一陽指在《天龍八部》中不過是二流武功,為何到了《射鵰英雄傳》可媲美降龍十八掌?

小神燒香


一陽指不是二流的武功

而是一門一流或者說高明的點穴指法。他的主要作用在於點穴而不是傷敵。就像凌波微步主要是靈活閃躲而不是快速趕路一樣。傷敵和療傷是一陽指的附加功能,一陽指分為九品,四品是修煉大理最高武學「六脈神劍」的基礎。而鳩摩智也說過,大理段世一陽指和少林七十二絕技無相劫指不相伯仲。

同時,一陽指只有在修行到極高的程度,才可以做到凌空傷敵,而六脈神劍可以說是一陽指的進階,他的起手式就是凌空傷敵了。在《射鵰英雄傳》當中,真正將一陽指練到登峰造極的也就是一燈大師了,他還是用先天功去催動的一陽指,更顯威力。

射鵰的武功有所缺失

在《射鵰英雄傳》當中,六脈神劍已經失傳了,所以一燈再努力的無法修行六脈神劍,只能專精一陽指(實際上因為《射鵰》的創造時間比《天龍》要早,那時候一陽指並沒有品級,就寫一燈大師的一陽指已經是登峰造極,如火純青了。)所以一燈的一陽指練到一品、二品或者超品。哪怕是比不上六脈神劍,也可以達到六脈神劍的七八成功力吧。

同樣的,還有降龍十八掌因為過於高深,洪七公並沒有將之練到大成,他在傳授給郭靖的時候曾經表達過,

這降龍十八掌乃洪七公生平絕學,一半得自師授,一半是自行參悟出來,雖然招數有限,但每一招均具絕大威力。說明洪七公在接受傳承的時候,或許也有所缺失了。一論的時候王重陽也對降龍十八掌極為稱道。洪七公表示過如果當時把降龍十八掌練成了的話,武功天下第一的名號就是他的了。

證明了降龍十八掌本質上還是要比一陽指要強,只是洪七公功夫不到家,換成郭靖來,或許就能看出一陽指和降龍十八掌的高低了。


悠然歲月


我是薩沙,我來回答。

不能說一陽指是二流武功。

枯榮大師他們已經說了,一陽指是不亞於少林七十二絕技的一流武功,要看能練到什麼水平。

段延慶還有殘疾,但一陽指武功已經獨步江湖,少有對手。他一個人,能夠打敗慕容復加上4個家將。

而僅僅包不同一個人,就能打敗武林兩個門派。換在後代,怕是包不同武功都不亞於袁承志這種人。

只是遇到喬峰這種超一流高手,才段延慶輸了一截。

但如果段延慶的一陽指再厲害一層,喬峰恐怕也不是他的對手。

我們再看看一燈大師的一陽指水平如何。

一燈大師的武功和晚年郭靖差不多。

而郭靖練了九陰真經以後,雖然沒有練過劈空拳這種喬峰的遠距離打擊的功夫,降龍十八掌其也是很強的。

一般來看,郭靖的武功,頂多也是比喬峰略差。喬峰不過是練少林派內功,沒有九陰真經那麼厲害。

換句話說,一燈大師的武功放在天龍八部時代,怕是不會弱於段延慶,也是頂尖又頂尖的高手。

所以,即便在天龍八部時代,段延慶的例子在此,一陽指根本不弱,就是頂尖武功。

到了射鵰時代,因為武術退化了,超一流高手減少,所以一陽指就可以獨霸天下了。


至於六脈神劍,其實只要會一陽指就能練成。但對內力要求太高,內力不足,六脈神劍威力也不足,還不如使用一陽指實在。

像段譽那種內力狂人,也是有了北冥神功靠吸人內力才能玩得轉。


薩沙


個人認為這個問題中的說法並不準確,一陽指在天龍時期也並非二流武功,而是實打實的一流武功,本身就有匹敵降龍十八掌的威力。

至於到雙鵰時期能媲美降龍掌則可以看下以下幾條信息:

