中国古代的风尘女子年老色衰,不能继续接客后,会有怎样的结局?

林玮盈


若能似董小宛般寻得真心贵人,则烟花女子之大幸

有些色艺双全、知书达理的名妓,偶尔也会遇到贵人相助。

比如与结识赶考的学子情投意合甚至给予学子资金相助,学子在高中之后将旧情人从妓院高价赎出,做自己的妾。

或者在达官贵人在烟花柳巷与名妓两情相悦,也能开花结果。

比如董小宛,以秦淮名妓的身份,邂逅了才华横溢的冒襄,当然此时冒襄已有正室,感情甚好。

冒襄冲破层层阻碍,最终让董小宛以妾的身份嫁入家中。

两人经常彻夜讨论唐诗,平时也一起搞搞文学创作,董小宛还帮忙打理书籍和手稿,而且,她自己还编了一本《奁艳》,讲述女子的服饰和歌舞等。

由于后来清兵南下,在颠沛流离之乱世,董小宛很快就去世了,死时年仅26岁。

冒襄一直到晚年也对董小宛念念不忘,还特地写了《影梅庵忆语》来纪念这位爱妾。

若能平平安安从良嫁人,也算是非常幸运的了

在关汉卿写的《钱大尹智宠谢天香》里,北宋词人柳永与烟花女子谢天香相爱,后来柳永进京赶考,府尹钱可家装要娶谢天香为妾,就把谢天香从妓院里赎了出来,最终帮助柳永和谢天香完婚。

这是一个非常暖心的妓女从良故事,现实中,古代妓女要从良是极其困难的事情。

如果是官妓(家族被抄家或其他严重惩罚后,妇女被罚为官妓甚至世代为妓),基本上就是政府的奴隶,只有皇帝或地方长官解除了她们的奴籍,她们才有可能得到自由并可能从良嫁人。

而一般妓女,则需要在自己年老色衰之前,积攒一笔足够的赎身费,再碰上性格好一点的老鸨能够同意,那就可以自由了。

但大多情况下,妓女纵然积攒了足够的钱,也会遭到老鸨拒绝,甚至让妓院的龟公殴打恐吓妓女,乃至抢走她的钱,这些都有可能,总之,想走没那么容易,不把你彻底榨干,很难脱身。

那些身价非凡的妓女,一朝纸醉金迷,最终命运多坎

如我们在影视剧里所看到的,凡是那些名噪一时的高级妓女,基本上都是过着纸醉金迷的日子。

当然她们一方面是为了寻求心理平衡,另一方面也是为了年老色衰后做好物质基础。

南宋的徐兰,闻名天下,吴兴的沈承务和她交往了半年,就花费了数百万巨金。

明代名妓呼文如,结识了进士丘谦之,后者欲纳呼文如为妾,遭到父亲的强烈反对,最终丘谦之索性带着呼文如远走高飞、终日鼓瑟琴弦,相伴终身,非常美满,呼文如成为明代著名的女诗人、画家。

但明代的名妓景翩翩就没这么好的命了,她琴棋书画无所不通,可惜没遇上好男子,最终穷困而死。

一般的妓女,即使从良后,大多也是命运坎坷。

很多三教九流之徒,即使娶了那些从良的女子,大多也是贪其钱财,一旦把妓女的钱财挥霍完,就把妓女冷落遗弃。

即使遇上还算好的人家,妓女由于自己的出身问题,即使拥有不菲钱财身家,也只能在家中低调行事、夹着尾巴做人。

出家为尼、该做老鸨、卑微而死……妓女的命运大多还是不幸的。

很多妓女年老色衰后,也自己转行做了老鸨,她们年轻时备受蹂躏,年老时却更加变本加厉地逼迫妓女接客。

也有不少妓女选择削发为尼,以在佛门青灯下为自己的人生忏悔、了此残生,在妓院,她们至少有一个稳定的衣食住处,也不用遭人白眼。 

还有更多地妓女则在年老色衰后,就很快消失在历史风尘之中,不再为世人所知。

总之,古代妓女的最终归宿,大都是极其不幸而悲惨的。


云中史记


三百六十五行行行出状元。妓女行业也不例外,只不过这行干的是体力活,吃的是青春饭,年纪大了就不好混了。但一入娼门深似海,上船容易下船难,这些妓女年老色衰以后怎么办呢?

