隋唐時期，中華大地再次迎來大一統。
這一次，與其說是武力征服萬邦，不如說是文明宣威各族。
唐帝國以恢宏、自信的氣度開闢了前所未有的文明盛世：詩歌的繁興、歌舞的風行、書畫的臻盛、文明的多樣……那麼，隋朝和唐朝給我們的印象是什麼樣？唐朝真的要比隋朝強盛嗎？真實的隋朝、唐朝分別什麼樣子？
01
提到隋唐，大家往往對這兩個朝代有一些固定化的印象。
想到唐朝，你可能想起的是：唐太宗、武則天、貞觀之治、開元盛世……
唐朝是一個多民族的國家，對西域實行了有效的管理，許多使節到唐朝長安見唐太宗。
最著名的一幅畫《步輦圖》就表達了覲見使節的情形——
《步輦圖》（唐·閻立本 現藏故宮博物院）
圖裡宮女抬著他接見少數民族使者，這個中心人物是唐太宗。
另外，從這畫中還可以顛覆對唐朝的想象。
大家想的唐朝美女都很豐腴，不對，唐朝的時候女性還是很纖細、秀麗。
可以肯定的告訴大家不同時期的唐朝女性豐滿度絕對不一樣。
唐初頎長的才是人們認為的美，這個代表了貞觀之治，代表了政治清明被周圍國家充分認可的時代。
中國歷史上唯一的女皇帝：武則天
說到唐朝，大家還想到了武則天，中國歷史上獨一無二的女皇帝。
武則天給自己起名字叫什麼？
曌！
這個字太有含義了，日月得天，乃能久照。日和月在中國古代還意味著陰陽、男女，日是陽，男性，月是陰，女性。
河南龍門石窟的盧舍那大佛反映了唐代女性勢力的張揚，也反映了唐朝思想的光輝。
武則天為什麼叫做曌？ 日月並舉，說明超越性別。中國古代認為男尊女卑，男主外、女主內，這些在武則天時代都超越了。
精神、行動上的放鬆狀態才能真正導致強國。
獸首瑪瑙杯 陝歷博
何家村出的東西，安史之亂之前已經存在了，它代表另外一個重要命題：開元盛世；同時，還意味著：
中西交流。開元盛世是外來文化、本土文化最好的結合。
想到隋朝呢？大家能想到什麼？大運河、隋文帝、隋煬帝……
現在大運河今天已經是遺產，但傳統觀念裡面，大運河意味著勞民傷財。
那麼，隋煬帝修大運河為了幹什麼？
凡是看過傳統小說或畫本《隋唐演義》、《隋唐英雄傳》的朋友都知道，他開運河是為了遊江南，看瓊花。
真是這樣嗎？
不是。
隋朝實則是中國歷史上少有的非常非常富的時期。
富到什麼程度？
元朝有一句話：古今稱國計之富者莫如隋。意思就是：從古到今，要說國家有錢沒有哪一個王朝比隋朝更有錢。
中國古代衡量國家有錢是看糧食和人口。（近代以前，一般用這兩標準來衡量。）
隋朝有六大糧倉，其中就有在咱們鄭州和洛陽。考古發掘的其中一個糧倉，洛倉，倉是T形，內十米，外十七米。窖深多少？也是十米。
從地面往上裝米，每窖儲糧25萬公斤。這樣的糧窖有多少？700個。
這才僅僅是糧的儲備，還有布匹。
唐太宗李世民當了皇帝后，曾說過：
隋朝國庫的物資儲備可以在唐朝不繼續往國庫裡追加物資的情況下，讓中央政府支撐五六十年。這個厲害了！
想一下，如果不追加新的財富，不放糧食，不放布，就吃隋朝的老底，可以讓唐朝的中央政府生存五六十年！
當然隋朝不僅僅是有錢，除了有錢還有好制度。
大家都知道一個說法：唐承隋制！唐朝集成了很多隋朝的制度，比如說三省六部制。
哪三省？
唐朝叫尚書、中書、門下。中書起草，門下審核，尚書執行。
任何一個紅頭文件，三個部門掌管，集體協商，沒有一家可以獨佔權力；相反，可以三家共同制衡權力。
隋朝三省就是三家共管，制衡。還有就是六部體制，它一直用到清末，我們大部分人都覺得它是唐朝的體制，其實不對，這個制度是隋朝開創。
唐承隋制，可以說沒有隋朝的開場就沒有後來中國基本的政治體制。
除了三省六部制，還有就是——科舉制！
這個更厲害！
它一直延續到清末光緒年間才廢除科。
很多人一談科舉制度就說是唐朝。
不對！
最早進士是什麼時候？現在好多墓誌顯示在隋文帝后期就已經出現。
當然，隋文帝時期還是一個比較粗糙的制度，隋煬帝進一步規範化；然後唐朝集成，到武則天發揚光大。
除了制度外，由隋朝開創唐朝來繼承的標誌，就是——長安城！
提起長安城，大家都會說是中國古代城市的典範。
長安建築數碼重建（局部）
典範在哪兒？
首先它大，長安城84平方公里，它是明清北京城的1.4倍。跟世界相比，當時世界還有一個大城，羅馬，而長安城是羅馬城的5倍。
這個城市誰建的？
宇文愷，而當時的皇帝正是隋文帝！
既然說到了長安城，就不得不說大運河。
隋唐運河網的修建把東部、中部、西部都整合在一塊，這個叫做什麼？平衡發展。
隋唐運河的平衡性很好，所以，後來才能發揮巨大的政治、經濟聯繫的功能。直到安史之亂以後，整個所謂的東北地區被叛軍佔領不再向中央交納任何賦稅，靠南半段生存下去150年。
