嚴佳15
易經～河圖，洛書。連山，歸藏，周易。
易經本意為容易之經。
河圖為先天氣象，洛書為後天地理。
上氣下行則化物，下氣上行則成風。故天地一氣貫通爾。
連山者成於象，以象取易～意。
歸藏者形於氣，以術取易～意。
周易者全乎理，以理取易～意。
此為易經象術理，故能法相天地。
易道經不易～民生不易。
變易～變中求易。
簡易～交流簡易。
形成華夏民族人文變化之根基，故能經久不衰！羲皇立易太玄～太乙玄門，分化三教～人闡截。人者求完，闡者明理，截者取道。
人教至仁，闡教至德，截教妙術。
三教宗旨:闡明人生求完正理，以至仁至德妙術截取大道一線生機。
推演九流之術～星佔相術遁醫兵治藝。演家道為國道，銘大道於經傳。
以無上智慧示道於易，
以無上勇猛證道於理，
以發明萬化術道於流，
以四情八德治道於世。
易理術德，流於治世。
立易之初，趨吉避凶。使眾生得利實惠而生起信仰。
立教之初，修身養性。使眾生博學正理，生起信念。
立法之初，導善歸真。使眾生悔悟向善，生起正行。
大道至簡，從易而行。
伏羲全稱劈地開天太昊皇帝風祖伏羲氏。
女媧全稱創世孕生孝慈聖母福主女媧氏。
自從盤古開天地，青蓮創世孕生機。
萬物相爭只為命，因果循環不自知。
鴻鈞老祖傳道法，三清臻化渡有緣。
先入道者後成佛，得享神位自安然。
易掌三世～過去，現在，未來。
道演四生～溼，胎，卵，化。
一氣成玄，其象在天。
生死輪迴，其理在地。
天地奧妙，其數在中。
詳參變化，其法盈虛。
奪先之機，得造化功。
因勢利導，大法無為。
太乙玄門，分化三教。
傳法封神，道術九流。
明燈指引，性了無生。
三教之祖
本來想在開頭就說明，不推薦南懷瑾，不推薦傅佩榮，就像《論語》不推薦于丹一樣，但覺太過偏激。不過依舊將這些話寫在前面，也有這樣的用意：但凡不認同我的觀點者，我尊重。請直接檢索南懷瑾或者傅佩榮來入《易經》的門就好了。
中華書局2018年年初，出版了一本名叫《周易經傳譯註》的書，隸屬“中國古典名著譯註叢書”，這一系列書算是中華書局的招牌，也一直沒怎麼讓人太失望過。比如這系列書，以前就出過周振甫的《周易譯註》、黃壽祺和張善文的《周易譯註》最新增訂版。這次新增《周易經傳譯註》也是這一系列書的最新成果。
這本書由李申主撰，王博、王德有、鄭萬耕、廖春明同撰，簡體橫排有翻譯，適合入門閱讀。另外這本書的好處在於“譯者說明”部分，對不瞭解《周易》的人活著《周易》初學者來說，看完這幾篇文章，對《周易》會有一個比較正確的全面的理解。尤其是其中“元亨利貞說”篇，總結了前人的說法，有了新的學術研究成果。
另外我推薦的就是前面提到的中華書局的周振甫的《周易譯註》、黃壽祺和張善文的《周易譯註》最新增訂版。黃壽祺和張善文的《周易譯註》之前由上海古籍出版過，後來由中華書局除了最新增訂版。另外金景芳、呂紹剛的《周易全解》也是不錯的選擇，這本書最初由吉林大學出版，後來由上海古籍出版社除了修訂本。以上四種都是註解加翻譯的現代注本，比較適合入門，四者擇其一便可。另外，潘雨廷先生寫過一本《周易表解》可以搭配著上面的來看。
最後，關於《周易》的古今注解版本千萬種，學習很重要，注意思考辨別更重要，“盡信書不如無書”這句話應該謹記心頭。另外如果進階要看，中華書局出的“易學典籍選刊”系列書和上海古籍“四·庫易學叢刊”都是不錯的選擇
安意如
如果是初學者，不建議直接看書。因為敘事再簡單，講解再具體的書也會使你覺得枯燥無味。（因為是初學問題太多，作者講的再簡單也會有很多疑問）個人建議視頻和書籍同時學習，因為視頻往往會有圖像，圖像的接受力要好一些。再加上書籍加深記憶，相互補充，更容易學懂。
初學者書籍推薦《易經雜說》《周易正宗》 《小成圖預測學》
1.《易經雜說》
南懷瑾大師的講易記錄，後來被裝訂整理成書，簡單易懂而且頗有獨到見解，是初學者必讀之書。