一、从良

找个好人嫁了,这是古代妓女常说的一句话,但说起来挺心酸,女人一旦沦落风尘想找个好人谈何容易,除非你有名有钱或者运气够好。举几个成功案例给依旧在苦海中的姐妹们做参照。(1)梁红玉,嫁给了大将军韩世忠,不仅打破了妾不能转正的传统,还得到了安国夫人和护国夫人称号,可谓励志典型,逆袭模范。(2)柳如是,我见青山多妩媚,料青山见我应如是,名字就是源于此处,后来嫁给了大才子钱谦益,虽说是妾但也好歹从良了。南明灭亡的时候柳如是拉着老公钱谦益准备投河自杀,钱谦益以水太凉为借口拒绝了,后来做了汉奸,经常有人说某些读书人节操连妓女都不如,那还真不如。(3)董小宛,与柳如是齐名的“秦淮八艳”,后来嫁给了大才子冒辟疆,过了九年安稳日子,也算是从良典范。

二、出家

暂惊风烛难留世,便是莲花不染身。出家是妓女的一大归处,既然俗世已经容不下他们,干脆跳出三界外,不在五行中。且妓女由于职业原因,大多身体不好,难以生育,想嫁人也力不从心,出家好歹有个归处,可以安心养老。

三、创业

在这一行坐久了,里里外外都摸的清楚,干脆自己出来带着姐妹单干,从打工变成老板,一来自己不用干这个营生,二来这行利润高,可以有钱安度晚年,韦小宝老妈就是典型的例子,韦小宝从小耳濡目染,不但想着买下丽春院,还打算搞出丽夏院,丽秋院,丽冬院,可谓理想远大。

当然也有赶上好时候的,1949年解放军进城后大扫除,毛泽东坚定地说:“新中国决不允许娼妓遍地,黑道横行,我们要把房子打扫干净!”罗瑞卿受命后很快拟定方案,具体如下:有家可归者,被发放路费遣送回家;有对象者,则帮忙操持婚礼;年幼者被送进学校读书;无家可归者,被安排学习生产技术。到1955年我们国家大陆地区基本消灭了妓女行业,可谓一大奇迹。



日慕乡关


小潘是一位风尘女子,原本是阳谷县一名农民的女儿,生的十分标志。后来因为父亲欠了地主的钱,被卖给地主做小妾。本来,日子也就这么稀稀拉拉的过着,也算是有了着落。

忽然有一天,不知从哪里来了一伙强盗,把他们家给抢了。丈夫在这次抢劫中,被强盗给打了个半残,家里金银细软也被抢劫一空,小潘也被掳走。这伙强盗在各自痛快了几天之后,将小潘卖给西关大街的翠晴楼。

翠晴楼是阳谷县城的最大的一家妓院,这家妓院与别的妓院不同。翠晴楼内里分为公、侯、伯、子、男五个公馆,每个公馆对应的客人都不一样。

顾名思义,能进公馆的客人必然是一等人物,在阳谷县至少也得是县令才能进去。公馆一般是不对外开放的,除非上面有人来检查,县令才会特意招呼翠晴楼的妈妈,让她们把公馆按照客人的喜好,特意准备一番。

候馆、伯馆、子馆当然也都各有春秋,价位也颇有差异,本地土豪劣绅常光顾之。唯有这男馆,自翠晴楼成立以来,却无一个姑娘愿在此接客。原因无他,为价低尔。

很不幸的是,小潘被卖到翠晴楼之后,妈妈看她出落的标志,本想把她安排在伯馆。伯馆虽然比不得公馆、候馆,比下也绰绰有余,真安排在这里,倒也不愁客人。

小潘是个喜好安静的人,眼看伯馆、子馆人满为患,心生恐惧。正在惶恐之时,斜眼憋见男馆无人,便对妈妈说,我去男馆吧。妈妈听了此话,也是惊得心中一凌,对小潘肃然起敬了。