為什麼沒有這一大塊領土還活150年？大運河撐著。
隋朝有錢又有好制度、好工程為什麼卻存在了30多年？而唐承隋制卻延續了近300年？
02
為什麼隋朝那麼強卻很快滅亡？唐朝為什麼興盛？隋朝為什麼敗？
隋朝敗不在制度，不在經濟，敗在不仁。
所謂仁就是愛人民、愛老百姓，愛別人。隋朝第一個大毛病就是不愛老百姓。
舉個例子！
隋朝開皇14年，天下大旱，長安周邊地區產量不足，人多飢乏，隋文帝怎麼辦？帶著老百姓討飯吃。
歷史上大旱大災，中國古代有一個固定的說法：逐糧、救食。
大旱期間，隋文帝處處和老百姓保持一致，老百姓挑著挑子騎馬走，他也是；老百姓挑不動了，怎麼辦？讓身邊的衛士把老百姓的挑子接過來。
按理說皇帝做這麼多好事，怎麼會“不仁”？
關鍵是——當時庫房盈溢。
隋朝有那麼多糧倉，開倉放糧老百姓就可以吃飯不用逃荒，隋文帝不允許，一定讓老百姓去逃荒。
隋文帝的行為典型的婦人之仁。仁慈不仁慈，也仁慈，看個體表達出仁慈，對整體沒有大的規劃。
歷史上這樣人不少，隋文帝是一個，還有一個西楚霸王。
西楚霸王一看見哪個戰士打仗缺胳膊少腿他就哭，如果哪個大將打下來一大塊土地交給他，按理應該分官對不對？可是，拿著官印摩揉，直到蓋章都失效了也不捨得蓋。
對當政者來說這其實一種隱蔽的不仁。
如果說隋文帝是隱形的不仁，那他的兒子隋煬帝就是把這一本質變本加厲，發揚光大。
講一個數字，隋煬帝時期，全國人口是4600萬，其中被徵發兵役、勞役的累計達到3千萬人次。
什麼概念？全國人口4600萬，男性、女性，對半分，男性再排除老小、官員、殘疾等等各因素，真正能夠給國家服役的人不超過1000萬。
這1000萬人，被徵集兵役、勞役達到3千萬人次。
什麼概念？就是一個人要無償為國家服役三次。
小農經濟，經不起一點破壞。
天下人都被徵發勞役、兵役了整個社會陷入土崩瓦解。試想一下工程量都壓在老百姓頭上，老百姓不能承受，可不就紛紛起義？
講到了民，隋兩代皇帝沒有仁慈對待，讓他們分崩了，那又怎樣對待臣？
拒諫，拒絕接受別人的意見、建議。
土崩瓦解，這個是古代有一個說法：君臣民。民得罪了，因為不仁；臣得罪了，因為拒諫。
再看君，有沒有問題？
隋朝的君主同樣有問題，隋朝的皇帝出了最大的問題叫——縱慾。
香車、寶馬、美女，是不是隋朝皇帝就喜歡這幾樣東西？不是！
隋朝皇帝縱什麼欲？很忙的慾望。
為什麼很忙？因為他希望做到：子孫萬代人莫能窺。
隋煬帝的慾望簡單來說就是：前無古人，後無來者，他想成為古往今來第一皇。
他太想做好了，為了能做到古往今來，天字第一號皇帝，隋煬帝一共在位14年的時間幹多少事？
巡視漠北兩次，巡視西域兩次，下江南三次；建大的工程大運河，建洛陽城，整修大興城，建江都城。還有那麼多日常的官員任免，制度的改造，還有大規模的徵發戰爭……
如果有興趣可以看中國歷史年表，中國皇帝最忙的兩個階段。
一個是秦始皇統治的15年間，另外一個階段就是隋煬帝的統治的14年。當然，這14年，恐怕不比那15年要少。
這是隋煬帝真實的縱慾。隋朝兩代皇帝都縱這個欲——天字第一號皇帝。
為了達到這個目標，他們是不顧一切向前跑，希望老百姓都在後面跟著，可老百姓既沒有他的能力也沒有他的體力、精力，更沒有這個力量、慾望去全速奔跑。
因此，老百姓會掉隊。掉隊之後怎麼辦？嚴刑峻法，罰你，殺你。
最後老百姓覺得我不是跑著累死，就是跑不動殺死，乾脆造反，揭竿而起，官員渾水摸魚，最後整個大隋王朝土崩瓦解。
中國任何一個朝代，都從這三個層次看，皇帝是不是皇帝的樣子？大臣能不能發揮應有的作用？老百姓能不能過上想要的生活？
如果都能做到了，叫做良性，好秩序，就能長久；如果做不到，就是壞秩序，不能長久。做不到的地方越多，王朝維持的時間越短，隋朝因為不仁、拒諫、縱慾滅亡。
唐朝貞觀之治，大家都覺得了不起，為什麼？
唐朝的教訓就是為政要寬緩，唐太宗的結論是：治國跟養病一樣，越覺得病好的時候，越需要精心調理。
歸根到底唐朝為什麼比隋朝做得好？唐朝汲取了隋朝的歷史教訓。
隋煬帝想當天字第一號皇帝，李世民不想？太想了，所以才格外從隋煬帝折跟頭裡悟出道理。
他把這個問題理解清楚了，理念運用清楚了，唐朝這個道路就走順了。
所以，才奏響了盛世最強音，大唐盛世才會誕生！
本文參考：
中原國學講壇《蒙曼說“隋富唐強”》 蒙曼
隋唐：盛極而衰的黃金時代 （梅毅說中華英雄史系列）
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