“海上生明月，天涯共此時”，“明月幾時有，把酒問青天”“每逢佳節倍思親”……中秋佳節是我國民間的傳統節日，文化含量很高，文人墨客留下的佳作數不勝數，因此有“詩意中秋”、“文化中秋”之稱。然而，不少中秋晚會卻讓人質疑缺少“詩意”缺少“文化”，比如前幾年的央視中秋竟是韓星做主打，眾明星集體假唱，而且當中秋晚會曲終人散時，遍地垃圾，一片狼藉。試問這樣的中秋晚會有多少詩意有多少文化？
現在的中秋晚報無論從節目設置、明星選擇上來說，都在傾力打造大排場，確實有些中秋晚報也給人一定的新意，但是中秋晚會必定是為全球華人打造的文化大餐，不僅要有中華民族的傳統文化內涵，還應有中華民族的文化形式。我們不是不可以請“外援”，但主角應是我們華夏兒女，韓星為主不是頗喧賓奪主嗎？有人說“我們的主要目標是海外觀眾”“要有國際化的概念”，一臺本該濃縮中華民族傳統文化的中秋晚會竟主要是為“海外觀眾”，即使為了海外華人，就有必要讓韓星唱主角嗎？韓星能展示宣傳我中華民族的傳統文化嗎？泱泱華夏不是缺歌手的國度。更讓人質疑欺騙觀眾的“假唱”竟是“為了以最好的場面、最好的效果呈現給觀眾”！
本該是“詩意中秋”、“文化中秋”，但是一些中秋晚會在光鮮的背後卻是垃圾遍地。就說在承德舉辦的那次央視中秋晚會：煙雨樓是晚會的主背景，卻也是演職人員和工作人員臨時休息的地方，一些飯盒隨意被丟在路旁，十分扎眼。煙雨樓與水芳巖秀之間的一小片平地上，堆著工人們從舞臺上拆下來的各種材料，燈泡的外包裝散落在地上。煙雨樓外的一個垃圾箱也被分了身，吃剩下的盒飯丟在了路旁。煙雨樓裡剩下的盒飯被人們丟在地面上，一些還沒有吃完的盒飯依然放在煙雨樓內的走廊上。這樣的“秋晚”有何詩意有何文化？
河南大學教授、中國神話學會副會長高有鵬呼籲，守護中秋明月，讓中秋節更簡潔、更質樸、更明亮，拒絕浮糜，迴歸傳統。“中秋節是中華民族最重要的節日之一，是進行民族審美教育的一個渠道，應該恢復以往的文化心態，加強對民族傳統的理解，對文化精神的修復，引導人們追求美、提升精神境界，更多地關注人們的心靈世界。”作為央視的“秋晚”應該擔負起傳承文明的重任，可惜的是央視的一些“秋晚”很糟糕，不僅缺乏應有的文化品味，還有在製造文化垃圾的嫌疑。
筆者想起一個山村的“中秋晚會”。大紅的燈籠掛起來了，新鮮的水果擺上來了，村裡的男女老少齊相聚，動聽的牛歌唱起來了。有一年的中秋之夜，珠海市唐家灣雞山村有著400多年曆史的雞山牛歌在中斷40多年後重新開唱，笑聲掌聲在村頭回蕩。“八月十五唱中秋，我把牛歌唱悠悠。唱出雞山風景秀，人傑地靈物更優。”這是多麼富有詩意的“中秋晚會”啊。雖然山村的“中秋晚會”沒有央視“秋晚”那麼氣派，但有詩意有文化，更有“淡雅之美和純潔之美”。
2018年的“中秋晚會”，據稱主會場選定在山東濟寧曲阜，另外兩個海外分會場在馬來西亞吉隆坡與澳大利亞悉尼。這是央視秋晚自開辦以來第一次跨出國門，在海外設立分會場。同時，今年的中央廣播電視總檯中秋晚會，是中央廣播電視總檯、中央人民廣播電臺、國際廣播電臺三臺合一後面向全球推出的第一個“中秋晚會”。我們期待這臺中秋晚會是“詩意中秋”、“文化中秋”，畢竟中秋佳節是傳承中華文明的節日。
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