辛弃疾说的“元嘉草草,封狼居胥”,到底是怎样一个过程?

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辛弃疾的《永遇乐.京口北固亭怀古》中,有一句脍炙人口的名句:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”其中,“封狼居胥”这个词究竟因何而来,它的背后又有着怎样的故事?

从字面含义上来看,封,在中国古代特指祭天。狼居胥,地名,是指狼居胥山。从广义上讲,封狼居胥是中国古代武将的最高荣誉之一,历史上曾有寥寥数人获此殊荣。他们大多都是能为帝王建功立业的骁勇善战之士。从狭义上来看,“封狼居胥”却可以追溯到西汉王朝,《汉书·霍去病传》曰:“骠骑将军去病率师躬将所获荤允之士,约轻赍,绝大幕,涉获单于章渠,以诛北车耆,转系左大将双,获旗鼓,历度难侯,济弓卢,获屯头王、韩王等三人,将军、相国、当户、都尉八十三人,封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海。”因此,据《汉书.霍去病传》记载,“封狼居胥”是指西汉武将霍去病大败匈奴后,于狼居胥(地名)筑坛祭天以示成功的故事。

霍去病是西汉时期著名将领,是武帝时期叱咤疆场的骠骑将军。西汉时期,匈奴与汉时战时和。自汉武帝登基后,西汉王朝日渐强盛,元狩四年(公元前119年),“漠北”大战一触即发,为彻底消灭匈奴主力,汉武帝任命霍去病、卫青北击匈奴。《资治通鉴》中有这样的记载“其后深惟社稷之计,规恢万载之策,乃大兴师数十万,使卫青、霍去病操兵,前后十余年,於是浮西河,绝大幕,破窴颜,袭王庭,穷极其地,追奔逐北,封狼居胥山,禅於姑衍,以临瀚海,虏名王、贵人以百数”。

霍去病率领汉军深入大漠、突入腹地,尽管汉军来势汹汹,匈奴也有铁骑之雄、鸣镝之利霍去病所率汉军与匈奴左贤王交战,苦战一番后,霍去病斩敌首七万有余。此役霍去病乘胜挥师北进,直至大漠深处的居胥山,霍去病命人推土增山,他在居胥山登顶、设坛、祭天,以示胜利,他在山顶立碑、纪念,以示此地为汉家疆土,不可侵犯。霍去病之所以在此地率军停顿,举行祭天大礼,是一种仪式,更表明了他的决心,从此“匈奴远盾,漠南无王庭”。据《史记》记载,经此一役,霍去病总封邑户数一万六千一百户。霍去病“封狼居胥”,成为将帅们追求的至高目标和典范。

参考文献:(汉)司马迁,《史记》,北京:中华书局,1959年。

作者:徐蕊 首都师范大学历史学院研究生。


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“元嘉草草,封狼居胥”出自南宋辛弃疾的词《永遇乐》,我们先来看看词的全文:

永遇乐.京口北固亭怀古.辛弃疾

千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总、被雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。


元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记、烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

一、注释:

1.元嘉:南朝宋文帝刘义隆(刘裕的儿子)的年号(424-453年)。

2.草草:轻率,很随便的。

3.封:在山上祝坛祭神。

4.狼居胥:山名,在今内蒙古自治区。

5.封狼居胥:汉武帝时(公元前121年),大将霍去病打败了匈奴(古代北方的民族),一直追击到狼居胥山,在山上祝坛祭神,庆祝胜利。

二、这两句话的意思是:南北朝时,北方少数民族崛起,南朝汉族政权偏安一隅,无力统一。但当时南朝的宋文帝刘义隆好大喜功,也想象霍去病那样“封狼居胥”,在没有充分准备的情况下草草出兵,于公元450年派遣王玄谟统率军队北伐,结果一败涂地。强敌北魏一直追到长江北岸,刘宋几乎亡国。宋文帝北伐失败后,曾登台北顾,写了“北顾涕交流”的诗句。

三、辛弃疾写这番话是用来警告南宋当时的宰相韩侂胄:没有充分的准备不可轻率北伐,以避免像宋文帝刘义隆那样惨遭失败。

我的解释肯定有不足之处,恳请各位老师批评指正。


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