大愛中華520

韓國人之所以總是喜歡篡改歷史，與其嚴重缺乏民族自豪感有關！

韓國（南朝鮮）作為中國幾千年的一個附屬國。其文化基本都是來源於中國，文字也只不過是漢字的一種特殊的類拼音表達。因此，當韓國（南朝鮮）建國以後，由於投靠美國，國內也進行了經濟改革，從而其經濟在1960年代以來，逐漸崛起，成為亞洲四小龍之一（其它三個為中國香港、中國臺灣和新加坡），成為發達國家。因此，韓國人不僅開始試圖廢除漢字，甚至還開始篡改歷史，試圖以此來挽回他們可憐的民族自豪感。

比如最明顯的就是篡改以前的歷史地圖，如上圖所示，韓國竟然將中國最強盛朝代——唐朝的版圖的大部分都表示為古朝鮮的三個組成部分：高句麗、百濟和新羅。我想問長安既然屬於百濟，那麼唐朝的國都在什麼地方？如此顛倒黑白的篡改史書，不僅不能增加其國民的自豪感，恰恰會使其國民和統治者越來越沒有底線。比如韓國不僅開始申請端午節、中秋節為其文化遺產，還將孔子、成吉思汗等一大批中國歷史名人都變成了韓國人。在國際上鬧出了大笑話！

但是，任何國家民族都要正視自己的歷史，才能得到發展。試圖通過篡改歷史，詆譭曾經的宗主國，來提高影響力。就是兒嫌母醜、狗嫌家貧！

地震博士

韓國是全宇宙最偉大的國家，這點毋庸置疑。

韓國是世界上200多個國家中，唯一一個由一窮二白，到什麼都有的國家。

韓國有著光輝的歷史，最早一個政權叫“辰國”，強大到就連征服了西域的漢朝都不敢越界征討。

韓國有著世界上最強大的外科手術水平，為各種間諜人員提供超一流的專業易容團隊，足以騙過世界上任何一種面部識別系統的檢測。

韓國在歷史上一直和中國或中原地區，保持著友好的睦鄰關係，每年都送給中國很多禮物，有時還會派很多美女來中國學習。

韓國和日本一起舉辦過世界盃，為了讓本土球隊獲得好成績，不惜花費巨資培養專業教練，甚至當球員李天秀爆踢意大利球員的腦袋後，全國沸騰，人人皆稱讚李天秀同學的功夫了得，後來又使出了前無古人的斷子絕孫腳，堪稱舉世矚目。

韓國還有著悠久的美食文化，生產的泡菜足以吊打全世界的各種美食，肉放久了會壞，吃多了肉也不健康，而泡菜卻越存越香，既養生又環保。

韓國甚至舉辦過奧運會，1988年的漢城奧運會，為了能使本國拳擊手獲得冠軍，同樣不惜花費巨資為裁判配備了全世界科技含量最高的黑金口哨，並在賽場上展露雄風。

韓國的跨國科技企業三星，所生產的手機note7質量極高，必要時還能夠當做爆破大樓所用的引爆器，因其強大的熱能功效在全世界範圍內廣受好評。

韓國還是全世界範圍內國家領導人最為親民的國家，上一屆總統朴槿惠與民間企業家關係親密，並因此受到全世界媒體的熱切關注。

所以強大如斯的韓國，堪稱全宇宙第一無人可敵的韓國，擁有各種尖端科技，足以吊打歐美，以及歷史悠久，被稱為埋沒在人類歷史中“第五大古文明”的韓國，只是隨意篡改了一下歷史，又有什麼不對？

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錢品聚

有話題必有槽眼

為什麼韓國人那麼喜歡篡改歷史呢？且聽槽眼簡單的聊聊韓國。

韓國的全稱是大韓民國，面積10萬平方公里，人口5000多萬。韓國的主體民族是朝鮮族。1945年8月15日，日本宣佈無條件投降，朝鮮半島才算從日本人手中光復。1948年，在美蘇的角力下，以38度線為界，相繼成立朝鮮和韓國。

韓國所在的朝鮮半島，在古代相繼建立過百羅，新濟，高麗和朝鮮王朝等政權。而且由於朝鮮半島一直仰慕中華文化以及各個王朝都奉行的“事大主義”，向來以我大漢為宗主，年年朝貢，歲歲來朝。朝鮮半島的高句麗王朝曾經雄起過，為患東北。以至於隋朝在隋煬帝時期舉全國之力而三徵之。這也是隋朝滅亡的主要原因。唐太宗時期，再次征討高句麗並最終降服!