琅嬛玉洞中缺一陽指

無崖子、李秋水二人蒐羅天下神功,獨缺丐幫降龍掌、少林易筋經和大理段氏的一陽指、六脈神劍等寥寥數門神功。在逍遙派大佬眼中段氏的一陽指也是極具分量的神功絕技。

威風八面的段延慶一陽指修為只有四品

段延慶是天龍八部中一僧二掛三老四絕十大高手之下數得著的實戰高手,原著中至少不遜色於慕容復。但他的一陽指修為不過與天龍寺五本相當,只是四品。而一陽指若是到了更高階段想必也更加厲害非常。

射鵰時期丐幫武道傳承沒落

原文有說降龍十八掌傳到洪七公手中時實際已經遺失了三掌,洪七公以個人的武學修為補足了後三掌,但實際威力已不如蕭峰手中的原版掌法。

反觀大理段氏的武功傳承則子弟相傳,內部傳承更為可靠完善,其武功根基一陽指並無遺失。

所以,一陽指本身的威力並不遜色於降龍掌。



靈沖霄



《天龍八部》中武功絕學太多,少林的易筋經、丐幫的降龍十八掌、大理段氏的六脈神劍、慕容世家的斗轉星移,逍遙派的北冥神功、小無相功等等,可以說武功群星燦爛。而且每樣絕學都可以成名武林。


一陽指屬於大理段氏絕學,可以說只要是大理段氏一族,基本都會使用一陽指,段譽(六脈神劍是升級版一陽指)、段延慶、段正明、段正淳、天龍寺眾高僧等等,只不過誰造詣更深的問題。綜合來看,除了段譽,其他使用一陽指的人,相對來說都屬於武功泛泛之輩,不免給人的感覺一陽指就是屬於普通的二流武功。其實《天龍八部》主要是為突出主人公之一段譽的六脈神劍。相對來說對一陽指就沒有過多的正面描述,而且本身一陽指就屬於防守型武功,相對比其他絕學來說,自然少了不少霸氣,所以給大眾的感覺是一陽指平淡無奇。


《射鵰英雄傳》裡面,南帝段智興憑藉著一陽指大殺四方,更是躋身五絕,面對洪七公的降龍十八掌也毫不遜色。怎麼一陽指就變得這麼厲害了呢?


我覺得不是一陽指變厲害了,而是降龍十八掌變弱了。喬峰是武學奇才,他的降龍十八掌在《天龍八部》中可以說所向披靡,只要是見識過喬峰降龍十八掌威力的人,無不歎為觀止,就算是武功排名第一的掃地僧都佩服之至。稱讚降龍十八掌為天下第一外功。可見降龍十八掌當時的武學地位。其實最早降龍十八掌叫降龍二十八掌,喬峰通過領悟和總結將其縮減為降龍十八掌,但是威力與之前降龍二十八掌不分上下。可惜後來的丐幫幫主再也無法達到喬峰的武學天賦,一代比一代弱,等傳到《射鵰英雄傳》的洪七公手裡,降龍十八掌只剩十五掌,後面的三掌是洪七公自己所創。相對來說降龍十八掌威力已經大減。以至於在第一次華山論劍,身具降龍十八掌的洪七公和身具一陽指的段智興武功在伯仲之間。




其實在《天龍八部》中,大部分武功絕學已經呈現下降趨勢。尤其是逍遙派絕學、慕容世家絕學和大理段氏絕學。而降龍十八掌卻是在巔峰時期。這也是為什麼降龍十八掌能和六脈神劍並駕齊驅。之後大理段氏再無人達到段譽水平,只能修練一陽指。同樣降龍十八掌,也開始走下坡路,從喬峰的第九代幫主,到洪七公的第十八代幫主,中間隔了九代,以至於降龍十八掌到洪七公手裡只剩下十五掌。這也不難理解為什麼在《射鵰英雄傳》裡面降龍十八掌和一陽指處於同一水平。


