從《天龍》到《射鵰》,降龍十八掌是如何傳到洪七公手上的?

高雅婷s


從《天龍八部》到《射鵰英雄傳》降龍十八掌傳到洪七公手上要提到一個人。

這個就是蕭峰,降龍十八掌是蕭峰所創,蕭峰結合自身所感及義弟虛竹逍遙派武學天山六陽掌的精要,化繁為簡合力創出此天下第一剛猛掌法。


而蕭峰身為丐幫幫主,自然就想讓丐幫長久的存在下去,發揚光大,所以就將降龍十八掌與丐幫另一項絕技打狗棒法由丐幫世代相傳,丐幫傳承數百年來除了黃蓉和魯有腳外歷代丐幫幫主都會這兩項武功。


而洪七公是丐幫第十八代幫主,自然幫會就會將降龍十八掌和打狗棒法傳給洪七公,所以也就會了。

所以從《天龍八部》到《射鵰英雄傳》,洪七公的降龍十八掌是歷代幫主繼承的。



湯裡放藥


“降龍十八掌”在蕭峰之前並不是叫“降龍十八掌”,而是叫“降龍二十八掌”,一直以來和“打狗棒法”都是丐幫的兩大不傳絕技。

蕭峰的“降龍二十八掌”傳自於汪劍通,喬峰卻將這套掌法發揮到最大的威力,這是汪劍通所達不到的境界。

喬峰後來在杏子林遭遇彈劾,隨後他就離開了丐幫,放棄了丐幫幫主。

其實,在喬峰使用“降龍二十八掌”的過程中,他已經發現了這套掌法中所存在的問題,就是有十掌是重複的,威力效果不是很強,蕭峰內心就覺得這幾掌都是用來充數的,於是他想著將這十掌刪除,可是他考慮到這套掌法是恩師汪劍通所傳,他就沒有改動。

在天下高手來到大遼營救蕭峰之後,大家一起從大遼向雁門關撤退,這個過程中,蕭峰與虛竹探討天下武學。

畢竟,虛竹已經修煉了“逍遙派”最頂級武學,對武學的領悟相當深刻,他們從逍遙派武學到丐幫絕學。隨後,蕭峰就將自己的“降龍二十八掌”傳給虛竹,委託虛竹以後將這套掌法傳給丐幫。因為蕭峰感覺到自己多有嫌隙,以後也不便與丐幫有多有往來,委託虛竹就是最好的辦法。



虛竹畢竟對武學的認識相當深刻,所以他在學習“降龍二十八掌”的過程中,對這套掌法的優劣也看的特別準,於是,他提出有十掌多餘

果然,英雄所見略同。

蕭峰看了出來,虛竹也看了出來掌法的問題,但是蕭峰心胸相當寬廣,就鼓勵虛竹將這套掌法進行修正。

隨後,虛竹就將“降龍二十八掌”衰減了十掌,將這套掌法精簡一下,然後又加入了自己的理解,所以改進版的“降龍十八掌”在一定程度上融入了虛竹的高深的絕學,雖然少了十掌,但是威力更大。

接著,在雁門關蕭峰自盡身亡,虛竹就承擔了傳承“降龍十八掌”的重任。

後來,虛竹就在縹緲峰等著丐幫將有才能天賦的可培養弟子送到靈鷲宮,幾十年以後,丐幫就將少年英雄洪七公送上靈鷲宮,學會了“降龍十八掌”。



可見,真正起到傳承作用的就是虛竹。

虛竹也算是不辱使命,對丐幫的絕學的傳承起到舉足輕重的作用。在洪七公來到靈鷲宮以後,虛竹不僅僅將“降龍十八掌”傳給他,還多傳授了幾套高明武功,如“逍遙遊”之類的。

洪七公在修煉了“降龍十八掌”以後武功也是相當強,他就接任丐幫幫主之位,他帶領丐幫在江湖上行俠仗義,名聲極大。

可是,洪七公在剛開始並沒有將“降龍十八掌”完全融會貫通,所以第一次華山論劍受到王重陽邀請參與論劍,可是他並未能夠技壓群雄,因為他並沒有將“降龍十八掌”練得爐火純青。

但是,在第一次華山論劍過程中,王重陽也對這套掌法推崇備至,認定這套掌法也是威力極大。果不其然,後來洪七公也將這套掌法修煉到極為高深的境界,他就將這套掌法傳給弟子郭靖,也是威力無窮。

“降龍十八掌”象徵著正義,從蕭峰到虛竹,到洪七公,到郭靖,也是正義的傳承!



