不容青史尽成灰

马基维雅利曾经提出一个比较有意思的统治论，要征服一个地区必须在短时间内给予最为剧烈的伤害，然后再一点点对他们施加恩惠，此后就可以长久统治这个地区了。剃发令大概就是这个原理。满人总结当年鲜卑族自愿汉化后来导致灭族的教训，坚决在汉人和蒙古人等民族之间实行剃发令，以增强他们对满清文化的认同，削弱他们的反抗意识。

可笑的是，剃发刚开始是由汉人士大夫自愿上奏请剃以表忠心的。在国家政权确定之后，剃发就已经成为了站队的问题，不剃发就是不认同新政权，不认同新政权就直接杀头，留发不留头就是当时高压政策的口号。

福临下旨规定在十天之内将剃发政策贯彻到底，有的地方为了表达对新皇的忠心，甚至将期限强制缩短在三天或者一天之内。汉人自古就将头发和孝道联系在一起，男子从小蓄发，不可妄动，清朝的剃发引起了汉族人的激烈反抗。除了扬州和嘉定的惨案，最壮烈的就是当年的江阴起义，江阴人固守城池整整八十一天，6.7万英魂祭大明三百里江山。

清朝的剃发制度如此严格，一旦不从就是杀头的大罪。清朝廷如此看中剃发令，并且严格下令执行，那么天生就发量少或者光头的人怎么办呢？刚刚开始实行剃发令的时候，朝廷规定的标准鼠尾辫子是很细的，剃完头发之后，只要扎成的小辫子能穿过铜钱的孔就算是合格的，即使是脱发严重的人也能达到这样的粗细。

如果实在是一点头发都长不出来也不必要太担心，这些光头可以选择用假发来遮掩。没错，在清朝之前已经有假发存在，并且随着剃发令的执行越来越有市场，毕竟是关乎人命的大事。实在是买不起假发的人，只能戴一顶帽子作为掩饰。不过他们还是要应付检查的，需得向所在村领导事先禀报，留下凭证。那么在上级检查的时候，他们可以依靠凭证说明理由，也不会引来杀身之祸。

清早期丑陋的鼠尾辫并没有维持多久，到了清朝晚期，男子的发型已经转变成阴阳头，只要剃掉头顶一点点就行了。太平军为了表达反清态度，都不刮头前部的头发，而且还把后面的头发辫成辫子盘在头上，用布巾包起来。太平天国的人也被满清朝廷蔑称为长毛，但是也没有像扬州十日那样被全面彻底地绞杀。这一方面说明了清朝对于剃发的制度是渐渐松懈的，并且也随着时间的推移慢慢改良。另一方面也说明晚清疲于应对内外问题，已经没有精力和心思再去管头发了。

木剑温不胜

大家都知道有清一代对于留辫子这条规定执行的还是很严格的，所谓“留头不留发，留发不留头”也是让无数汉人掉了脑袋，但有些人天生就没有辫子可以留，比如说秃顶和光头，那也不能无中生有的留辫子吧，难不成还让人家人头落地了不成？那这些人怎么办呢？

在一开始清朝刚刚定鼎中原的时候，对于留辫子改服装的规定还是比较严格的，像“扬州十日”“嘉定三屠”都是在这个背景发生的，大环境如此，所以清廷从中央到地方都是大力推行，违者就是重罚。但这种特殊原因还是考虑到了，毕竟人到中年身不由己呀，清政府很大度的允许秃顶推两边，光头不需要留。

后来随着清王朝统治时间的延长，虽说全国保留辫子的人越来越多，剃掉的头发却越来越少，不再是以前那种只留下一点扎辫子，而是剃掉一点意思意思

从一开始的“剃发令”到后来的法纪松弛，其实主要还是和清朝统治理念有关，一开始清朝人是为了让汉人从思想上接受他们的统治，这就像后来的日本人在东北，台湾教授日本文化一样，随着后来时间的增长，汉人渐渐接受了满人的那一套，自然也就没那么多事，扎辫子也成为了“根深蒂固”的一件事，至于秃顶和光头是怎么样的，没多大关系，只要他们听满人的话就行。

历史十二郎

清朝统治中国后，满族人要求汉族人都要改穿满族服饰和帽子，还下达了剃头令，要求汉族人都要剃成满族的发型。如果汉族人坚持不愿改装、剃头的话，要么会被杀害，要么被流放边疆。（聂远的清朝发型）