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沒有二流的武功,只有二流的人,喬峰一套太祖長拳還不是耍的虎虎威風



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《天龍八部》在金庸小說中本來就是武學盛世,高手如雲。還有一個特別牛逼的逍遙派,幾乎影響了半個武林,虛竹、段譽、慕容復、丁春秋等高手的武功都跟逍遙派有關,從而使大理段氏的一陽指顯得比較平淡無奇。



大理段氏的一陽指本來是一門高深的武功,只是沒有武學奇才把他練到極致而已。段正淳風流成性,只會玩弄女人,荒廢了武功,一陽指根本沒有練到家。所以喬峰才說一陽指只不過是門高超的點穴功夫,一陽指給人留下一種二流武功的感覺。

從鳩摩智到天龍寺搶奪六脈神劍劍譜就可以看出,天龍寺五本的一陽指只練到四品左右,五人加起來都打不過鳩摩智,不堪一擊。如果五本等人都練到二品,鳩摩智肯定不是對手。保定帝的武功跟段延慶差不多,也就是說段延慶的一陽指也是四品左右,段延慶另闢蹊徑,用自己的柺杖發出一陽指,威力驚人,成為四大惡人之首、西夏一品堂的高手。枯榮大師的一陽指還要高一些,大概是二品到三品之間,也未能練到一品。鳩摩智大戰天龍寺,他只是偷襲過鳩摩智,並不敢直接迎戰,說明他肯定打不過鳩摩智,要不然不會燒燬六脈神劍劍譜了。如果枯榮大師把一陽指練成一品,應該可以跟鳩摩智大成平手。



武功都是因人而異,一陽指默默無聞,不溫不火,沒能在《天龍》中與降龍十八掌、斗轉星移齊名。只因為大理段氏沒有練武奇才,沒能將一陽指練到一品境界。一品的一陽指的功力應該跟六脈神劍裡的商陽劍威力一樣強大,六脈神劍之所以能成為天下第一劍法,是因為六脈神劍可以六劍齊發,而一陽指只能單發,一品一陽指的功力相當於六脈神劍中的一劍,威力已經很強大了。

長江後浪推前浪,《射鵰》中的段智興是練武奇才,將一陽指練到一品境界,可剋制西毒歐陽鋒的蛤蟆功,與洪七公的降龍十八掌、黃藥師的彈指神通齊名,成為五絕之一,將大理段氏一陽指發揚光大。

可見一門武功厲不厲害?處決於練武的人,而不是武功本身。只有天賦高的人才能把武功練到最高境界,發揮它的威力。


勤勞致富和珅


我記得《射鵰》寫於《天龍》之前,而故事發展,《天龍》發生於《射鵰》之前。實際二者聯繫並不象梁羽生小說那樣緊密,可以說完全獨立的兩個故事(最新版聽說有所改變,但本人沒有看過)。金庸的小說有個特點,一部小說中的比較有名的功夫,在下一部小說中多少會被弱化,讓位於新的功夫。比如聯繫較為緊密的《射鵰》和《神鵰》,就從《射鵰》中的降龍十八掌和《九陰真經》向古墓派功夫轉變,後期《神鵰》又引出一個獨孤求敗的玄鐵重劍,和楊過自創的“黯然銷魂掌”,到了《倚天屠龍記》又以《九陽神功》和“乾坤大挪移”為主。金庸之所以這樣寫,個人估計是想讓讀者讀起來更有新意,有讀下去有樂趣,同時也為了吸引更多的讀者(包括梁羽生的小說,雖然人物關聯較緊,但小說間描述的功夫也是在不斷改變的)。試想一下,十四部小說,都靠“降龍十八掌”“一陽指”貫穿,又有幾個讀者願意看呢!至於“一陽指”是否在《天龍》中淪為二流,個人認為這個不是重點,就象《倚天屠龍記》中基本沒用上的《九陰真經》,你能說它不如《九陽神功》嗎?


