賣柚子的小夥子
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
所謂“豪不過三”，意思就是“這個家庭作為富豪存在不會超過三代”，以此類推，“家庭富庶不超過六代，而窮卻不會超過九代”。但我們知道，很多情況下，是窮人的後代依然是窮人，富人的後代依然是富人，古代卻有這樣的俗語，事情果真如此嗎？
我們可以尋找當年一等一的富豪，普通富戶，以及窮人，研究一下他們後代的情況，則可實際地證明這個結論到底正確不正確。譬如民國大富豪黃奕住，富可敵國，他娶了好幾房姨太太，有十多個兒子，每個兒子也不算窮，其中老大還是上海中南銀行董事、董事長兼總經理、廈門自來水公司董事長、聚德堂有限公司董事長。但是老大這一支再有後代，就不那麼“豪”了，沒什麼名氣。
再如清朝富豪喬致庸，《喬家大院》大家都知道，他的豪富不必多說。他娶了六個媳婦，有六個兒子，十一個孫子，他們沒有敗家，但也平平無奇，導致喬家產業大幅度縮水，到孫子輩就所剩無多了。所謂的“富不過六”，這就有點苛刻了，實際上在古代，富豪子嗣很多，分著分著家就不富了，再者碰上幾個庸才，都很正常，日常人們說“富不過三”，就是這個原理。六代下來，富豪的直接後裔多達數百到一千餘個（初代鉅富子嗣通常多達10個，再往後子嗣的子嗣也得有好幾個），又怎麼可能保持富裕呢？
“窮不過九”就有點呆了。
窮人除了娶不上媳婦，繁衍不了後代的，能繁衍下來的，不可能每一輩子都那麼差勁，窮著窮著就富了。九代人，以平均每代生兩個計算，刨去絕嗣的，也能有個幾百人，還出不了一個人物嗎？
這能給我們什麼啟示呢？啟示就是什麼啟示都沒有。不要對後代不抱希望，但也不能把希望全壓給後代，兒孫自有兒孫福，而兒孫的福，又往往和這一代的教育和行為有著莫大的關係。所以不能天天逼著兒孫長進，自己卻不長進。
豆子人民藝術家
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
農村俗話有的通俗易懂，有的卻很複雜，有的富含哲理，那麼這句俗語的豪不過三，富不過六，窮不過九，是什麼意思呢？
豪不過三：“豪”，指的當然是有錢有勢，大富大貴的人家。對於這種家庭，想讓富貴繼續延續下去，對後代的要求只能是越來越高，但這卻很難實現，不能保證每個後代都是優秀的
富不過六：富的家庭，有的會對孩子產生一些溺愛，就像慈母對財兒，不是沒有道理的，這種情況最終的結果只能是出現一些“敗家子”，慢慢的只會花錢不會掙錢，最後把家業給敗光了
窮不過九：窮人當然是想變富，所以他們這一代人不行，還有下一代，遲早有一天會找到機會，富裕起來，所以就有窮不過九的意思
還有俗話“富不過三代，窮不過三代，”這句話，意思很好理解，也就是說，一個人在富有，也不會富三代，就算一個窮人，也不會超過三代，也會翻身，所以對於富與窮的看法，其實主要看人的努力
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鄉間小宇
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
在農村中的俗語有很多，這些俗語雖然看著很簡單，其實蘊含的道理卻很深，以至於到現在仍然對我們的生活有著很重要的指導意義，比如俗語“豪不過三，富不過六，窮不過九”，那麼這句俗語是什麼意思呢？有什麼指導意義呢？
豪不過三，富不過六，窮不過九的意思是說豪門貴族不會超過三代，富裕家庭不會超過六代，而貧窮的人家是不會超過九代。
豪不過三：豪在這裡指的並不是農村那些突然富起來的豪紳，而是有著真正權利和財富的達官貴人，很多人會不理解為什麼擁有著財富和權利的達官貴人卻不會超過三代呢，這便涉及到以前的政治關係了。在以前是一朝天子一朝臣，新的皇帝繼承皇位以後便會將原來的大臣和將軍換成自己的親信，所以我們在看古裝劇時會發現，有很多大臣在皇帝退位後便很識相的回鄉養老，其實就是因為這個原因，所以在以前三朝元老會很少很少。
富不過六：在這裡富指的是經商的富人，很多人都聽說過富不過三，為什麼這裡會說富不過六呢？其實雖然都是富，但是兩者還是有區別的。