918年，王建建立高麗，並且統一了朝鮮半島，遼朝時，高麗臣服於遼。及至金朝又臣服於金朝。元朝時臣服於元。明朝洪武時期，高麗大將李成桂建立王朝，乞求明太祖賜國名，太祖隨以朝鮮二字賜之。朝鮮國人舉國歡騰，然後以大明王朝為宗主國。明滅清立，又以清朝為宗主一直到清朝末年，清朝國力日衰，日本趁機強佔朝鮮。朝鮮淪為日本的殖民地。

二戰結束後，出於對社會主義國家的戰略圍堵的需要，美國開始扶持韓國。20世紀60年的，韓國在當時的總統朴正熙的帶領下，努力發展經濟，最終躋身於“亞洲四小龍”。

每一個國家都想向自己的民眾展現自己民族波瀾壯闊的一面，但是從上面的介紹可以看出，韓國的歷史就是一部臣服，臣服，再臣服或者被殖民的歷史。這讓已經在經濟上取得很好發展的韓國情何以堪。再說了，隨著經濟的改善，韓國人也開始重視自己民族的自尊心。但是，韓國的真正的歷史是無助於韓國民眾民族自豪感的塑造。所以，韓國最終採取篡改，編造歷史的手段!

槽眼看事

這是從傳統國家到現代民族國家轉型中必然會出現的困境

現代國家的合法性來自民族國家理論，即一個民族一個國家。

但事實上，該理論有很大缺陷：首先，這是經德國三十年戰爭的慘痛經歷，歐洲列強互相之間已無力對戰，不得已達成的妥協方案。其次，該理論只是一種邏輯推斷，並無現實基礎。在歷史上，從沒有一個英格蘭民族，也沒有所謂的法蘭西族，絕大多數國家事實上都是多民族構成的。

民族國家理論的優點在於給人以表面上的公正感。

圖片說明：德國三十年戰爭異常慘烈，戰前德國人口1600-1700萬，戰後降至1000-1100萬，人口損失五六百萬之巨（比例高達30%），絕大多數是平民，德國男性減少近半。僅瑞典軍隊就讓200座德國城鎮變成廢墟，圖為瑞典國王正帶兵前進。

但在實際操作上，民族國家理論必然會出現幾個BUG：

1、產生出民族生存空間說

2、將異民族視為潛在威脅

3、對內採取強制同化，傷害了文化的多樣性。

現代民族國家理論誕生後，客觀上增加了殺戮、戰爭，但它卻正好利用了人性中集體自私的因素，從而取得了最大化徵用社會資源的效果。

著名美國政治學者本尼迪克特·安德森指出，現代民族國家是一個“想象的共同體”，它既無歷史依據，又在現實操作中弊端重重。

英法聯軍打清朝時，歐洲軍隊對中國軍隊缺乏民族國家意識感到震驚，東方在屢戰屢敗中，也逐漸認識到強化民族國家意識對抵抗外辱、團結自身的價值。

現代民族國家理論下，韓國的地位尷尬

現代民族國家理論本是一個空中樓閣的設想，欲將其化為能自圓其說、可以用來社會鼓動的學說，必須要改造歷史，從而創造出一個有輝煌過去、與周邊民族不同、具有神聖特質的所謂民族史，通過改寫、欺騙、神話、隱晦等書寫策略，虛擬出一個所謂的歷史來。

圖片說明：英國著名的歷史學家霍布斯鮑姆指出，現代民族國家並不成立，因為早在有所謂法蘭西民族之前，法國就已經建立了。

韓國的尷尬在於，它本是東亞朝貢體系的樞軸，其地位完全由中央王朝賦予，在大多數時間裡，它是一個無權獨立處理外交、軍事等問題的藩屬國，按傳統的天下國家視野看，它的主權由中央王朝領有。