笨鳥193807871


題目說一陽指是二流武功,估計是和六脈神劍相比的。一陽指確實比六脈神劍低一檔,這不假。

但問題是,降龍十八掌也是不如六脈神劍的。

蕭峰見段譽的無形劍氣越出越神妙,既感欣慰,又是欽佩,驀地裡心中一酸,想起了阿朱:“阿朱那日所以甘願代她父親而死,實因怕我殺她父親之後,大理段氏必定找我復仇,深恐我抵敵不住他們的六脈神劍。三弟劍法如此神奇,我若和慕容復易地而處,確也難以抵敵。……”

蕭峰的對敵經驗,甩段譽足有雁門關到大理城那麼遠,他居然覺得自己擋不住六脈神劍,當然不是應變、經驗上的原因,只能是六脈神劍比降龍十八掌強。

所以一陽指是二流武功,降龍十八掌也是二流武功,二流武功和二流武功持平,有什麼好奇怪的呢?

不過“二流”這個詞,明顯帶著點貶損的意味。事實上,不論一陽指還是降龍十八掌,都是很強的武功。


北門猿


一陽指本身不屬於二流武功,也是江湖絕學,只不過天龍八部中出場的幾個人練的都不到家,但是也分厲害不厲害,例如,段正淳是著墨最多的,實際在書中,段正淳武功是不弱的,只是電視劇給弱化了,他使出一陽指,連慕容復都忌憚三分,更別說段正明和段延慶,功力都比段正淳高的多,在書中有幾個場景,讓大家覺得一陽指好像很弱,一,就是鳩摩智來天龍寺要六脈神劍,六個人打人家一個,沒勝,而且保定帝還被擒住了,我覺得這不能說明什麼,六個人六脈神劍是初學,肯定不如鳩摩智鑽研多年的火焰刀,而且他們只是坐著用六脈神劍,並沒有用其他的武功,保定帝被擒更是被偷襲,如果真的對戰,保定帝即使不是鳩摩智的對手,也絕對差不了太多;二,喬峰評價,喬峰看了段延慶和段正淳的對戰,覺得一陽指是一門高超的點穴功夫,殺傷力有限,那是喬峰啊,武林第一英雄,降龍十八掌爐火純青,他這樣評價,很正常,因為他更厲害!另外,天龍寺的時候也說了,一陽指修煉論品級的,資質有限,品級不到,當然不行了!而一燈大師,憑藉一陽指跟降龍十八掌的洪七分庭抗禮,也說明了,一陽指練好了,絕對是一流的武功!


山東大醉俠


金庸先生早就說明了的。

一陽指作為大理段氏的家族武功,從段譽到一燈大師,段氏男兒均可修煉,並未出現傳承斷層。

而降龍十八掌則不一樣,蕭峰的降龍二十八掌是山林高僧玄苦大師夜以繼日,從未間斷傳授的,加上蕭峰在丐幫多年實戰經驗才能夠達到如此功力。然而,自雁門關一戰,蕭峰身死,確沒有親傳弟子。射鵰中的降龍十八掌是蕭峰將降龍二十八掌精簡後,交由二弟虛竹傳授給丐幫幫主的。虛竹雖內功深厚,但畢竟資質有限。降龍十八掌未必能夠達到蕭峰的高度。加之虛竹此時貴為靈鷲宮宮主和西夏駙馬,必定事物繁多。傳授武功一事註定無法像玄苦大師傳授蕭峰一樣十八年如一日。所謂代傳一事,可理解為將降龍十八掌掌法和心法交由丐幫,從中再加以點撥。缺乏老師指導所能達到的高度也就有限了。

最重要的自蕭峰之後丐幫人才凋零,即使有神功學習,又能夠學到幾成呢?

一個是百年錘鍊,一個是閉門造車。在射鵰中兩者能夠齊平也屬正常。


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