰，都是靠一時熱情激發出來的，說不好聽的，就是一群“烏合之眾”。遇到八國聯軍的槍炮以及有效的反擊之後，軍心渙散，節節敗退。
扒哥歷史
有句老話叫做：武功再高，也怕菜刀！
人家老外也不是傻子，幾萬里路跑到中國來不是為了發揚國際共產主義精神，是來搶劫的，不是猛龍不過江，沒有幾下子敢來嗎？
人家是帶來槍來的。
要知道，但是許多中國人對槍是什麼玩意是沒有概念的。更早一點，鴉片戰爭那會清廷官員看到洋人閱兵踢正步，以為洋人生理結構有問題，腿彎不過來，所以在內部討論會上現場演示如何一招制敵這些殘疾洋鬼子，按照這個邏輯，以一當十不在話下。
而義和團的大師兄們，就和現在傳銷集團的小頭目差不多，胡吹八吹，個個喊著什麼“無生老母”，刀槍不入，慈禧太后還專門讓義和團進宮表演胸口擋子彈。
義和團衝鋒，都是讓那些剛入會的菜鳥站在前邊擋槍子，有資歷的大師兄站在後邊，一旦前邊衝不過去，後邊的大師兄就丟你老母，趕緊撒丫子。還有一些大師兄，在衣服裡邊夾著鋼板，當時子彈殺傷力有限，只要不是頭部或者腿部中彈，基本都能全身而退。
打完再統計，果然是功力越高的大師兄，傷亡率越低，久而久之大家就相信了，不是洋人火槍厲害，而是功力不足，要不然人家大師兄咋沒事。
這樣一群人，既沒有紀律，也沒有戰術，就靠精神勝利法衝鋒，一旦被人家火槍震懾住，立馬兵敗如山倒，所以被洋人打的丟盔棄甲就不奇怪了。
當時北京西什庫教堂只有幾十個洋兵，又沒有連發武器，幾萬義和團將它圍得裡三層外三層，攻了幾個月，就是攻不進去。但凡有點血性，就是用屍體堆也衝的過去。
義和團到底打死多少洋鬼子兵，有記錄的只有1900年5月18日廊坊車站義和團與聯軍作戰中擊斃4名意大利兵，其他未見任何記載。不過洋鬼子倒是殺了不少：據統計有240多名洋人被殺，其中包括80多個兒童。
與之相對比，義和團殺中國人倒是毫不手軟，有統計認為義和團運動期間有數十萬中國人被殺，據陳獨秀所著《克林德碑》記載：有的家裡發現火柴就全家八口被滅門，連沒有滿月的嬰兒都被砍死。1900年7月，義和團進攻聚集在宋家河教堂的教民。先是用炸藥包炸燬圍牆攻入，然後對困在教堂中的1000名男女老少施以焚燒，最後只有50人從窗口逃出。
日慕鄉關
義和團會武術？和八國聯軍拼白刃戰？
呵呵，您真是太抬舉我們的義和拳兄弟了。
兄弟我在十年前就寫過一本關於義和拳的書，名字叫《1900：北京的春天有點亂》，很抱歉，根本沒有看到拳民和八國聯軍拼刺刀的任何記載！
當然了，拳民兄弟們確實是會武術的，而且也和八國聯軍打過仗，至於打得怎麼樣嗎，那就另當別論，哈哈哈，今天的天氣真不錯！
說義和拳會武術，那是必須的。不然怎麼叫義和拳呢？隨便舞弄兩下，也算是拳法麼。還有，拳民可不是一般的武術，人家是神術！刀槍不入，衝啊殺啊！
然後，就像稻草一樣全躺下了。不好意思，這個神術都是騙術，是要付出代價的！
據記載，拳民和八國聯軍打仗主要是廊坊之戰，那是西摩爾聯軍，主要是掘鐵道，讓西摩爾聯軍不能前進，然後又幾個晚上偷襲了聯軍的哨兵，殺了幾個。
當然，在這過程中，一些拳民也被聯軍開槍打死，這個比例肯定是比較高的。說什麼拼白刃戰，哪裡會到這個程度啊。
試想，那起碼得勢均力敵才有可能拼白刃戰啊，你配麼！
說到拳民，也不全無是處，人家也不全靠刀槍不入的。比如天津失控後，他們也跑到了武庫裡拿了不少武器，包括步槍啥的，不過，他們不會用，槍械和子彈不對，最後都當柴火棒使用了。
等到真正的八國聯軍殺過來，清軍和拳民一起上陣，那拳民可是要倒黴了。清軍畢竟是正規軍，知道打仗是怎麼回事，結果拳民被推到前頭，好體驗一下“刀槍不入”的快感。
結果可想而知了。拳民也不傻啊，子彈有不長眼睛，這樣送死還不趕緊逃啊，這下清軍怒了，見他們逃跑就開槍，結果拳民是被中外反動勢力一起剿殺的，這話沒錯！
拳民啊，歷史的天真，可憐可嘆可悲。
知道神術是怎麼回事後，一些劫後餘生的拳民，率先掛起了白旗，有些乾脆投身做了教民。
為什麼呢？他們自己也說了：“我們的神不靈，他們的神靈麼！”
真是一語中的，一點不傻。
一百多年前的拳民如此，現在猶如是！誰也別笑話誰！
坑爹史冊
八萬義和團打不過幾百把刺刀？這絕對有可能。但那是有條件的情況下，不然幾百名洋鬼子端著刺刀敢和八萬人拼刺刀？
首先八國聯軍有大炮和重機槍，洋槍加上刺刀，八萬人進攻幾百洋鬼子，洋鬼子的大炮那是真打，炮彈落在義和團人群中一下死傷個幾個十幾個人，重機槍子彈一下穿透兩三個人，而且死得那慘不忍睹，是個人都會害怕，義和團神仙附體都被轟成渣，你說哪個不人心惶惶趕緊撤，然後便是洋鬼子集體上刺刀在後面邊追趕邊射殺，而且不用害怕義和團士兵反擊。所以說八萬義和團打不過幾百洋鬼子是有可能的，但是要說幾百洋人敢和八萬人拼刺刀這個就有點吹牛不打草稿了。要真的拼刺刀就算面對的是八萬根棍棒幾百個人也會變成肉泥。