為了把這段歷史說成很驕傲，足以與中國、日本等民族並列，就不得不改造歷史，否則很容易喪失凝聚力，很容易再度成為周邊國家的附庸。

因為戰略位置尷尬，周邊皆是大國，所以韓國的教育、文化等特別偏重民族主義，將民族主義視為獨立、自強的重要思想資源。

韓國式現代民族國家建構的BUG

然而，片面強調民族主義教育，必然與歷史事實相違背。

比如中原王朝曾多次征服高麗，如果認為高麗有獨立主權，那麼這些征服只能理解為入侵。所以韓國人在很多書上稱中原王朝歷史上100多次入侵高麗，果然如此的話，那麼為什麼高麗沒被中原王朝吞沒呢？豈有隻入侵著玩，不佔地之理？

圖片說明：首爾（漢城）博物館裡的“朝鮮歷次抗擊中原王朝入侵的油畫”，展現的是隋煬帝入侵高句麗慘敗這段歷史。但高句麗是否就是高麗，目前學界尚有爭議。（圖片為網上獲得，並非原創）

再比如古代高麗生產落後，大量技術不得不向中原學習，如果將其歷史理解為主權國家，則這種學習就顯得中原王朝過於大度，而高麗祖先智商過低，所以只好處處找自身文化的亮點，以形成我們歷史更輝煌、祖先更聰明的集體錯覺。

此外，高麗歷史上積弱，只有將比較強大的高句麗歷史硬性算成自己的，由此產生了錯誤的領土認識。

圖片說明：韓國人將李舜臣抬為亞洲古代十大名將，令中國讀者頗有微詞。圖為首爾街頭聳立的李舜臣雕像。

民族國家建構給地區帶來不穩定因素

其實，近代中國、日本都曾通過改寫歷史來緩解民族國家的身份緊張。

在中國，我們不得不將古代忠君將領解釋成愛國將領、民族英雄，從而塑造出一條從古到今、英才輩出的愛國史，但事實上，許多古人恐怕並無國的意識。

在日本，則反覆強調日本文化的獨特性、本位性，將抄來的東西說成是自己的，或者是經過關鍵改造的，比如川端康成的《名人》中，就說雖然圍棋是中國人發明的，但只有日本精神才賦予了圍棋以精神。

圖片說明：日本著名作家、諾貝爾文學獎獲得者川端康成，他在《名人》中提到了中國旅日選手吳清源，除了暗示他違反了公平競賽的規則外，還說如果吳不到日本，他也達不到那個水準。總之，是日本文化充分發揮了其天才。

日本人當年盲目的民族國家建構帶來的後果是虛擬出一個大東亞共榮圈，走上了戰爭之路。

中國的現代民族國家意識在抗戰前尚不成熟（也有學者認為是五卅運動形成的），經抗戰才得以普及，加上中國地域寬廣，而豐厚的歷史足以支撐民族國家的改寫，所以現代民族國家理論雖然也帶來了許多社會問題，製造出大批腦殘青年，但整體上來看，到目前為止，我們的文化尚能消化這些負面影響。

韓國因長期有美國駐軍，不得不採取選舉制，這在某種意義上防範了其民族主義的惡性膨脹，但考慮到近代德國兩次走上戰爭之路，則證明：如果沒有足夠的力量牽制，民族主義很容易將一個國家帶上邪惡之路。

少數韓國人過於誇張、虛榮的民族主義訴求，確實讓人不快，但應該看到，絕大多數韓國人並非如此，國內流傳甚廣的許多段子並不真實。

中國、韓國有很相似的一面，但也有很不相似的一面，決不能忽略後者，否則我們想當然以為很瞭解對方，以為他必然這麼做，當他不這麼做時，我們就會惱羞成怒，認為他別有用心。摩擦往往是這麼產生的。

所以，對於韓國，不應渲染刻板印象，更不應以歧視、調侃的方式來應對，惡意積累太多，早晚會迸發出來。國家是無法選擇鄰居的，既然彼此相距不遠，既然不想子孫後代走上戰場，那麼最好的辦法是選擇和解，選擇友誼。

從這個意義上說，題主的提問是不太恰當的：

首先，韓國人並不“總”是篡改歷史，只是部分人如此，他們未必是主流。

其次，在現代社會中，大家都在篡改歷史，批評別人前也要多反省自己。

老虎他爹

在剛剛舉行的平昌冬奧會開幕式上，出現了令中國人目瞪口呆的一幕，中國傳說中的四方神獸青龍、朱雀、玄武、白虎紛紛登場亮相，與五名韓國孩子一起演繹了一起穿越之旅。而這五名孩子身穿白、藍、黑、紅、黃五色衣服，分別帶表金木水火土五行屬性。而主持人的解說確是這些文化發源於韓國。