2.《周易正宗》
馬恆君老師的著作，內容豐富詳細。講解透徹全面。但是因為太過書面化而使讀者有枯燥感，感覺像是在讀興華詞典。為什麼推薦本書呢，是因為它實在太全面了，你可拿它當易經詞典用，讀了它最起碼你就不是小白了。而且配合視頻可以讓你所有疑問迎刃而解，強力推薦！
3.《小成圖預測學》
霍斐然老師著作。這本書是推薦給喜歡學易經，也喜歡學預測的朋友。但是前提是先看前面兩本，因為看懂了易經才能學預測。而且易經本身就有易理和術數之分，所以學易經不可不知有術數。大家知道預測有四柱法，大六壬，奇門遁甲……為什麼我推薦這本呢？因為它相對簡單，而且實用，要求知識面廣，是初期打基礎的不二之選。
視頻推薦
《易經的智慧全集》
易經的智慧是曾仕強老師的講易視頻，他講易經不主張死記硬背，講究方式方法開啟智慧。結合《周易正宗》是一個相當不錯的學習組合。
祝你學習愉快
國學國用
必須是李守力老師的《周易詮釋》。
《周易詮釋》卷一：《周易》上經30卦解讀；《周易詮釋》卷二：《周易》下經34卦解讀；
《周易詮釋》卷三：《易傳》解讀，以及帛書《易傳》解讀。
同時大力推薦
李守力老師的《周易密鑰》，但說實話對於大部分初學者來說，還是建議從《周易詮釋》開始閱讀和入門。李老師的書特點是考據翔實，證據羅列充分，儘可能的一詞一句都追本溯源，旁徵博引，實在是不可多得的一套本好書。《周易密鑰》的唯一難點是閱讀者需要的儲備知識比較多，通篇都是乾貨，閱讀起來不輕鬆，容易嚇到一部分初學者。但我還是強烈建議有一定易學基礎的朋友，好好讀一讀李老師的這本著作。
話說回來，《易經》的入門，我認為要緊扣兩個字“易簡”，這也是《易經》的最核心要點，或者換一句話來說：“大道至簡”，不同的人對於易經有不同的理解，但是《易經》的本質是用盡可能簡潔的文字，去描述最精深的道理。
就好比愛因斯坦最著名的質能方程：
簡潔明瞭吧，但是又是多麼的美麗和不可思議！
《易經》的魅力，也源自於此。《易經》用陰爻和陽爻的交互變換、錯綜複雜，最後演化成了八八六十四種不同的卦象，三百八十四爻不同的爻象，對應到宇宙萬事萬物的“生長消息”狀態，遠取諸物，近取諸身，最後“數往者順，知來者逆”，從而指導我們的生活，同樣是簡潔明瞭而美麗無比的。
同時我也推薦傅佩榮老師的《傅佩榮詳解易經64卦》作為周易愛好者的入門啟迪之作，傅佩榮老師師從著名學者方東美先生，對於《周易》的研究有獨特的見解，同時儘量從儒家和道家哲學思想的角度出發，去理解《周易》卦爻辭中蘊含的儒家、道家學說思想，同時網絡上還有相應的視頻、音頻可以參考，是適合周易愛好者入門的一本書。
至於有人推薦南懷瑾老師的《易經雜說》，裡面錯漏比較多，有些章節考證不嚴謹，不太建議過多涉獵。
至於其他近現代老師的周易著作，我個人是不取的。
可能有人會提到曾仕強老師，我的建議是可以看看他在百家講壇的《易經的奧秘》，他講的《序卦傳》也非常有特點，但是《序卦傳》這部分內容更適合已經入門需要提高的人群。
在掌握了以上的知識之後，建議沉下心來好好讀讀李守力老師的《周易密鑰》，花個兩三年功夫，也足以小成了。
最後祝大家學業進步，早日通達！
PS：李守力老師 也在新浪博客、公號平臺上傳播易學知識，限於頭條的規定我就不過多介紹了。大家可以參閱。
談者無語
入門當然是看南懷瑾先生的《易經雜說》了，因為我就是用這本書入門的，而且看了這本書之後給我最大的好處就是現在我可以一些自己的變化可以自己給自己大致占卜一下吉凶，雖然說沒有向邵庸先生那樣，能夠把具體的事情的發生也給算出來，但是關於吉凶的 預測對於我來說已經夠了！