妈妈令人把男馆收拾了一下,安排了床铺,又给小潘 添置了一些日用之物。一切准备妥当,特意去东关武二哥哪里买了一挂鞭炮,选了吉日宣布男馆开业。小潘也终于放弃了俗名,改成艺名金莲。

翠晴楼男馆开业,震惊整个阳谷县。一来大家素闻翠晴楼价格奇高,二来大家悉知这里的姑娘都十分漂亮,三来各色男人都想来此风流。奈何囊中羞涩,对于翠晴楼,大家也都远观而已。

大家都盼着男馆开业,无非是想了了心中之愿。

改做金莲的小潘,坐镇男馆,此时才知道这群男人的虎视眈眈,心中后悔已晚。去请求妈妈时,妈妈却也不管恁多,毕竟男馆开业的消息已经满城皆知。

万般无奈之下,金莲只好认了命。在开业的前一天,妈妈又来找金莲,给她出了几个主意,让她立下接客标准:达官显贵不接、武大三粗不接、没有洗澡不接,每日过午接客、且只接三客。

消息传来,满城哗然。大家都认为这是个有性格的妓女,因此更想尝试一番。看到金莲的接客标准之后,城里的单身汉纷纷到阳谷河中洗澡去了,一时间河中人满为患,被湍流的河水冲走了不少身体羸弱的人。

第一天接客,金莲内心格外紧张,来人是城南一杀猪汉。生得魁梧有力,因家中贫困,至今并未婚娶,体内也不知道憋了多少年的积蓄,终于在这一天发泄。床上二人仿佛天生一对,恩爱缠绵,金莲飘飘欲仙、客人浑身打颤。

一个月后,金莲终于知道了为何妈妈要她每日只接三客了,这真的是为了她的小命着想啊。多一客都会要了她的小命,特么的来的都是一帮什么人啊!

庆幸的是,金莲技术日趋成熟,对付男人游刃有余。偶尔,还会接四客。日子就这么一天天的过去了,男馆不管生意多么红火,也不曾见一个姐妹过来帮忙。

在翠晴楼,没有一个姑娘愿去男馆,也没有一个姑娘愿看得起金莲。金莲倒也自在,每日忙完之后,一个人在楼里看书认字,生活也是怡然自得。

可金莲的出现,对阳谷县来说,是翻天覆地的。自从她出现之后,阳谷县的男人们爱洗澡了,虽然不一定能得到金莲的青睐,大家都在为觐见金莲做准备。显然,金莲在他们心中就是女神,就是爱的化身!

后来,金莲也渐渐想开了:城里的穷苦人也有生理需要,如果没有我,他们很可能铤而走险。我把自己的价格定得低一些,他们就有了盼头,就能减少犯罪,希望他们可以通过正当渠道获得自己的爱情。

卧槽,此言一出,更是让全县男人敬佩不已。县里捕快听到之后,更是做了一面锦旗, 挎着仪仗队来到男馆,送给了金莲。锦旗上书:阳谷县男人之友。

金莲终于也抵不过岁月的磨砺,她渐渐老去。由是,她想找个男人嫁了,因是久居男馆,这些年并无太多私房钱存下。城中男人无不蜂拥,都想娶此女神为妻,就算一辈子不生孩子,供养在家里,也是很乐意的。

一番挑选之后,她嫁给了武大,那个她曾经立誓不接的客人。


















山鬼祗树


风尘女子一般吃的都是青春饭,到了他们年老色衰的时候,就没有人光顾了,这也是人之常情,那么这些人后来的结局会怎么样呢?

其实这样的问题,有千百万种答案,毕竟每个人都有不同的人生,也有不同的境遇。所以答案也是五花八门的。

我们按类别来归属吧,先说结局最好的一类。

这一类风尘女子,因为仗着自己长相不错,还有可能会写诗填词,深受文人士大夫的青睐,那么他们往往结局好的比例,往往比其他人要高的多。

为什么这么说呢?