*忠肝義膽嶽老三聊武俠第251期*


忠肝義膽嶽老三



《天龍八部》到《射鵰英雄傳》中間間隔一百多年,那麼降龍十八掌是怎麼傳到丐幫手上的呢?

《天龍八部》中喬峰在雁門關前決意赴死,為了不讓丐幫絕學失傳,於是將降龍二十八掌濃縮為降龍十八掌和打狗棒法一併傳給了虛竹。讓他代替自己傳於下任丐幫幫主。


書中記載:“多年以後丐幫推舉了一位少年英雄,上飄渺峰接受傳承”。

看到這裡於是就有很多人說這個少年就是洪七公,在這裡我不敢苟同,我認為這個少年絕對不是洪七公,為什麼這麼肯定呢?

首先我們知道喬峰是丐幫第九代幫主,洪七公則是第十八代幫主,中間間隔了八代幫主。要知道歷代丐幫幫主,至少需要學會打狗棒法才能繼任幫主(遊坦之除外),相信喬峰在傳授給虛竹降龍十八掌和打狗棒法的時候,肯定也有提及此事。虛竹作為喬峰的結拜兄弟,為人憨厚老實,正直俠義,對於義兄臨終交代的任務肯定也是時刻放在心上,他不可能等丐幫找上門來,而是會主動聯繫丐幫傳授功夫。

其次就年齡上來說,虛竹生於1069年,洪七公生於1164年,虛竹比洪七公整整大了九十五歲。等到洪七公去上山的時候,虛竹都已經一百多歲了,已經沒有能力再傳授降龍十八掌這麼威猛的掌法了。這時候有人就會說張三丰不是活了二百多歲嗎?不錯,要知道張三丰每天研究的是太極拳法,況且張三丰明顯被神話了。相信正常人都很難活這麼久吧。再者洪七公是在青年時候加入丐幫的,這一點來看也不符合。

再次洪七公是師從丐幫第十七代幫主錢鶴星。從洪七公和郭靖的對話中我們也能看出端倪。

洪七公見他臉上神色似懂非懂,說道:“這‘降龍十八掌’的道理,深奧得很。當年我恩師教我之時,我還以為出掌越強越好,拼命發力,給恩師重重打了幾個耳光,說道:‘這掌法的精義,剛好跟蠻牛撞牆的道理相反。一招發出去,就算有幾千斤、一萬斤的力道,終究有使盡之時,敵人如是高手就在你力道使盡的一瞬間,突然反擊,你一萬斤的力道已經使盡了,剩下來的連幾兩幾錢也沒有,他只消使三斤力氣,就打垮了你的一萬斤力道。’

由此可見洪七公的降龍十八掌是前任幫主錢鶴星傳給他的。只不過等到傳到洪七公手裡也就剩十五掌而已,剩下的三掌是洪七公靠著自己的武學天賦自行創立的。


睢州居士華強哥


在金庸先生的武俠小說中,若論天下武功哪套最為剛猛,那就不得不說一說降龍十八掌了。降龍十八掌最初出現了金庸武俠小說《天龍八部》中,習得此神功的是丐幫幫主喬峰。在《天龍八部》小說中,降龍十八掌的名字取自於《周易》,原名是降龍二十八掌,後經過喬峰與其二弟虛竹的研習,刪繁就簡,去掉了十個招式,變為了降龍十八章。雖然在招式上有所刪減,但是這套掌法在威力有了巨大的提升。因此,在《天龍八部》小說,喬峰成了天下當之無愧的第一大英雄,憑藉降龍十八掌的威猛,喬峰才能將小說中的骨灰級人物掃地僧打傷。