富不過六的富指的是真正靠辛苦經商積累下來的財富，通常富一代知道財富來的不容易，所以對子女的教育更加會嚴格，通常這種家風會傳到三四代以後，後代因為沒有經歷創業的艱辛，慢慢的把老祖宗的遺訓忘記，導致辛苦積累的財富在六七代後人手裡敗光。
富不過三中的富指的是暴發戶，沒有經歷過辛苦創業，自然不會知道錢財來的不容易，所以在有錢以後便會肆意揮霍，可能到不了第三代就已經把錢財揮霍一空。
窮不過九：在以前人們會說窮不過九是和之前的社會環境有關係，在以前窮人只有很少的地，產的糧食少不夠一家人吃，連飯都沒得吃的時候哪還有多餘的錢來讀書改變命運，但是也會有一些小孩子在沒有吃沒有穿的環境裡刻苦讀書從而改變命運。但是現在喝以前有很大的差別，以前經常聽老人說三十年河東三十年河西，現在不用九代，也不用三十年，只要肯通過雙手，肯努力學習，幾年的時間就可以改變自己的命運。
以上就是我對“豪不過三，富不過六，窮不過九”的個人觀點，哪裡有錯誤的地方歡迎大家更正。小馬話三農
農村俗語“豪不過三，富不過六，窮不過九”的意思就是告誡人們，不管窮富，都不可能世世代代窮下去或者富下去，窮富都不可能生根，因為農村還有句話說，三十年河東三十年河西。富人用不著財大氣粗，窮人也不必矮人三分。
豪不過三
豪，當然是豪門的意思。豪門不同於暴發戶土財主，豪門大院出來的大都是公子哥，他們或許有知識有文化，這些公子哥很多花天酒地不思進取，用老子的錢進賭場玩女人。長此以往，就算家裡有金山銀山，也會被他們糟蹋光了。應了那句“打江山容易守江山難”，祖上留下的基業，如果子孫不務正業，很快就會敗光了。
富不過六
其實掛在農村人嘴邊的一句話是富不過三代，別說富，豪都不過三。富、豪雖說都是有錢人，可富跟豪似乎有點兒區別，富只代表財富，其他的或許什麼也沒有了。很多的暴發戶投機取巧，可以在一夜之間成為有錢人，他們也許並非是靠勞動致富靠知識掙錢，有的有錢人是靠不正當的手段發家，錢來的容易，花起來也是揮金如土。農村很多暴發戶，並沒有什麼文化素養，所以也不懂經營企業拓寬思路，別說六代三代，有的很快就走了下坡路，家境一落千丈，這樣的例子 村裡還真是不少見。
窮不過九
窮則思變，尤其當今社會，只要有手有腳，又能窮到哪裡去。窮人的孩子早當家，越是窮人家的孩子越有志氣，懂得知識改變命運，發奮讀書，不用九代，二代三代就可以改變家庭狀況。我有個親戚，家裡經濟有些困難，可人家的閨女獲得全國大學生生物醫學工程創新設計競賽一等獎，作為直博生，保送到清華大學生物醫學工程系，不僅讀書不用花學費，人家每月還給父母好幾千塊錢。他們家以後的日子，大家可想而知了。
小十六123
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
在農村流傳千百年的文化潮流之中，有關貧、富的話語永遠是不過時，而農村的的眾多俗語之中，自然也少不了和貧、富相關的俗語。今天咱們就來說說農村人們說的“豪不過三，富不過六，窮不過九”，看看這句話是否真的有道理！
“豪不過三，富不過六，窮不過九”
豪不過三：所謂“豪”，自然指的是有錢有有權的名門望族，而不是單純的富貴人家。俗話說：打江山容易，守江山難。對於這種比較“豪”的家庭來說，想要守住家產，讓富貴延續，對後代的要求只能是一代更比一代強，但是實際上，這種情況卻很難實現。更不要說在加上後代人對財產的爭搶，想要安穩度過幾代基本上是不可能的。
富不過六：而“富”大多都是一些暴富之人，也就是咱們說得“暴發戶”，雖然自身本比較的成功，但是大多數會因為工作放鬆對孩子的教育，或者由於自己的情況對孩子產生一些溺愛，這種情況最終的結果只能是出現一些“敗家子”，慢慢的敗光家財。
窮不過九：而對於窮人來說，本身已經沒有什麼錢財可以失去的了，所以唯一能做的就是去拼搏，並將這種拼搏的精神傳遞給後人，一代代積累起財富，遲早有一天會找到機會，富裕起來。
不過隨著時代的發展，“豪不過三，富不過六，窮不過九”也已經有些片面了，現在大多數人，對於後代的教育都是比較重視的，所以“豪不過三，富不過六”也只是適用於個別人，但是對於大多數窮人來說，“窮不過九”卻是真理，只要勇敢奮鬥，遲早會過上好日子的！
駿景——殷
駿景農業