汉人受“身体发肤，受之父母”的传统思想影响，刚开始愿意剃头的并不多，无奈清廷下达了严厉的剃头令，不执行的话都得死！所以好多汉人才迫不得已去执行剃头命令。那么当时光头和秃子没有头发，剃不了头算违法吗？会被杀头吗？

我们先说下清朝每个阶段的发型

（清朝每个阶段发型，人长得不帅的话，真扛不住前期和中期这个发型！）

清朝初期的时候，留的发量很少，除了头顶上和后脑勺下方留一小撮头发扎成辫子外，其余的头发都要被剃光，给人看起来很奇怪；

到了清朝中期，仅有头顶部留了头发，不过留的稍微比清朝初期多一点，同样扎成长长的辫子；清朝晚期的时候，就是想清宫剧里面看到的差不多了，就是将前半部分头发剃掉，后脑勺拖着一根长长的辫子。

为什么要剃头留辫子？

清朝统治者希望通过剃头来保持满族的统治地位，保持满族不被汉族同化，让汉人习惯满族的发型。到了辛亥革命之后，民国又号召男子剪掉辫子，当时又大部分男子不敢剪，一个重要的原因就是害怕剪掉辫子后被官府砍头，可见“留头不留发，留发不留头”的“剃头令”政策对汉人影响极深。（《延禧攻略》中这个应该是清中期的发型）

那么光头和秃子没有头发可以剃，会被砍头吗？

清朝时期，所有人都得留辫子，对于秃顶的男子，只要不是头发全部掉光，那就将两侧的头发剃去，留下脑后边一小撮头发编成辫子就可以了。对于光头的话，那就没有办法了，不能因为人家没有头发就把他给杀了吧，所以光头是最没有压力的。到了清朝中后期，连皇帝自己都常常穿明代衣冠做模特绘画，比如雍正、乾隆皇帝。剃头令从那时起就变得越来越宽松了。

太平天国时期，男子索性就留起了头发，男子头发越多，说明清朝的统治力越来越薄弱了。

牛耳历史

众所周知，清军入关以后颁布了剃发令、易服令、解足令。而对于剃发令，当时要求沿路居民、官员10天内必须剪成官方指定发型（金钱鼠尾型），也就是清朝的辫子头，否则就砍头，这就是著名的留头不留发，留发不留头，每个人都要留一小条辫子。

那么，问题来了，秃顶或者光头的人怎么办 呢？

纵观整个清朝，在对于剃发令最严酷的顺治时期，出台有：剃发不如式者亦斩。就是说在这一时期，如果跟朝廷规定的不一样，哪怕只是辫子粗了点儿，也会被视为犯法，当斩。

所以，光头者斩，而秃顶者视情况而定。

如果你就是任性，而不想留官方发型，还不想被砍头，那就只剩下出家当和尚这一条路了。

而等到康乾时期，国家平定以后，老百姓对于剃发已经习惯，满清政府开始崇尚汉学，统治阶级的奖惩开始充满人性化，并不太在意剃发样式是否完全遵循一致了，适当的加粗或者前面多留点也无伤大雅（蛇尾型），在这个时期，对于光头和秃顶的没有人会特别追究，当然面子上基本要过的去。

而在之后，慢慢催生了假发产业链，但清朝的辫子在脑袋后面，假发穿帮的可能性很大，但穿帮的人被抓住以后，顶多就是被教育批评，行为恶劣的罚点款罢了。

之后的清晚期，满清因八旗子弟政策，导致朝堂上的汉人反而比满人还多，尽管已经习惯了剃发，但骨子里的儒家思想，还是让他们在规则范围内有了小小的对策，逐渐形成了月半头（牛尾型）我们在清宫剧中看到的大多是这种样式。