不過,在《天龍八部》中,喬峰的結局也甚為悲慘,其為了化解契丹和北宋的恩怨,自戕於兩軍陣前。那麼,很多人不禁要問了,在喬峰死後,世間再無一個人會降龍十八掌,那麼在金庸另一部著名武俠小說《射鵰英雄傳》中,丐幫幫主洪七公是如何習得降龍十八掌的呢?在《射鵰英雄傳》中,洪七公僅憑降龍十八掌就被譽為“北丐”,堪稱當時武林的領軍人物。後來,洪七公將降龍十八掌傳給了大俠郭靖,郭靖憑藉此掌法奪得了華山論劍第一名,而後在襄陽抗擊元朝軍隊的入侵。

金庸先生在寫《天龍八部》和《射鵰英雄傳》的時候,並沒有考慮到降龍十八掌是如何代代相傳的,他的任何小說中也沒有明確說洪七公是如何習得降龍十八章的,只是說降龍十八章在歷代丐幫幫主中相傳。不過,在1999年至2005年,金庸先生曾對自己的武俠小說進行了最後一次修訂,其中對《天龍八部》的修訂最多。在這次修訂之中,金庸先生明確寫了降龍十八掌是如何代代相傳的。金庸先生是這麼說的,《天龍八部》中的喬峰在臨死之前將降龍十八掌(同時還有打狗棍法)傳給了二弟虛竹,並告訴虛竹,希望他能將這套掌法傳給丐幫有為的幫主,不能使丐幫在武林中的地位衰落下去。

喬峰死後,虛竹身為逍遙派掌門人,隱居於靈鷲山。幾十年後,丐幫果然出了一個年少有為,人品端正的英雄人物。虛竹得知之後,就傳信讓這個少年英雄前往靈鷲山,將降龍十八掌和打狗棍法傳給了他。這樣,降龍十八掌得以重歸丐幫,並在歷代丐幫幫主中相傳,到了金國末年,丐幫第十七任幫主錢幫主將降龍十八掌傳給了洪七公,洪七公也就是丐幫第十八任幫主。在《射鵰英雄傳》中,洪七公又將降龍十八掌傳給了大俠郭靖,郭靖又傳給了女婿耶律齊,但是耶律齊並沒學全,差了三招。直到射鵰三部曲的最後一部《倚天屠龍記》中,丐幫幫主史火龍被大反派成昆所殺,降龍十八掌就此失傳。


老七啥都說


根據金庸先生原著不難推(判)斷:

喬峰約生於1060年,

慕容復約生於1064年,

虛竹約生於1069年,

洪七公約生於1164年。

所以,我們不難看出,作為丐幫第十八代幫主的洪七公比創立降龍十八掌的祖師喬(蕭)峰大約晚出生一百餘年。

喬峰當初創立降龍十八掌之時參考融合了少林七十二絕藝的大力金剛掌和龍爪手、降摩掌以及擒龍功,少林武功以陽剛見長,講究以硬碰硬,狹路相逢勇者勝。所以,喬峰創立降龍十八掌之時一是考慮該武功不僅要具有以上特點,更是為了作為以後丐幫鎮幫神功,外門武學中的巔峰絕詣,還要講究剛柔並濟,看似至剛,還含陰柔,且兼具儒道兩門哲理。精義在於“有餘不盡”,一掌之出,必須留有餘力。掌力始終無盡無漏,成為武林中威震天下的高明武學。後由義弟虛竹代傳,由此成為世代丐幫幫主傳承絕學。



開篇說過,洪七公比喬(蕭)峰小了約百餘歲,洪七公的武學蒙師是少林派慕明大師,而慕明大師之先人乃是與喬峰齊名的“南慕容”的慕容復之後人(參考本人12月5日的悟空問答:射鵰“五絕”中為什麼只有北丐洪七公沒有自己的愛情故事)。

而慕容世家之拿手武功即是斗轉星移和百家武學,以彼之學攻彼之身更是令武林人士談之色變。

慕明大師原名慕容鏡心,作為慕容復後人,自然家學淵源,甚至比其乃祖更是青出於監。大師青年愛慕江南才女鍾曉慧,而鍾曉慧對慕容鏡心只有兄妹之誼,並無男女之情。鍾曉慧垂情之人乃是江南幾代富賈趙紫炎,後嫁於趙紫炎。婚後不久生一女一子,子即後來的丐幫十八代幫助洪七公。



慕容鏡心心恢意冷,遂上少林寺出家,皈依佛門。由於本姓慕容,又因鍾情鍾曉慧,慧、曉與明同意也,故遂起法號“慕明”耳!

