草原上的騎士4
啟功先生退出中書協這其中確實有醜書氾濫的原因，但是並非只有這一個！
啟功先生在書法上的成就大部分人都是肯定的！在中書協也有很多前進的，正確的想法，但是畢竟身單力薄，扛不住中書協有些人的歪曲思想，退出也是不想同流合汙罷了！
啟功先生▼
現在書法比較盛行，但是其中很多學習書法的並非是純粹的愛好，功利主義在其中佔有很大的成分！
啟功書法▼
經濟市場下一切向錢看，這本身並不算錯，但是為了出名為了掙錢，故意寫醜書，譁眾取寵，失去了對書法的堅持，再加上某些不好說的原因，中書協已經不再是很純粹的書法聖地了！
中書協醜書▼
啟功先生的退出我個人是非常支持的！以他的水平和名望，不必在這裡跟著一起受委屈！
萬物皆明
《醜書流行了一下，傷害了太多書法情懷人》
一、書法家在文化資本面前，有的只是“縛雞之力”；
醜書的流行，並非真正的流行，甚至盛行。其中存在一種歷史與現實的原因。更多原並不是書法節術本身出了什麼問題，更主要的是這在這個追“短平快”的經濟大潮之下，有一批文化產業化資金來“打造”他們新書法市場，當然要賺取的是新文化消費的第一桶暴利收益！
面對文化市場的產業資金的興風作浪，一個個小書法家永遠只是個文化人。要做的最多的不過是“自尊自愛”或者“獨善其身”！
二、正統書法家的歸隱行動帶動了引領者的關注；
傳統文化永遠是中國文化的代表，不是因為傳統文化的老，而僅僅在於文化只能是歷史的形成。尤其是作為中華文化中心的文字更是中國文化根基與向心力，有了這樣的語言，才有了中國漢字文化圈，才有了東方文明經濟圈，也才有了全世界的唐人街華人圈！
三、書法被普遍看作一種藝術，成為一種毫無顧忌的個人行為後，背後有沒狼狽為奸的故意，也在未可知之列；
記得曾經讀過一體書叫做《1999：不戰而勝》。書的作者是尼克松，他的理論來自中國的孫子兵法。他卻這麼說了一句話：＂當有一天，中國的年輕人，已經不再相信，他們老祖宗的教導和他們的傳統文化，我們美國人，就不戰而勝了……”
一句不長的話讓當時的很多文化大師憂心忡忡。天天為醜書站臺的人們，後面有沒有象我寫悟空問答一樣的動力呢？更有一批人天天辱罵說“中醫是騙子”。這背後動力從何而來呢？
我特別希望自己是在“痴人說夢，愚人自憂”。但我們也需要小心另外一句勸言“無利不起早”。幾十年前的戰爭時代，曾經有過協軍，現在會不會在暗蔭之下也有這麼一批軟骨人呢？
老書法家的無言歸隱，也許總是想警告別人一點什麼！
其它.......
創新炎黃
醜書，說實話我還是第一次聽說。不過看了幾幅作品。
我想說：“字寫的真醜，比我寫的還醜。”然後我想問問各位專家，你們好意思寫這樣的“福”貼在自己家門口麼？如果你敢，我就承認你這字寫的不錯。記得過年時候貼在大門口，汽車上，最後映在穿的衣服上什麼的。
別逗我好了，自娛自樂的書協產物，一群離退休幹部的互拍馬屁場所，一個讓人攀關係的場所，一個沒有標準的書法協會，一個從不允許外人進入的場所。
你們好意思麼！你們不覺得丟臉麼？你們心裡沒點B數麼？
詹姆斯熊貓
啟功先生自己也認為自己不是專業書法家，但他在書法上取得了輝煌的成就。
1981年中國書法家協會成立以來，這三十多年產生的大師超過了歷史上書法家的總和，大師遍地反應了當今書壇無大師的不爭的事實。
當今眾多的書法人以加入中國書法家協會為榮，入選幾次展覽，獲得會員資格就大功告成了，此類膚淺認識在當今書壇已司空見慣，書法上的功利性追逐或多或少的導致了書寫水平的停滯不前或直線下降。
寫一手好字
我今天替醜書正正名。醜書，這是對書法的一個誤解，醜書是一個偽概念，是不懂書法的人的歪曲。
書法有句話叫做大巧若拙，《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形”，醜書恰恰是大巧若拙的拙，是一種返璞歸真的真。
中國書法有很多流派，現在有一個特點是，有些人寫字狗爬似的，看不上中國書法，寫的公正的也非議，比如否定龐中華書法和田英章書法，然後也否認醜書，其實，這就是不懂書法的表現。
