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整个水浒传中，武松是最早提出招安想法的人，而且，他提出招安时，宋江还一头雾水，前路迷茫。
这事情还得从武松和宋江的见面说起。他们第一次见面时，武松因为在清河县喝醉酒，与当地一个看守机密房的公职人员相争，武松一时间怒起，一拳把他打昏了。武松在没有确定对方生死的情况下，就跑到柴进府上躲避一年，后来发现对方没死，才想着去找哥哥。从这里看来，武松的胆子其实并不大。
武松和宋江的第二次见面时，武松已经经历武大郎死亡、手刃西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等等事情，杀人杀红了眼，在张青的介绍下，武松正准备去二龙山找鲁智深入伙。而宋江则因为杀了阎婆惜，正准备去清风寨投奔小李广花荣，宋江便借机请武松同去清风寨。不过，当时武松说了这么一番话：
“便是哥哥与兄弟同死同生，也须累及了花荣山寨不好。只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”
这是整部水浒传中，第一次出现招安二字。可见，武松早有招安的打算，宋江只说：“兄弟既有此心归顺朝廷，不敢苦劝。如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。”
说完别人，宋江自己怎么说的呢？他说“我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。”可以看出，宋江当时还是前途茫茫，而武松早有的心理。
为何武松后来又反对招安了呢？这跟武松的导师鲁智深有关。
二龙山落草后，武松常和鲁智深等人打家劫舍，劫富济贫。这个鲁智深呢，曾在五台山出家，智真长老看得出鲁智深将来能修成正果，大相国寺菜园里的小混混们都当他是天上的罗汉。
武松呢，本身悟性就好，他在柴进府上时，就有“人无千日好，花无摘下红”的感慨。二人相处时间久了武松被鲁智深的佛性所感染，从此武松和招安的人生越走越远，反而是一身禅衣不离身躯。
也正是和鲁智深的关系，当宋江做出《满江红》，武松公然反对时，宋江质问武松何出此言，鲁智深出来说：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
后来，武松终于出家了，在这之前了，宋江力劝鲁智深未果，这一次，宋江也不再力劝武松了，只说了一句“任从你心！”
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问题中说是宋江劝武松招安，不是十分准确，其实武松自己也早有此想法。
在武松血溅鸳鸯楼后被孙二娘夫妇打扮成行者模样，躲过官兵搜捕，路径孔太公庄上，与孔明孔亮兄弟发生矛盾，后经宋江调解尽释前嫌。
宋江约武松一同前往清风寨花荣处暂避风头，武松知道自己所犯罪过太大，遇宥不赦，怕连累宋江和花荣，坚持去二龙山鲁智深处落草，对宋江说，“异日不死，若得招安，那时再寻访哥哥未迟”。
可见是武松主动提出招安的想法，并非宋江劝他，后来宋江见武松有此志向，才劝道“若得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降。日后去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留名，也不枉了为人一世。”
由此可知，在两人看来落草只是无奈之举，内心都希望日后能复归正统，而宋江更是志向远大，期冀招安后为国尽忠，青史留名，但是他规劝武松时还要加上“封妻荫子”，因为武松只是一介莽夫，见识短浅，在武松看来，封妻荫子才是实际，才是动力。
后来随着时间推移，武松渐渐习惯打家劫舍的强人生活，对招安已经没有太大的热情。
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宋江并没有劝过武松招安，重阳节英雄聚会，宋江酒醉后写出《满江红 喜遇重阳》，用来抒发情感，乐和唱后，武松恼道：“哥哥今日要招安，明日要招安，就不怕冷了众兄弟的心？”李逵跳起来，踹塌了一把桌子，说的：“招安，招安，招甚鸟安？”武松的态度是很鲜明的，反对招安。梁山上反对招安的基本为背负命案、看破红尘或者江湖好汉好逸恶劳之徒，不愿受到规矩的约束，喜欢自由自在的生活，主要为二龙山派系，梁山元老派系。喜欢招安的则是革命队伍中的一些红面白心的旧军官，曾经的手艺人及厌倦了战争的普通老百姓等。武松作为梁山中为数不多的几个宋江不敢惹的人，宋江还是没有胆量去做他的工作的，他们的感情基本还是停留在初次认识时送给武松的新棉袄和十锭大银那个阶段，武松此人容易被小恩小惠感动，一壶老酒可以豁出命报恩，但如果一旦翻脸，下手最狠也正是此人。他绝不会如林冲卢俊义唯唯诺诺，虚情假意，一旦宋江惹恼武松，分分钟让他做第二个西门庆。作为宋江的死党清风寨系列，江州派即使对抗，也绝占不了上风。元老派和降将派基本上会是坐山观虎斗，而武松的二龙山派系身后天神一般的鲁智深，估计敢正面对视的不会超过五个，史大郎孙二娘等狠人更是坚定的支持者，对武松的为人，宋江是最清楚不过，他断然不会去让武松为难，其实心里估计更盼着武松早点辞职。最后武松等人参与招安其实更多的是舍不下兄弟们，也抱着走一步看一步的想法，如果说征完辽国尚有旧时情份，打完方腊武松已是彻底心寒选择了离开。其实可以这样说，武松内心从来没有真正的被招安，但他依然义气为重，力所能及的陪兄弟们走了能走的最长的路，他本来早可以走的。菏东君自小喜欢水浒，尤其对武英雄崇拜不已，甚至对武松违法杀害张都监无辜家人的犯罪行为也视若无睹，毕竟喜欢英雄，就要包容他的缺点。
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宋江上了梁山，势力大了，就认为可以与朝庭讨价还价了。在他的内心深处无时不刻地想着招安。但他心中明白，众多弟兄都是给逼上梁山的，与官府势不量力，奸臣当道，早已深误痛彻，恨不能打到东京，杀了那些奸臣贼子。宋江岂敢提招安的话题。武松可不是好惹的，九死一生，专打天下硬汉。武松派系的人很多。宋江只能在聚义堂上旁推侧揣，用抒怀的方式，比较含涵地吐出想法，没想到弟兄们如此敏感，此时没有散伙，对宋江来讲，就是庆幸，招安之事其事真难。个人浅见，希望大家发表看法。
原野之上105
武松说：招安！招安！招甚鸟安！寒了弟兄们的心！宋江说：武松兄弟，咱兄弟俩命苦啊！哥哥我前番娶了个荡妇，名唤阎婆息，哥哥差点命丧他手，而听闻兄弟的亲哥哥也惨遭潘金莲所害，看在你死去的哥哥的面上，小可定要带领兄弟投诚朝廷，去除贼寇的骂名，好为兄弟说门亲事，延续武家香火，以慰武大在天之灵呀！
宋江以处处为兄弟们着想为幌子，却没想到招安后是自挖坟墓。
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武松想诏安还用劝吗？武松打狗不成被抓，让宋江救下后投靠二龙山之前就把诏安的心愿和宋江说了，之后宋江又给武松出主意让武松撺掇鲁智深和杨志诏安。宋江的诏安歌是唱给大家听的，只不过是武松玩得正嗨不愿下山罢了。
老崔65347117
历史和电视剧都说明了武松在招安前就出家了！为什么有此一问？
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这正是人物角色的特点