由於愛烏及烏,慕明大師遂千方百計遠赴金國北地,尋到因“靖康之難”一起隨微欽二帝一干人眾被金人擄走的趙紫炎和鍾曉慧之子趙亥楠。大師把自己從先祖通過虛竹傳承下的並且又通過自己改進的降龍十八掌傳於趙亥楠。

而趙亥楠一則是為了後來驅逐金、元之故,二則是為了不給江南祖父母、姐姐一家增加麻煩,故遂更名洪七公。



尚清子實用易學


新修版《天龍八部》中,金庸先生在對丐幫傳世絕學“降龍掌”的修改時,添加了蕭峰傳功“降龍掌”和“打狗棒法”給虛竹,託虛竹日後代傳回丐幫,讓丐幫得以世代相傳的情節。這樣一來,填補了老版中關於蕭峰突然離世,但他並未完成丐幫傳功重任,可後世之中的洪七卻會丐幫兩大傳世武學的缺陷。不過也引起新的疑惑,那便是新修版中所說的,後來受傳虛竹丐幫武功的那位少年英雄究竟是誰。


羽菱君自從第一次看新修版的《天龍八部》起,就一直在思考這個問題,也一直在臆測金庸先生的用意。這位少年英雄真的是第一印象裡的洪七公嗎,金老為何不明說,在喬峰之後洪七之前,還有讓丐幫重振聲威的幫主嗎……?諸如此類的問題,自此一直環繞在腦海之中。不過羽菱君一直堅信,這位少年英雄便是當年的少年洪七。

新修版《天龍》與《射鵰》中的一處關聯,能看出傳洪七“降龍十八掌”的恩師便是虛竹

《射鵰英雄傳》中,金庸先生在寫洪七公在傳授“降龍十八掌”給郭靖之時,在剛開始的第一掌“亢龍有悔”中,便跟懵懵懂懂的郭靖講過“降龍掌”的精要。還提到他的恩師,不過無論是在三聯版和新修版中,都並未明說他的這位恩師的名諱。當然了,按照三聯版的設定,這位恩師自然是丐幫的前任幫主錢幫主無疑的。

洪七公見他(郭靖)臉上神色似懂非懂,說道:“這‘降龍十八掌’的道理,深奧得很。當年我恩師教我之時,我還以為出掌越強越好,拼命發力,給恩師重重打了幾個耳光,說道:‘這掌法的精義,剛好跟蠻牛撞牆的道理相反。一招發出去,就算有幾千斤、一萬斤的力道,終究有使盡之時,敵人如是高手,就在你力道使盡的一瞬間,突然反擊,你一萬斤的力道已經使盡了,剩下來的連幾兩幾錢也沒有,他只消使三斤力氣,就打垮了你的一萬斤力道。’……”新修版《射鵰英雄傳•第十二回》



但是金庸先生在新修版《天龍八部》中,寫蕭峰將“降龍掌”傳給虛竹之時,也寫到蕭峰曾跟虛竹講解其中的精要。不過不同於郭靖的懵懂,虛竹從學第一掌“亢龍有悔”之時,便明白了“降龍掌”講究的精要便是“有餘不盡”。

虛竹喜道:“多謝大哥指點。其實‘亢龍有悔’這一招,大哥說必須擊敵三分,留力七分,便已道出了‘降龍二十八掌’的精要。”新修版《天龍八部•第五十章》

羽菱君個人認為,這兩個情節是關聯的。從金老第一次修訂的三聯版開始,《天龍八部》就有很大的可能性,是被金庸先生當作“射鵰三部曲”的前傳來修改的,而這個想法在新修版的這四部小說中就更為明顯。於是乎在《射鵰》之中的一些情節,在《天龍》裡得到合理的解釋,也就變成非常自然的事情了。