所以说，不同时期对于光头和秃顶的人的处理方式也不同，但是不论金钱鼠型，还是蛇尾型，乃至后来的半月型，显然都不符合汉人的习惯。

小小嬴政

辫子及腰，闲庭信步，看花开花落，聊天地人生；辫子绕脖，奋战沙场，征东南西北，为江山统一。

大抵是众多清朝热血男儿的现实写照。

与其它朝代的热血男儿不一样的是，他们头上的那条乌黑的长辫子，有时候比女子的满头钗饰还抢眼。

清朝男子一律要留辫子，对于秃顶和光头的人有什么影响？

一、“剃发令”有特权

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”受儒家思想的影响，汉人剃发被视为不孝。

清朝初期，为了打击汉人的信仰，消弱汉族人民的反抗意识，清政府颁布了“剃发令”。

以""不从者斩""为手段，强令其统治下的全国各民族改剃满族发型，即头上的头发要被大面积剃掉，只在头顶和后脑勺留一小撮头发扎成辫子。

这个命令限制了修发型的时间，十日的限期内不剃发，或者剃发不合官方标准的，严惩不贷，甚至会被斩首。

特殊情况特殊处理，剃发令允许秃顶推两边，光头不需要留辫，前提是得要听话。

秃顶和光头的人脑袋瓜本来就大面积光亮着，在这一剃头运动中，他们倒也省心不少。特别是光头的，只是无法能达到官方“留两小辫子在头上”的标准而已。

二、中期辫子进化

随着清朝势力的逐渐统一和稳固，剃发规定有所放松，辫子也是由前期的留两撮改留头顶那一撮就可以了。

而且头发留的范围可以大一些，这时候的辫子就比较大，有垂感，比较大方得体，不像前期那般小家子气了。

而对于秃顶的人来说，只需要剃后脑后面那小部分的头发，辫子照样可以编。

而对于光头的人来说，也没什么大影响的，只是省了编辫子的工夫，少了甩辫子的潇洒而已。

三、晚期制度松

到了清朝晚期，剃发越来越宽松了，男子剃掉前半部分头发就可以了，后脑勺后的头发全部编在一起，编起一根长长的大辫子。

可以撸辫沉思，也可以绕辫练武。大辫子也成了清朝男子一道特别的风景线。

随着时间的增长，满汉两族之间的相处越来越和谐，社会上自然也就少了很多事端和摩擦，扎辫子也成为了一种习惯。

至于秃顶和光头是怎么样的，已无关要紧了，只要他们不反清就行。

时代在变更，清朝的辫子风景也渐渐淡出了历史的舞台，成为了史书的记载，成为后人茶余饭后谈论的话题。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话

有书共读

从金国开始，女真人就这样了。清朝的女真人沿用了这种风俗。客观上讲，这是为了骑马，头发不会挡在眼前设计的发型。和女真人、满洲人相比，契丹人的髡发更具有当代性，非常时髦。目的也是类似，易于打理，不挡眼睛，而且起范儿。

秃顶的好说，有多少头发，就梳多长的辫子。

光头强属于自然灾害，估计政府核查清楚，也只能得过且过了。

小板凳看电影

这个问题问得很有意思，大宋在为阳明心学追根溯源时，查阅过清朝的有关文档，曾发现过类似的案例。只是当时是在图书馆，忙着看阳明心学的资料，没有注意复印清朝辫子的资料，可惜可惜。

在大宋的印象中，清朝的相关规则是：就算秃顶，剩下的头发也要织成辫子。

就算秃到几乎光头，哪怕只有一两根头发，也要织成辫子。

如果实在连一根头发也没有，则要向保长、族长事先汇报，记录在案，以便在风纪官来抽查的时候，可以有凭证。

此外，这个问题，周星驰早想到了。看《武状元苏乞儿》中的相关场景——

当时，周星驰演的苏乞儿正在妓院玩耍，与僧格林沁及赵无极争风吃醋。中间，赵无极看到苏乞儿披头散发，就抓住了这个把柄。

不过，周星驰何其天才，这个细节正好是无厘头笑料，他岂会错过，于是，苏乞儿就有了这根小辫子，看图——

注意看，周星驰手中拈着的那一撮头发，就是一根小辫子。

两位对手看了以后，就没有借口了。

一根不起眼的小辫子，在清朝，那简直是可以保护脑袋的大力士啊。

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大宋2019

明朝末期，以皇太极、努尔哈赤为首领的女真部落入侵，一个是气数将近的王朝，一个是充满野气朝气蓬勃的新势力，最终明朝以耻辱性的靖康之耻结束了对中国的统治，同时也来开了将近三百年的统治。

女真部落以满族为主，部落里的野气表现很多，“剃发令”，强制要求统治下的各民族，剃成满族的发型，也就是我们在电视剧中看到的头顶剃光头发，头后部留个长辫子这种发型。

想在普通老百姓中施行这种民诉上的政策自然会面对巨大的阻力，古今亦然，更何况是要普遍地剃发，留一个让人一下子很难的发型，更何况“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”已经深入汉族普通老百姓的日常认知之中。对清朝这种政策，反抗者大有人在。