我們都知道顏柳歐趙，其實他們也遭遇過非議的，比如說趙體秀媚，歐體拘謹，顏筋柳骨也被貶低，再舉幾個例子，蘭亭序也曾被批評，黃自元楷書法也被說的一無是處，所以醜書被批評也就不奇怪了。其實這就是吃飽了撐的，書盲的無法無天言論而已。
其實醜書不是當代才流行的，傅山“寧醜毋媚”觀、黃庭堅醜書、徐渭醜書等，最有名的應該屬於揚州八怪。
醜書也是有源頭的，中國書法是有碑和貼之分的，學碑的，往往是醜書的依據，如好大王碑，爨寶子碑，鄭文公碑等，都是醜書之始，只是很多凡夫俗子，不懂而已。
其實。醜到極致是為美，這才是醜書真正的價值，當然，醜書有兩種情況需要我們警惕，第一是真醜，小朋友剛學寫字，雞扒文，第二是故意作怪，譁眾取寵。
我們要學會看出醜書之美，這也是一種書法文化。
韓東言
啟功先生宣佈退出了中國書協嗎？這個我倒是真沒聽說。不過啟功先生從一開始就不願意當書協主席，這是千真萬確的。啟功先生不止一次地表達過對書協以及整個書壇亂象叢生的擔憂和不滿，但是這種不滿並非僅僅是醜書橫行，更多的是因為書壇被商業化和功利心侵蝕過於嚴重，這讓啟功先生感到非常失望。
醜書的出現基本上與書協成立的時間是差不多的，當時被稱為流行書風。主要倡導者包括王鏞、沃興華和石開等人，的確都是當時書壇的中堅力量，影響很大。醜書出現後，確實從一開始便遇到了很大阻力。一些力主傳統書風的書家對這股流行書風的出現甚為反感，隨之而來的口誅筆伐讓王鏞等醜書名家感到了巨大壓力。結果大家也知道，直到今天，這股流行書風也絲毫沒有要偃旗息鼓的跡象。
不過，啟功先生似乎很少對所謂的流行書風發表看法，更別提有什麼過激的言論。啟功先生對書協的失望是顯而易見的。用他自己的話說，是在“缺席審判”的情況下被迫當選為書協主席。後來辭去書協主席職務，轉而擔任西泠印社社長去了。論藝術的純粹性，西泠印社無疑要甩下書協幾條街。所以，啟功先生的選擇合乎情理，很容易理解。儘管如此，我也沒聽說啟功先生聲明要退出書協，好像還一直掛著書協顧問的頭銜。
要說聲明退出書家的確不少，隔三差五總有人因為各種原因聲明自己的非書協會員身份。頗為有趣的是，最為高調聲明退出書協的書家竟然是以“吼書”名世的醜書名家——曾翔。原因大家也心知肚明，無非就是對最近一次書協選舉的過程和結果頗為不滿，公開聲明退出書協，並且引來一眾支持者，甚是熱鬧。
其實，對於廣大書法愛好者來說，書協的銅臭味太濃，以及醜書、俗書和江湖書法亂象叢生，早已飽受詬病，大家也見怪不怪了。儘管爭議聲和吐槽聲此起彼伏，從未間斷，但是踮著腳尖想擠進書協門檻的人實在太多。書協會員的頭銜還是頗有誘惑力的，儘管與藝術並沒有太大關係。
書協啊，真是讓人一言難盡。
驚龍軒
相對於中國美術家協會，中國書法家寫的成立的時間相對較晚，1980年才成立，當時是由一批老書法家自發組織起來的，也引起了一些爭議，因為當時已經有美術家協會了，當時是把書法歸為美術行列的，有些人認為再成立一個書法家協會沒有必要了。
不過更多的人認為書法作為中國傳統的藝術，應該有自己的一個組織，就這樣書法家協會成立了，後來各個地方也分別成了了書法家協會分會。第一任主席有著名書法家舒同擔任，到現一共歷任6界，現任的是書法家蘇士澍。
啟功先生擔任書法家協會的第二任主席，一共擔任了大概6年時間，據說他當時是不願意擔任這個職務的，把這個職務推薦給趙樸初，不過他從來沒有說過要推出書協，他後來還一直擔任書協的名譽主席。
關於退出書協，這樣的事也很少聽說，前幾年曾翔曾公開退出協會，引起很大的反響，現在這個時間過去了，更多的人希望通過展覽和比賽加入書協。
不二齋
前四川省成都市金堂縣趙家鎮人民政府科員
中書協，八十年代以前從來沒有聽說過，而寫好字的人層出不窮，多的是。書法同樣有推陳出新，百花齊放的感覺。自成立"書協"以後，各種雜牌性人物，人鬼不是的書寫形式五花八門一窩蜂的出來了。歪曲和醜化了中國優秀的傳統書法，撓亂了整個書法陣營。究其根源，個人認為有以下幾方面的原因:
一，書協內部管理不善，管理不嚴。作為代表國家一級書法這樣一個社團組織，雖然有這樣或那樣的規章制度，但執行不嚴，把關不嚴。方向不明確，措施落實不到位，導致書法陣營亂象叢生。
二，個別書協領導或一些人，把書法家這個名號看作重中之重，好象只要加入了書法家協會進來，名氣大，書法作品價值高，有誰不圖，又有誰不願意加入進來。於是，導致了利益上的衝突。
三，書協成了針插不進，水噴不進的一個鐵桶陣法。把關，只把外面的關，不把內部的關。或者說，關大門，開小窗。有一部份利益人，錯宗盤節的關係人以及所謂的名人，不論字寫的好與不好，先進去再說。與此同時，社會上便滋生了大量的莫名其妙的書法山寨集團組織，口號一個比一個喊的響亮，什麼"大師"，"名家"，"巨星"。"世界的"洲際的"等等，從而繞亂了整個書法陣線。並四面挖坑，設陷阱，又有多少人被上當受騙。
四，對全國性的中青年，少年的書法培訓，書法普及工作輕描淡寫，沒有引起足夠的重視，存在一個很大的薄弱環節。因而，導致了所謂的"書法名家""大師"鑽了空子，高價培養，高價輔導。
五，對參加全國性的書法大賽，包括蘭亭書法賽，實行的是封閉性的這樣一個權力作法，實行內部過關制，外面好的作品根本傳不進去，被拒之門外。更值得關注的是，評委沒有一個公正而透明的評比標準，往往是看人，看關係，以利己說話。.成也書協內部，敗也書協內部。
作為一名資深而又有實力的老一輩書法家，退出該書協組織，也是一件開心透明理智的事。
寶蘊齋萬題方
題主似乎是搞錯了，啟功先生從未宣佈退出中書協，退出中書協的另有其人，最初是吳丈蜀，後有劉佑局，再後來是以“醜書”聞名的曾翔，這大約是題主沒想到的。
以上三位都是不滿中國書協一些現象而退出的，但聯繫當時的具體情況，還是可分析他們各自不同的動機和人格高下的。
吳丈蜀先生，大學問家，真性情人，中國書協早期理事，2006年去世。1993年先生不滿書壇的“烏煙瘴氣”，憤而退出中國書協、湖北省書協，不參加書協任何活動，充分體現了古代中國文人的風骨。
吳先生的退出，不是為個人私利，他的退也是真退，20多年過去，老先生也已作古，但其為人至今為人稱道，其遺作價格在市場上也是高居不下。
劉佑局是2011年給中國書協去信，宣佈退出，其中有一理由，說是很多不懂書法的人往書協鑽。我們且先看看劉先生的作品：
劉佑局曾任羊城晚報報業集團副總經理，字寫成這樣卻任中國書協理事，他退出中書協的理由不知是不是搞笑？
總之，劉佑局退出，總讓人覺得沒那麼光冕堂皇，似乎個人的東西多一點。
而曾翔的退出更狗血。
2015年，中國書協第七次代表大會召開，選舉新一屆主席團成員，結果其老鄉胡某某不再擔任中書協副主席，與他亦師亦友的王某也不再任理事，原本希望當上理事的他也沒能當選，於是在會後，他憤而退會。
如果他提前一天，是在選舉之前退會，那我敬重他是條漢子，但他是在事後，不管理由是什麼，都會讓人覺得是洩私憤。
更狗血的是，後來中國書協有領導出面做工作，讓曾翔收回聲明，此事遂不了了之，曾翔是否還是中國書協會員，我等並不清楚。
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千年蘭亭
書法藝術作為中華民族的瑰寶傳承幾千年，有數不勝數的名師大家將他發揚光大。也形成了諸多的章法流派，各有所長！
流傳至今，更是百花齊放！
自中書協成立以來，初期都由一些當代實力書法大師擔當會員。以傳承弘揚為宗旨，在廣大書法愛好者的推崇下，讓中書協這種部門能產生較大的經濟效益。
一些善於鑽營的人故意以誇張的手法來體現書法藝術，以讓人看不懂，不認識為標準，達到譁眾取寵的目的。 
竊取中書協的一些位置，為自己的經濟利益，而丟掉了傳統書法的精髓。
作為技藝精湛工匠精神們的老藝術家老前輩，最終份憤而離職你是無聲的抗議！