豪不過三，富不過六，窮不過九是什麼意思？我家鄉有"富不過三代，窮不過三代”的說法，應是這句俗語的兩種說法。其大意是在說家族或門戶的氣數運勢是在變化之中，富貴人家也會有衰敗的時候，窮苦人家也不可能總是困窘。至於“三代”，和三、六、九一樣，只是大概的複數，總的是指變化趨向。
這兩句俗語聽起來似乎有點宿命論，細品還真有道理。一切事物都是變化的，物極必反，這是大概率的事情，每個家庭日子過得越大越紅火，也會潛藏著許多危機，就象《紅樓夢》裡的賈家榮家或《大宅門》，危機處置不好就會帶來門庭衰敗。窮人家也一樣，窮則思變，一代一代人會更加努力奮鬥以求改變現狀。因此人們還有一句先見之明的話:三十年河東，三十年河西。當然個別例外總是有的，不妨礙這句。
手機用戶山丁子
問:農村俗語"豪不過三，富不過六，窮不過九″是什麼意思？
"豪不過三，富不過六，窮不過九″就是豪不過三代，富不過六代，再窮，九輩也有翻身的時候。
這也和"窮不到底，富不紮根″是一個意思。再有俗語"三十年河東，三十年河西″，"風水輪流轉"，這都大體一個意思。
豪不過三，《紅樓夢》裡甄士隱就說過"陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。因嫌紗帽小，致使鎖枷槓"。官二代官三代有可能就斷了官四代。
富不過六，"金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗″，這就是富不紮根。為什麼呢？就是因為生長在溫暖窩裡貪圖享受不思進取，飽暖思淫逸，富貴出敗家。精神空虛，吸毒豪賭泡小蜜，整天"紅綃帳裡臥鴛鴦″，就難免"黃土隴頭埋白骨″。這就是富不過六。
窮不過九，窮不到底。窮則思變，只要堅苦奮鬥，努力進取，總有翻身的日子。我國過去一窮二白，經過幾十年的"自力更生，堅苦奮鬥，多快好省地建設社會主義″，經過改革開放，迅速崛起，只有五代領導，就把國家建設的如此繁榮富強。
只要自強不息，總會翻身崛起。就"窮不過九″。
金蘋果老楊
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
農村簡簡單單一俗語，卻蘊含著許多人一生參不透的大道理，把盛極必衰，衰極必勝，窮則思變的哲學和自然規律，詮釋得非常到位。至於具體是什麼意思，阿兮是這麼理解的：
1、豪不過三。
農村俗語中的“豪”，指的可不是山高皇帝遠處的所謂有錢有勢人家，是說的真正“豪門”，老話說的朝廷命官，封疆大吏，權傾朝野的那波人。
這幫人的風光最靠不住。為啥呢？當然與古代皇帝世襲制有關，宮廷鬥爭，大家沒經歷過從宮鬥劇中也領教過了，所謂“一朝天子一朝臣”，也許前一刻還一人之下萬人之上，下一刻已被誅了九族。想當年呂不韋、伍子胥等，都曾“豪”得不得了，結局如何？《紅樓夢》中士隱註解《好了歌》第一句已經戳心：“陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。”
古史中言：某某為三朝元老，其實已經達到極致了。若還不懂得藏鋒，急流勇退，能得善了的不多。這就是農村俗語“豪不過三”的來歷。
2、富不過六。
過去正經的富商大戶（暴發戶除外），或在外有買賣，有莊田，他們跟有權有勢的豪門不同，一般此類家庭都有培養子孫很嚴格的規矩，從小讀書識字，小小年紀就跟著大人學做買賣，或管理莊田，說實話，比普通人家教嚴格，做的事情更多。
阿兮老母親的二叔，當年也是跟人合夥從小買賣做起，親力親為，後來成為資本家。母親那時候還小，跟著祖母住二叔家，經常跟我說，她叔叔算賬到半夜，還抽空教孩子們讀書認字，以便能早早接手幫家裡買賣做事。
所以，像這樣的富戶，因開始創業不易，前兩三代都是牢記祖訓，兢兢業業，甚至想著繼續發揚光大，但到第四代、第五代、第六代，估計就忘了祖宗當年也是赤手空拳創業，以為自己天生富貴命，好逸惡勞，不思進取還擺譜，漸漸成為“敗家子”。
像此類富戶，最後因不肖子孫敗光家產的不計其數，真應了農村俗語所說“富不過六 ”。
3、窮不過九。
農村有話“窮不生根”，窮則思變，所謂置之死地而後生，都窮了那麼多代，遭受別人白眼嘲諷，稍微有點血性的窮人家孩子，早就出去闖天下去了。在我們膠東地區，清朝時就有很多過不下去的窮苦農民，闖關東討生活，改變了命運。