本次冬奧會開幕的主要道具是渾天儀、青銅器，是不是很吃驚？渾儀是測量天體球面座標的一種儀器，渾天儀最早是我國西漢落下閎製作出來的，後來被張衡改進成為我們熟知的地動儀。還有中國夏商時期的青銅器。當然，很多人所不知道的是，萬元韓幣正面赫然就印著渾天儀。

在表演中還出現了活字印刷術、八卦五行，反正都成韓國發明的了，解說主持人明顯在誤導觀眾。

韓國的歷史書也是毀人不倦，很多地圖明顯標錯，故意擴大新羅、朝鮮、高麗領土。還要對很多中國的文化進行申遺，如果說“端午祭”不算“端午節”，是韓國自己的文化，那中醫、道教、風水、《山海經》中的神話人物、五行八卦、漢字等，明顯是中國的文化，卻說是韓國的就有點過分了。

看我頭像是不是想叫爸

首先，中文網絡上捏造過很多有關韓國篡改歷史的不實新聞，國內動輒就會傳出“某韓國學者a斷言b人或物起源自韓國”的說法，然後網友再大加撻伐，群嘲韓國人愛篡改歷史。

這方面流傳最廣的案例自然是2005年韓國的江陵端午祭申請世界非物質文化遺產，當時網絡上熱炒“韓國人搶了我們的端午節”這類段子。但是，江陵端午祭實際上與我國的端午節不是一回事。在韓國“申遺”成功後，我國的端午節已於2009年被列入世界非物質文化遺產名錄。至於其他“韓國人說某某是韓國人”的新聞，闢謠的方法很簡單：請你給出韓國網站的鏈接，讓大家看看究竟有沒有這種說法？

其次，韓國的歷史學界確實存在著以實證主義為根本的“講壇史學”（學院派）與以民族主義為內核的“在野史學”（民科）的對立，前者基本上壟斷著絕大多數重要高校歷史系的教職，後者的論著則在民間具有廣泛的影響力。

我想題目所謂的“篡改歷史”，應該是指“在野史學”提出的觀點。韓國的“在野史學”是與民族主義互為表裡的一種社會勢力，本質上仍舊是為國族而服務。“在野史學”通常將《恆檀古記》《揆園史話》等偽書作為信史，堅信檀君朝鮮的存在。

除此以外，“在野史學”還會將古代韓國的活動從朝鮮半島擴展到歐亞大陸，由此也就產生了諸如“某某的起源是韓國”的說法。具體到東北亞的歷史，韓國“在野史學”的代表人物之一李重宰就曾經提出，“古朝鮮、三韓、高句麗、百濟、新羅甚至到高麗，都統治著中原大陸，直到高麗被明所滅”等語。

最後，與“在野史學”相對立的則是韓國各大學的歷史系學院派，受過學術訓練的正統學者自然對上述觀點嗤之以鼻，這種情況是我們在討論此類問題時所不能忽略的。

HuiNanHistory

一個臉都敢隨便換的國家，大部分人都不要臉了，還談什麼歷史！現在也就知道地球上的歷史，過兩年，宇宙史出來，棒子國得說它們創造了宇宙啊！無敵的民族！只要你能說的出來的，就特麼都和棒子有關係！

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韓國，是一個沒有歷史與文化根基的半島小國。在世界歷史上，曾被日本數次侵略並打敗，它是一個悲催又弱小的國家，被倭寇侵略只能向我中國明朝求救。二戰時，又被日本鬼子給攻破並佔領。

屈辱的戰敗史與短暫的國民歷史，讓韓國民眾，心裡極為自卑，感到無地自容。這種文化自卑、歷史自卑的扭曲心理，致使韓國想出了一個一雪前恥的“好計策、好手段”，當然，它是不可能去把日本“揍一頓”的，再說，也打不過日本軍隊。思來想去，只有篡改歷史，去搶奪、剽竊別國的歷史文化了，韓國棒子心想，論世界文化之優秀燦爛者，莫若中國；論歷史之恢弘壯麗者，亦為中國，於是，韓國便鋌而走險、厚顏無恥的偷盜我國的文化成果，將我中國的歷史英雄、文化名人，篡改為韓國人。它們用心險惡，真是不要臉了。