因为他们在接客的时候,遇到的高端人群比较多,这些人有的是财。若是有一个公子或者老爷看上了你,那你就有享之不尽的荣华富贵,吃不完的山珍海味。你这一生也将会以完美而结束,做了有钱人的妻或者妾。

举几个名妓被富人家,或者公子哥看上的历史上实际的例子。

明末清初的才女柳如是,他就是被当时的大才子钱谦益给娶回家当老婆的,还有清初大才子纳兰性德,他宠爱的江南名妓沈婉,似乎也得到过人世间最美好的爱情。虽说两人最后又分开了,但是,像沈婉这样的名妓是不乏男人追求的。

再说第二类,也就是大部分风尘女子的结局,可能会归属在这一类别当中。

这一档的风尘女子,可能会在自己难老色衰之前,物色一个和自己相当的男人成婚,然后过去的事情,既往不咎,以后的日子平平淡淡。

这何尝不是一种好的结局呢?虽然嫁给的这个男人,戴过一片草原那样的帽子。可是,这件事他是不知道的。

虽然这种男人接受了你,有点委屈,但是,跟着他也过不上什么幸福美满的生活,只能说是各取所需吧。

这个结局不能说不好,但是,也算是落了一个不错的结局吧。

第三类风尘女子,可能会选择经商或者出嫁当尼姑。

相对比于前两种,这一种人可能走得路比较极端。

但是,人各有志,若是自己不能得到上流人认可的生活。那就靠自己的命运或者双手去打造自己的生活。

虽说,在古代女子经商或者出家都不是什么太体面的工作。

但是,一旦自己可以把商业经营的很好,也就扫平了很多是非,至少在你富贵了之后,之前的是是非非就没有人敢旧事重提了。

出嫁固然也是不错的选,遁入空门,斩断相思,看破人生,既没有不平,又不感委屈,毕竟平平淡淡才是真。

当然还有很多种可能性,欢迎补充。


史学达人


在古代中国,封建等级文化下习惯将人分三教九流,而在风月场所的风尘女子便是下九流的人物之一。而这些风月场所退休后的女子很多真的应了那句话:“玩够了,找个老实人嫁了吧!”



关于下九流有这么一段顺口溜:一流戏子,二流推,三流王八,四流龟,五剃头,六擦背,七娼,八盗,九吹灰。

由此可见,在古代娼妓的地位是多么的低下。那么要知道风月女子年老色衰之后去哪里?就先看看这些风月女子都是从哪里来的。


在风月场所的娼妓一般都是苦命人,大多数是家里穷困潦倒,或父母早亡,被人卖到了青楼;也有一些是家中遭遇变故,而被发配到军中或者青楼为娼。流落至此。当然,也有些人是为了满足生活的需要,而主动从事娼妓行业。

知道了风月场所的娼妓是从何而来,便也好分析他们最好的去处是哪里!

其一,找个老实人嫁了。很多娼妓都是被迫流落至风尘之中,被迫从事该行业,于是等其,攒够了钱赎回了自由之身,便回到家乡或选一处无人认识自己的地方,重新开始生活,找一个老实人嫁了,从此过上相夫教子、柴米油盐的平淡生活。

其二,嫁入豪门做小妾。很多娼妓其实相貌绝佳,又懂得诗情画意、风花雪月之事,深得一些官员仕绅的喜爱,如果有幸,很多官员仕绅会为喜爱的青楼女子赎身养为小妾。比较有名的就是教坊女子梁红玉与韩世忠的爱情故事,吴三桂冲发一怒为红颜的佳话,除此以外秦淮八艳更为家喻户晓。

其三,逃离世俗,隐居生活。其实古代青楼女子年老色衰后,又无亲无故无依无靠,很多从青楼离开后,削发为尼,从此清灯古佛相伴,逃离世俗,度过余生。其实这也不失为一种最好的归宿。