这时，野蛮的民族一般都会采取高压强制措施，清朝也不例外。“留头不留发，留发不留头”，剃发引起的血案并不在少数。

在持续高压之下，最终满族发型在普通老百姓施行开来。这就涉及到了秃顶和光头的人的处境，首先秃顶的人做一个留辫子的发型并不难，将秃顶两边头发剃掉，再在尾部留个长辫子就好。而光头的人，则要危险的多，可以戴个有辫子的假头套，或者出家，否则在政策执行严格的时候就很危险了。

老李有刀

您的问题很有意思。我来回答一下吧。

清朝推行削发令，就是所谓的“留头不留发，留发不留头”。当然，这个法令的实施力度与执政时间相对应，关于秃顶和光头的人在不同时期，也就有了不同的后果。

在清朝初期，满清王朝为镇压汉人，决定从物质到精神的双重统治，剃发，也就意味着对汉人几千年的“身体发肤，受之父母”的儒家思想的颠覆，所以，剃发，也称之为“剜发”，每次剃发都是相当于被千刀万剐一般，这种折磨对于读书人尤其大，所以，今人总会说清朝人没有骨头，那就是因为，骨头早已经随着剃发一起被剔除了。

『金钱鼠尾辫』

在清早期，即乾隆以前，清朝比较流行此种发型，该发型为女真族习俗。

从图中所见，可以看出为什么当时汉人不愿剃发了，太丑了！

『猪尾辫』清朝中期

『牛尾辫』清晚期比较流行，也就是现在影视剧中比较喜欢用的一种发型——月半头。

纵观整个清朝，在对于剃发令最严的顺治时期，出台有：剃发不如式者亦斩。就是说在这一时期，如果跟朝廷规定的不一样，哪怕只是辫子粗了点也被视为犯法，当斩。所以，光头者斩，秃顶者视情况而定。

而等到康乾时期，国家平定，老百姓对于剃发已经习惯，满清政府开始崇尚汉学，统治阶级的奖惩开始充满人性化，并不太在意剃发样式是否完全遵循一致了，适当的加粗，无伤大雅。这个时期，光头和秃顶没有人会特别追究，当然，面子上还是要过得去，因此，催生了假发这条产业链，但由于这个时期的发式在脑后，假发穿帮的可能性极大，但顶多也就是教育批评罚款罢了。

清晚期，满清因八旗子弟政策，导致朝堂上下汉人居多，尽管已习惯剃发，但骨子里的儒家思想还是让他们在规则范围内有了小小的对策，逐渐形成了月半头。这个时期，头秃头者无所谓（或带假发，或参假发一起辫），光头者（如为底层老百姓则顶着光头，如是富贵人家，则多会戴假发或帽子）

橘子猫cherry说道

清朝的秃子和光头不会被惩罚。因为清朝规定的是剃发易服，只要剃发，不必留辫子。

这里需要强调下，清朝入关后，为了奴役汉族人民，强迫汉族留取满族发式和服装，所所谓剃发易服，逼迫大家的剃头，而不是留辫子。

明朝时候的习惯是“身体发肤，受之父母”。男人的头发都必须留长，然后梳理整齐，形成发髻。

而满清则逼迫大家，把头上的大部分头发都剃光，只留下脑后的一小片。

至于这一小片，是不是必须梳成辫子，并没有这个规矩。你可以梳辫子，也可以全部剃掉都没有关系。

只不过，如果都剃了前面的，留下这一小片还是梳成辫子方便。

所以当时的口号是“留发不留头，留头不留发”，意思是你不把前面的头发剃光，就要砍你的脑袋。至于你是不是要把后面的头发也剃掉，悉听尊便。

只要强迫汉人剃发，就已经达到了精神上奴役的目的。满清也不会故意逼迫梳辫子，刁难天然的秃顶的。

当时还有专门的说法，叫做四留四不留。就是女留男不留，死留活不留，僧留俗不留，小留老不留。就是说，女人可以保留汉服汉发，死人入殓可以穿汉服，和尚道士可以不必更换为满族的服装和发式，小孩儿这方面也可以宽松些。

此外，这个剃头的程度，从清初到清末变化也很大。早期要求剃头的面积很大，留下的头发很小，只能有铜钱那么大一块，留下头发梳成辫子要能穿过铜钱的钱眼，称为“金钱鼠尾”。而到后期逐渐宽松起来。

现在满清题材影片中，留的辫子大都数是“阴阳头”，就是前半部分额头刮光，这是清朝后期的发式，前期这样是不能过关的。

關鍵字: 清朝 统治 文化