在極端自卑之後，韓國抄襲了中國歷史，偷盜了中國文化，又開始變得盲目自大起來，可謂跳樑小醜。連同為近鄰的日本人，也看不慣它們的無恥行徑。雖然，小日本美化侵略歷史、否認南京大屠殺與慰安婦…又極其兇殘、陰險、虛偽、淫亂，但至少沒有偷盜我們的歷史與文化名人呀。恬不知恥的韓國，聲稱我中國的孔子、屈原、李白，都是韓國人…還宣稱我中國的許多節日與習俗，也是它發明的…天啦，怎麼會有這麼不要臉的野蠻小國。

沒歷史，就偷歷史；沒文化名人，就搶奪並據為己有。韓國的作風，真是極其卑劣，為世界各國所不齒，人人皆笑話於韓國的骯髒手段與偷竊行為。

湛雲居士朱曉風

雖然歷史上朝鮮半島的那些古國和今天這個韓國已經沒多大關係啊，今天韓國是一個什麼樣的定位我想大家都清楚。

在韓國取得“漢江奇蹟”之後，一舉位列亞洲經濟強國的行列，這也使得韓國人自信心開始恢復，都知道一個國家的復興離不開文化的復興，而韓國卻發現，自己的傳統文化除了受中國的影響，還是受中國的影響，這對於經濟高速發展的韓國來說肯定是無法接受的，畢竟那時的中國在世界上可是平窮落後的“領袖”。沒有拿得出手的傳統文化怎麼辦？

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其實虛構歷史，塗改事實的，遠遠不是隻有韓國人。

比如土耳其的國父凱末爾曾說：

“。。。土耳其民族的家園曾經更大的多。追古思今，世界每一塊大陸都有土耳其先民的足跡。在全世界上，亞洲、歐洲和非洲都曾經是土耳其祖先的家園，對這一真相，新舊史證都已昭然於世。”

——穆斯塔法·凱末爾《土耳其民族教育讀本》

土耳其的教材公開說：

五帝在公元三千年前統治中國。伏羲出生在中國甘肅，而土耳其人早在公元前四千年就進入此地並定居下來。”

不僅僅如此，夏、商、周、秦等朝代也是由土耳其人建立的王朝，這樣一直寫到漢朝時，由於實在沒法考證徐州歷史上與中亞的關係，才不情不願的跳過了這部分，只強調指出“中國皇帝最害怕的就是匈奴帝國”。當然，匈奴帝國也是土耳其人建立的。

我們要說句實話，比起土耳其的官方吹牛來說，韓國吹牛的主要還是民間行為，一般受教育程度低的半島人可能真會相信這些胡話，但受教育水平高的官員和知識分子就不會這麼胡扯了。

那為什麼土耳其和韓國人會這樣呢？

其實原因很簡單：這兩國曆史上都有屈辱的過去，整個民族曾經完全不自信，以至於他們獨立時，精英們發現除了誇大和塗改歷史，已經找不到其他的有效的提升民族自豪感的方法了。

都知道清朝時中國曾經是”東亞病夫“，但其實土耳其得到”西亞病夫“的稱號時間比中國更早，由於距離歐洲列強過近，所以清朝遭遇到的一切恥辱，奧斯曼帝國都成倍的遭遇過了。

而半島的歷史我們根本無須複述，僅僅從日本人奚落的那個”三姓家奴,萬年屬國“就可見有多麼丟臉。

而另一個半島人大肆塗改歷史的原因，在於半島人廢除漢字。

其實往往一個不被人注意到的事實是，在朝鮮王朝時期，半島的歷史記載紀錄極其周詳，以至於很多中國史書中遺漏的部分，中國歷史學家通過對半島史書的查詢可以找出答案。但這些歷史紀錄都是用漢字書寫的。

但問題是，在現代的半島歷史學界，能閱讀漢字的學者極少，所以他們往往拿著祖先的紀錄，自己肆意發明和解釋，而不用怕有人指出來。

打個比方說，中國哪怕是常人也都可以看懂二十四史，如果有人告訴你”宋朝時中國佔領過歐洲“，一般人都會去反駁，而在半島，由於大多數人看不懂漢字，就不用擔心遇到這種情況。

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