除此以外还会有很多可能,比如说转身做了老鸨。或者学点手艺做点其他生意的也不在少数。不过,最为常见的,还是找一个普普通通的老实人嫁了,过上了幸福美满的平淡生活。


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1.古代的风尘女子是非常可怜的,十一二岁就就谈婚论嫁,嫁给谁也不知道,现在妓院(俗称青楼)的女子,可以靠着自己的美貌赚钱,一般到妓院的女子通常都是卖进去的,要不就是家里条件很苦。



2.那古代女子在年轻美貌的时候可以接客,到年纪大了,有很多顾客就会看不上他们,他们何去何从呢,有的女子会在妓院做一些杂事(俗称打杂),有的连打杂的事情都没得做,只能沦落街头,无法生存,有些青楼女子有不错的头脑,在有一定的积蓄后,加上自己的人脉及能力,就开始自己经营青楼生意,说白了,就跟我们现代社会情况差不多。


3.靠年轻美貌的时候赚到钱,如果没有存起来到年纪大了没人要,又没有一技之长就非常难以生存。

4.在有些青楼的女子年纪大了,走到外地找一个老实的人嫁了,每个青楼女子都有他的生活权利方式。不要歧视任何工作(古代的青楼女子),他们只会,所以选择在青楼,那都是没办法。每个青楼的女子背后都有一段不为人知的故事。

5.谢谢欢迎评论。


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现在都流行说这种女子累了之后,就会找个老实人嫁了,老实人招惹谁了?这都是玩笑话,言归正传,古时候风尘女子老了之后一般都去哪呢?这个职业在历史上已经存在很久了,甚至于古代还有官办的青楼,管仲被称为青楼鼻祖,因为是他开办了第一个官办青楼,后来很多朝代都这样做过。

青楼是每个朝代必不可少的产业,在有些朝代还很发达,比如宋明清时候的淮河风情,八大胡同这些地方在历史上都赫赫有名。在里面工作的女子更是不计其数,她们中运气比较好的,都会在客人中找到真爱,这些客人不仅有钱,还和他们有感情,她们便会选择从良,只要客人不嫌弃她们,后半生还是很幸福的。

当然这种情况一般都是在年轻的时候,等到年老色衰,遇到对其投入真感情的客人,这种几率是很渺茫的,年老色衰的时候,有的人已经赚够了钱财,当起了管理者,甚至有的自己开了一家青楼来经营,或者是干起了老鸨的工作,这都是她们年老色衰之后的出路之一。

还有一种会选择出家为尼,历史上不少风尘女子后来都做了尼姑,找一间不大的寺庙来度过自己的余生,晚年比较凄凉,这种人也不少。当然更多的风尘女子下场是凄惨的,因为太多人知道她们以前是做什么的,没有人看得起,即使晚年从良,人们的观念也不会改变。

有趣的是,这些女子死的时候也基本都葬在一起,而且这些人的墓地起名都很有意思,比如胭脂沟之类的名字。其实这类人的归宿已经在意料之中,晚年过的很好的仅仅是少数。

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滚滚红尘中,三教九流都要生存,有些女子无奈步入风尘,一入娼门深似海,入得风尘易想出风尘难。

那么中国古代的风尘女子年老色衰,不能继续接客后,会有怎样的结局呢?

有书君认为风尘女子最好的结局是觅得佳婿从了良,过上正常人的生活;其次是找个老实人嫁了,忍辱负重过一生;

再次是青灯古佛相伴,削发为尼了残生;第四种是继承干娘业,做个老鸨拉皮条;第五种是生活在社会最底层流落街头;

最可悲的一种是看错了人押错了宝,丢了卿卿性命。

一、觅得佳婿从了良,过上正常人的生活;

三十六行,行行出状元,风尘中也有才气逼人技艺超群的女子,做妓也有头牌。

如明末秦淮八艳之一的柳如是三次从良,最后终于觅得佳婿“学贯天人”的大才子钱谦益,两人尽兴山水,煮酒论诗,同窗共读,举案齐眉,生育一女,过上正常夫妻生;