前兩年阿兮參與《煙臺區域文化通覽》撰寫，負責闖關東這部分，走訪挖掘了很多闖關東的實例，其中聞名東三省的有名有姓資本家就有幾十人，鐵工廠，火柴廠，造紙廠，大城市裡老字號大酒樓、綢緞莊，知名地產商，煤老闆等等，全部有據可查。
看了這些真實資料，才懂得什麼叫“窮不過九”，窮富河兩岸，三十年河東三十年河西。“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。”窮與富的變遷，很像月缺月圓，隨著人想法不同，自然變化著。
上面幾點，是阿兮對這句農村老話“豪不過三，富不過六，窮不過九”的理解，一家之言，難免有不足，期待大家在評論區批評補充！
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農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
我們老家的老話怎麼說的？窮不生根，富不爬秧。就像有位老師說的，人的貧富差距就是隔河相望，三十年河西河東，運氣會輪流著轉的。但是，這句老話也有很唯心論的意思，不能全信。
所謂創業難，守業更難。“豪不過三，富不過六，窮不過九”，有時候也是窮人思維，自我安慰罷了。你不努力打破常規，怎麼還是窮字出不了頭，富人懂得守業的，經過長時間的積累沉澱，很有可能家大業大，成為上百年的家族勢力。因此，你要完全的相信老話就輸了。但凡事留一線，日後好相見。就連天道輪迴，也會給窮人留下一線生機。
豪不過三。豪，自然指的是豪門望族。歷史上封王拜候的家族，說不過三代的也假的很。但大多數最後真的會歸為平凡甚至消亡。社會大趨勢是一個方面的原因，也和守業的子孫有關係。豪門望族家大業大，難免會有不肖子孫來敗光家業。更有甚者會引來殺身之禍，從而家道中落。
富不過六。富人富不過六代，不知從何說起。還是那句老話，慈母多敗兒，富家出紈絝子弟。而紈絝子弟又多敗家，守不住家業，如果不懂得守業，成天遛鳥逛街，富不過六是遲早的事兒。富人家過了幾代人，家產被分散稀釋的多了，就不顯山露水的了，自然會隨著時間湮滅在歷史長河中。
窮不過九。人窮不過九代，這個時間線也太長了，有些誇張。九代人是什麼概念？所以說是一個很偽命題的悖論。就像有人說的，窮不過三代就沒人了，還九代。這好比有人發狠話說君子報仇十年不晚一樣。十年過去，很多人都會放下心中的仇恨了，還報什麼仇呢？
因此，我是不會相信像“豪不過三，富不過六，窮不過九”等類似的鬼話的。沒有什麼積極的意義，對人生也是一種毒雞湯。靠寄希望於宿命論的論調，是很不靠譜的。有錢人也不一定會變窮，窮人也不可能會一步登天變成富人。你手裡資源多，自然來錢快，手中資源少，就慢慢積累，滾雪球。
農民妹子一枝花
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
在古代的時候，人們對於家庭和宗族關係特別重視，宗族之間的相互關係是影響我們生活非常重要的事情。“豪不過三，富不過六，窮不過九”是人們總結出來的人們不同代際之間可能遇到的各種問題，事實上告訴我們一個道理，所有的事情都不是絕對的，都有可以緩和的機會，甚至在某種程度上可以改變。人家都說“三十年河東，三十年河西”講的是萬事萬物都有改變的可能性，一成不變的東西是不存在的。
“豪”指的是一個家族之中有權勢，也就是說朝堂之上有人當官，一些為官的可能不做好事，不用過多久就會被抓住正法，能夠清廉三代的官的確少之又少，所以人們提出了“豪不過三”的說法；富貴有兩種可能性，第一種就是通過自己的努力變得非常有錢，第二種就是自己的父輩們非常有錢，“為富不仁”是很多人都知道的，既有錢，又能做善事的人，非常的少見，所以說富裕很難過六代；窮可能是這個世界上所有人都討厭的東西了，“窮則思變”，長期貧窮的人就會尋求變化，如果九代這個家族依然十分貧窮的話，那這個家族基本就沒什麼希望了。
哲學裡有個觀點，讓我們用發展的觀點看問題，任何事物和東西都是在逐步變化的，不變化的東西是存在的。“富貴、強權、貧窮”都平等的存在於這個世上，就看你自己怎麼看待了，只要自己努力，萬事皆有可能，如果自己不努力，事情就永遠得不到發展。“豪不過三，富不過六，窮不過九”，你覺得是這樣的嗎？