比如,金庸先生很可能就是為了解釋洪七公的“逍遙遊”是從哪來的,而在《天龍》裡創造了“逍遙派”。因此,金庸先生為了解釋洪七恩師跟他講解“降龍掌”的精要這個情節,於是創作了虛竹深懂“降龍掌”的武功精要一事,以此來說明重打洪七幾個耳光的人便是虛竹,也就並無不可了。

畢竟,任何一位深懂“降龍掌”精要的人,則必定能將“降龍掌”發揮到極致,而讓自己永立不敗之地,如此一來,憑藉這門武功,便能像蕭峰對虛竹所說的“單隻學這一十八掌,也足可與天下英雄爭雄”,定能在江湖中闖出名堂來的。假如傳洪七公“降龍掌”的人是錢幫主,那為何他卻在江湖中並無響亮的聲名呢?


三聯版裡,他傳給洪七公的“降龍掌”只有十五掌,全靠洪七公個人才智補全後面三掌。但在新修版中,金老修改了這個情節,刪去了洪七公自創三掌的設定,改成洪七是學全了十八掌的。假如這十八掌完全是錢幫主傳給洪七的,再加上他深懂“降龍掌”的武功精要,那這個人物還不成為喬峰第二了。可是無論是新版還是老版,這位丐幫第十七代幫主的錢幫主都明顯沒有多大的作為。反而是在他的任上,丐幫爆發了“淨汙之爭”。因此,這位錢幫主不可能是洪七口中傳他“降龍掌”的恩師。

帶領丐幫實現中興的少年幫主,便是華山論劍中獲得北丐之名的洪七

丐幫這個幫會,由於幫中人員勢眾,分舵和弟子遍佈天下,雖有各地分舵下屬機構,協作運轉,但避免不了人員鬆動。在這種情況之下,幫主就成了凝聚丐幫的主心骨。能人幫主,往往憑藉其個人魅力,便能讓丐幫上下,萬眾歸心。然後帶領幫中弟子齊心協力,多成大事,以顯丐幫威名。之中的楷模,便如當年喬峰,後世洪七。

而能人幫主的關鍵,便在於身擁高強武功,作為丐幫幫主,自然就必須要精通丐幫兩大傳世武學。因為只有這樣,天下間的丐幫弟子才會認定此人便是天選之主,他們才會對這樣的幫主心服口服,上下歸心,這也是帶領丐幫復興的基礎。後來的洪七公能將丐幫重振聲威,便是得益於這樣的基礎,無論是淨衣派還是汙衣派,都將他視為丐幫的天選之子,對他敬佩有加,擁戴至極。

羽菱君相信,洪七之所以在丐幫中有這樣的地位,便是從他被稱為少年英雄開始的。小時候的他曾在金國為奴,經錢幫主搭救而加入丐幫,拜錢幫主為師。但他天賦過人,到十幾歲時,就已經將錢幫主的武功都學全了,而且還在幫中多立功勞。錢幫主覺得洪七未來可期,而他也已經沒有什麼可以再教給洪七的了,於是便跟幫中長老商議,遵循當年蕭峰的遺願,將天賦異稟的洪七送上靈鷲宮,接受虛竹的考核,將學回丐幫兩大傳世絕學的希望寄託在洪七的身上。


且不論自喬峰之後到洪七,中間隔了幾任幫主(畢竟小說中只說了洪七為第十八代幫主,而喬峰的第九代幫主是讀者推測出來的),但除了不一定會後世被承認的莊聚賢,這中間包括錢幫主在內的幫主,應該都會依例上靈鷲宮接受虛竹的考核。不過由於虛竹當年受義兄蕭峰所託,囑咐虛竹要注重考察受傳幫主的人品才幹,再加上虛竹有逍遙派高深內功支撐,只要他不是自己不想活了,年過百歲是絕對沒問題的。因此,他放慢了對丐幫送上來靈鷲宮之人的考察,定要選出一位人品才幹兼備之人,才肯將丐幫兩大傳世武學與之相傳,也不負當年義兄重託。

蕭峰擊掌道:“對,對!日後有便,咱們再互相研討。我看二弟的靈鷲宮武功之中,也有大可借鑑之處。賢弟,你是丐幫的大恩人,日後選定幫主之時,那人的人品才幹,賢弟旁觀者清,也要請你多拿些主意。”虛竹點頭答應。 過得多年,丐幫中出了一位少年英雄,為人穩重能幹,人緣甚佳,群丐公議,推之為主。各人尊重蕭峰原意,送此人去靈鷲宮,先由虛竹考核認可,再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。新修版《天龍•第五十章》