董小宛琴棋书画,诗词歌赋无所不通邂逅了才子冒辟疆,安稳度日,只因明朝兵败,清兵入关,两人虽过着颠沛流离的生活,但两情相悦,心心相惜,让后来赞为爱情典范;

状元洪钧的三姨太赛金花曾是名妓,后来还陪同洪钧以公使夫人身份出使德、俄等欧洲国家,出尽风头,还学会外语,两人生有一女德官,也算是从良典范。

二、找个老实人嫁了,忍辱负重过一生;

风尘女子大多数也是平凡人,年老色衰,不能继续接客后,只得另觅出路,有些风尘女子懂得未雨绸缪,居安思危,心中自有谋划,接客时会偷偷留下一些积蓄,为自己留一条后路。

到了年老色衰,就会用一部分积蓄为自己赎身,然后隐姓埋名,远走他乡,找一个老实憨厚可靠的男人过日子,能够生养则皆大欢喜,正常过日子。

不能生养的可能会抱养孩子或让夫君娶妾生子,有的被发现曾是青楼女子,更是毫无地位,遭人唾骂,甚至有被休的可能,只能忍辱负重过日子。

三、青灯古佛相伴,削发为尼了残生;

风尘女子年老色衰,不能继续接客后还有一条出路,那就是看破红尘,找到一座寺庙,削发为尼,从此古刹青灯一盏,以佛为伴,晨钟暮鼓,诵读经书,了了凡尘。

总算不用风吹雨淋,能够有一个住处,有口饭可吃,有容身之地,应该是一条还不错的归宿。

有书君就听奶奶说过她的姑奶奶就曾是一个歌妓,年纪大了,又无心与男人过日子,就选择了去庙里做姑子。

还为当地的乡亲打理庙中的事务,她穿戴整齐清爽,做事麻利,大家对她还很尊重的,还结了不少善缘。

她在庙边种了不少蔬菜,平时松土,浇水,除草,白天诵诵经,晚上抄抄经,日子倒也过得很清静。

四、继承干娘业,做个老鸨拉皮条;

风尘女子照样学样,到了年老色衰学着干娘老鸨的样子,继承她的衣钵,也做起拉皮条的生意。

像很有名的《鹿鼎记》中韦小宝他娘,还真在小宝的帮助下生意做大发了,甚至还想开分店。

据说赛金花后来也因被逼无奈当了“金花班”的老鸨,甚至还因为妓院死了一姑娘坐过楼。

五、生活在社会最底层,流落街头;

其实众多的风尘女子都在人老色衰后步入社会最底层,生活无以为继,身体又摧残得够戗,但又不能不生存。

只有为人浆洗洗衣,做杂务活,做下人老妈子,或在青楼端茶送水,做饭洗衣等。

如若这些事也做不了了,就会扫地出门,流落街头,行乞为生,命运悲惨!

六、看错了人押错了宝,丢了卿卿性命。

风尘女子中杜十娘本以为找到如意郎君,谁知遇人不淑,看错了人押错了宝,一气之下怒沉百宝箱,跳入河中反丢了卿卿性命。

“金粉六朝香车何处,才华一代青冢犹存” 的苏小小爱上阮郁被情所困,病坏身体,还接济像情郎进京赶考的鲍仁,19岁便香消玉殒。

“辇毂繁华事可伤,师师垂老过湖湘”的李师师,以为傍上皇帝,万无一失,谁知被金人虏去,只得含恨自杀。

像这些名妓尚且命运多舛,其他风尘女子可见一斑,即便从良也寿命不长,人生多不幸!在封建社会女子地位本来就低,何况不入流的风尘女子呢!

很庆幸生在新中国,没有了风尘女子这个行当,男尊女卑已过时,男女地位平等,不再有这种可悲的结局!

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话!