先生的《易經雜說》中具體介紹的還是對於易經的把握，它沒有向我們在百家講壇上看的那樣，只是講道理，它講的是方法，一個給你真正把握到易經的方法。那麼，易經作為一本占卜書，雖然有著其他的思想，但是占卜仍然是她的本來面目。但是其他的外延也是學習《易經》的人必須先學習的東西。《易經》中關於道德的思想其實就會對於占卜的約束，畢竟這麼厲害的東西，不經約束，必然就會造成嚴重的後果。例如核武器的約束，同理適用於《易經》。
書中會給你講最簡單的梅花易數的占卜方法，也會講易經的占卜原理，最後還會給你介紹每一卦的原理，你斷卦時到底怎麼才能把這個卦給斷準！
如果您喜歡，那就點個關注吧！圖片來自網絡，侵刪！
我們愛傳統
閒話少敘，直入正題：看圖。
馮國強字非墨
對於《易經》的初學者，上面這本漫畫《易經圖典》非常不錯，作者周春才。
該書圖文並茂，簡單易懂，適合初學者理解《易經》。
該書從古人“立竿見影、以正農時”開始，講述天地日月相對運動的週期規律。天圓地方的由來，揭示易經中的簡，變易，不易變化規律，發現和創立河圖洛書，以及河圖洛書是怎樣體現宇宙變化規律的？歸納出《易經》天人合一的理論體系。
結合文王卦辭，集象、數、理為一身，對64卦做通篇詮解，做到言簡意賅、深入淺出，是一本最好的《易經》入門書。
漢字谷主
不建議先看書，太抽象。入門前可以先看下曾仕強《易經的智慧》視頻，他講的易經基礎知識比較容易讓初學者理解，看過一遍後，對易經有個初步的認識就可以了。接著看臺大教授傅佩榮的《詳解六十四卦》視頻教程，教材用他寫的《易經》譯解：
《易經》對初學者來說比較抽象，因為它是先給出答案，然後再讓我們找解釋。學習時只有多看視頻，多看教材，多背、多記。兩、三遍後有了印象，五、六遍後有了自己的理解。自己會背出卦名，畫出卦像、會知道卦代表的象徵是哪來的，基本的占卦會，這就算入門了，往後自己占卦後，就根據自身的實際情況，總結修正出適於自己的解釋。假如你想更好的理解易經，最好再讀下孔、孟、老、莊的著作。畢竟易經輔助理解的“七部十翼”代表了儒家的思想，同時易經對道家的思想也起了啟蒙的作用。
“無有師保如臨父母”是對我們學《易經》的最好評介，希望你早日入門。
你也可以關注下我的頭條號，裡面有你想要的資料。
人能弘道
《周易》是中國傳統經典，五經之一，被古代人認為是華夏文化的基礎，準確叫《易》。傳說夏有易為《連山》，商有易為《歸藏》，根據孔子所述，應該三者差別不大，只是在八卦基礎上對世界的解釋方法不一樣吧。（備註：接觸過一些命理人士，說連山易更看重陰陽冷熱變化，歸藏似乎多用於風水。）
今天看到的易經，多是西漢傳下來的。漢易分幾家，大約是義理和數術，義理是要通過易經解釋宇宙規律，然後根據宇宙規律調整人間治理行為。數術是用周易來推測人事吉凶的，然後指導人們趨利避害。主流是義理，末流是數術。
儒家學說彰顯於兩漢，改進於兩宋，所以現代人學習易經，可以從宋時代的書讀起。從義理來說，朱熹的《周易本義》比較恰當，解釋公允，明朝人來注周易也可以，近人金景芳的《周易全解》較好。從數術來說，邵雍的書可以，推理規則已經規範，比如《梅花易數》。後來各命理書也可以讀，那就汗牛充棟了。近人廖墨香的《周易概說》（也許名字記錯了）比較好懂。也有數術與義理結合起來的，比如《周易折中》。
有了基礎，一可以上溯唐以前，唐朝的著疏可以讀，兩漢京房什麼的都可以讀。二可以更加深入的研究，比如出土文獻可以參考，王夫之等更加哲學的解釋可以讀，現代命理操作的書可以讀。當然，到處周遊搞商業講學出書的，基本都是不可以讀的。
大約言之，見笑。
野也史記夫
目前世面上易經書籍非常多，自然作者是非常重要的。
很多外行的書籍，濫竽充數。
易經中很多內容和細節都非常重要，所以某某圖解，或者盜版的都不可以選擇的。
研究易學的方法也有很多，如果學習象數易學。
首先推薦易俠:張延生的兩本作品。
易學入門
易學應用。
寫的非常好，且便宜，目前也有正版書籍。兩本30出頭一點。
熟悉後，再深入一步。可以看
周易尚式學。
三本看會，以後就可以玩易了。