很明顯,洪七之前上靈鷲宮的幫主們都是難入虛竹法眼的。到了洪七,虛竹對他經過考核,認為他確實是天賦極高,是個可造之材,必能將丐幫重振聲威,於是傳他“打狗棒法”和“降龍十八掌”。看他學境之快,虛竹還額外傳了他一門逍遙派武功“逍遙遊”。

洪七不負幫中群丐所託,學得神功,又將丐幫整頓得蒸蒸日上,竟爾中興,重振了天下第一大幫的聲威。後來他受王重陽之邀,參與華山論劍,獲得天下五絕之一的“北丐”稱號,在江湖中的聲望完全不弱於當年“北喬峰”的威名。


當然了,本文論述虛竹傳功之人便是少年洪七的觀點,純屬是羽菱君個人自認為合理的解釋,不敢尋求大眾苟同,歡迎留言討論,一起交流!

第一百四十五期:“射鵰三部曲篇”之《虛竹傳功洪七的探究(3)》

我是羽菱君,專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前,金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀,歡迎關注,一起交流!


羽菱君


在金庸先生的武俠小說中,若論天下武功哪套最為剛猛,那就不得不說一說降龍十八掌了。降龍十八掌最初出現了金庸武俠小說《天龍八部》中,習得此神功的是丐幫幫主喬峰。在《天龍八部》小說中,降龍十八掌的名字取自於《周易》,原名是降龍二十八掌,後經過喬峰與其二弟虛竹的研習,刪繁就簡,去掉了十個招式,變為了降龍十八章。雖然在招式上有所刪減,但是這套掌法在威力有了巨大的提升。因此,在《天龍八部》小說,喬峰成了天下當之無愧的第一大英雄,憑藉降龍十八掌的威猛,喬峰才能將小說中的骨灰級人物掃地僧打傷。金庸先生在寫《天龍八部》和《射鵰英雄傳》的時候,並沒有考慮到降龍十八掌是如何代代相傳的,他的任何小說中也沒有明確說洪七公是如何習得降龍十八章的,只是說降龍十八章在歷代丐幫幫主中相傳。不過,在1999年至2005年,金庸先生曾對自己的武俠小說進行了最後一次修訂,其中對《天龍八部》的修訂最多。在這次修訂之中,金庸先生明確寫了降龍十八掌是如何代代相傳的。金庸先生是這麼說的,《天龍八部》中的喬峰在臨死之前將降龍十八掌(同時還有打狗棍法)傳給了二弟虛竹,並告訴虛竹,希望他能將這套掌法傳給丐幫有為的幫主,不能使丐幫在武林中的地位衰落下去。


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從《天龍八部》到《射鵰英雄傳》降龍十八掌傳到洪七公手上要提到一個人。

這個就是蕭峰,降龍十八掌是蕭峰所創,蕭峰結合自身所感及義弟虛竹逍遙派武學天山六陽掌的精要,化繁為簡合力創出此天下第一剛猛掌法。

而蕭峰身為丐幫幫主,自然就想讓丐幫長久的存在下去,發揚光大,所以就將降龍十八掌與丐幫另一項絕技打狗棒法由丐幫世代相傳,丐幫傳承數百年來除了黃蓉和魯有腳外歷代丐幫幫主都會這兩項武功。

而洪七公是丐幫第十八代幫主,自然幫會就會將降龍十八掌和打狗棒法傳給洪七公,所以也就會了。

所以從《天龍八部》到《射鵰英雄傳》,洪七公的降龍十八掌是歷代幫主繼承的。


想入飛飛60209508


這裡有一個不得不說的人是虛竹,是喬峰把降龍18掌傳給虛竹的,虛竹再傳給丐幫的人。然後這樣一代一代的傳下去,傳到洪七公手裡。


天涯明月刀聖


金庸先生生前寫小說先寫射鵰英雄傳再寫天龍八步,據說是喬峰通過虛竹段譽傳下來了。


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