有书共读


一个私妓在青春耗尽之后,大部分都会被妓院抛弃,于是就有了何去何从的问题。

远走他乡

古代的风尘女子,如果赚了一点积蓄的,又有头脑的,可以远走他乡,去一个没有人认识她的地方,也许在那个地方可以嫁作他人。只是能不能生子就不好说了,所以最后的结局也不好说,有可能是幸福美满的,有可能是悲剧收场。

隐居终老

不想远走他乡的,就只能选择隐居终老了。其实宋朝以前,对于普通人家还好,没有人会在意名节问题,只要你真心相爱,只是风尘女子有真心相爱的人吗?真是真心相爱的也就不会去影响他的前程,相反只会选择自己一个人孤独终老。而很多应该都是被迫孤独终老。


总之有些还能生孩子的,又幸运的风尘女子,可以得到一个家庭。但是那些已经无法生育了的,大多数都只能选择孤独终老,毕竟无后为大不孝,谁也不愿意讨无法生育的女子。


淡看天上月


随着古装电视剧的渲染,古代的“风尘女子”给我们留下了这样一种主观印象,即她们都是年轻貌美的女子,穿着艳丽,往往与才子上演风流韵事。虽说有些夸张和不符合事实(比如朱元璋朝就规定行乐妇皂冠, 不许戴金银首饰),但“吃青春饭”总算是没错的,前后只有短暂的十几年。那么这些女子年老之后,会有怎样的结局呢?

“风尘女子”其实是个泛称,包括了妓和娼,妓又分为官妓、私妓等不同身份的女子,而不同身份的人结局是不同的。我们这里重点说下官妓。

娼很好理解,就是卖身的,这些人身份最卑微,或年轻时郁郁而终,或年老后遁入空门,只有少数能脱籍,靠着自己攒下的私财做点小营生。

而妓则多数情况下是只卖艺的,如官妓陪伴的都是上流人士,而且往往多才多艺,比如唐朝时的青楼女子不仅能歌善舞,甚至还能跟才子们吟诗作赋,可谓色艺双绝。当然,这些人表面上风光,但其实依然无法摆脱地位卑贱的命运。

这是因为官妓有着严格的籍属,由教坊统一管理。一般来说,一入妓籍,终身为奴,只有请一定品阶的官吏经准许才可脱籍,否则不能随意离开。但前面提到,这类女子能够依靠伎艺存活的时间只有短暂的十几年,而年老色衰是她们无法规避的现实问题。所以,从入籍之日开始,她们就需要为将来能够重新成为良人做准备。但最终能够成功的寥寥无几。具体而言,她们有以下几种出路:

1、脱籍从良

历朝历代对风尘女子脱籍都有相对严格的规定,毕竟三教九流的封建等级观念不能随意打破。所以,只有运气好的遇到不错的地方官的,可以成功脱籍。如北宋时期,苏轼任钱塘通判,官妓陈状年老为由请求落籍,苏轼于心不忍,批文同意。但这种情况毕竟是少数。

2、嫁人

嫁人是风尘女子们的最好归宿,一种是嫁给寻常商人和普通百姓家中;另一种则是成为大臣们的妾室。比如南宋著名将领韩世忠在教坊结识了梁氏,二人一见钟情,韩世忠特意为梁氏赎身,纳为妾室。后来正妻白氏过世后,梁氏还成为了韩世忠的正妻,并随着丈夫抗金立功欧国,受封安国夫人。此外还有明朝末年的柳如是,也是嫁给了当时的大儒钱谦益,在清兵南下时,柳如是甚至深明大义的规劝钱谦益投河,为国尽忠。

3、遁入空门或流落街头

与上面两种相比,这第三种出路就相对差点了,当风尘女子年老无人可要时,有可能会被赶出青楼,这些人或者遁入空门,或者就流落街头,成为乞丐。《玉照新志》就曾记载了这样一则故事:南宋曾有位名妓叫秦妙观,因年老色衰被赶出青楼。后来一位叫陆升的官员在街头偶遇了一位蓬头垢面的老妇人,那位妇人哭泣的说道“官人曾闻秦妙观名否?妾即是也。”

所以,总体而言,这些风尘女子们在年老之后,下场其实是非常凄惨的。


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