男主人買來的女奴隸,在古羅馬是如何處置?

張慧


曾經試圖征服世界的成吉思汗說過,“人生最大的快樂在於到處追殺敵人,侵略他們的土地,掠奪他們的財富,擁抱他們的妻女”,在古代,無論中外,帝國一旦強盛基本上都有一段靠擴張來維持國內穩定的時期,而這一時期也是大量異族奴隸湧現的時刻,這其中,既有身強力壯的男性苦力,也有如花似玉的女奴隸,羅馬帝國就有過這樣一段時期。

從公元前3世紀到公元前19年,古羅馬相繼征服了迦太基和伊比利亞半島等地中海沿岸地區,彼時只有亞平寧半島一隅的羅馬,此時儼然是一個實打實的大帝國,擴張的進行,給羅馬帶來的不僅是大量的土地和人口,還有大量淪為奴隸的敵人,幾十萬奴隸開始被送到羅馬,大街小巷開始了叫賣。

為了更好地理解,我們來模擬一個故事。

奧爾斯是一個羅馬公民,一天早晨,他走在街頭,若無其事的逛著。

街上十分熱鬧,有中東的特產,也有來自東方的名貴絲綢,正在奧爾斯沉浸絲綢的精美時,一片熙熙攘攘的人群吸引了他的注意力,原來,國家又打了大勝仗,迦太基成為了羅馬的一部分,奧爾斯走上前去,奴隸商販看到奧爾斯趕緊上前招呼。

商販:嗨!朋友,想買一些努力嗎?都是迦太基新運來的。

奧爾斯:原來如此,怪不得最近鄰居們都開始沒事做了,原來都買了新奴隸去幹活了!

商販:看一看,有沒有興趣?

奧爾斯:有什麼推薦嗎?價錢如何,和當年從蠻族運來的比怎麼樣?

商販:男女都有,男的十個銀幣,女的50個銀幣,男的都是身強力壯,女的都是姿色優美。

奧爾斯:為啥男的便宜?男人不是更有力氣幹活嗎?

商販:朋友,不一樣滴!我這裡的價錢就是這樣,你看其他商販,女奴隸比男奴隸便宜,只用5個銀幣,但是我這裡不一樣,我這裡的女奴隸可不是用來乾重活的,你懂得?

奧爾斯:明白了,我家裡缺少勞動力,我買兩個男奴隸!

於是,在經過討價還價之後,奧爾斯帶回了兩個身強力壯的男奴隸,這兩個奴隸,可以給他幹很多活,可以種地,打水,蓋房子。由於怕老婆,奧爾斯並沒有敢買女奴隸。

言歸正傳,當時羅馬的奴隸交易很繁榮。

在羅馬,每天都有兩千多次奴隸交易成交,可見奴隸的數量之多,而對於女奴隸,主要分為兩種,第一種就是普通的奴隸,羅馬人買了之後,可以讓她們做家務,洗衣做飯,看孩子,做一些輕活。第二種就是那些敵國的王公貴族,由於戰敗淪為奴隸,他們當中的女性,都是嬌生慣養,一般來說姿色上乘,買回來就當做是小老婆了,所以價格高昂。

實際上,第二種女奴隸被羅馬人買回去做小老婆還是不錯的結果,畢竟,做小老婆能夠有飯吃,而且不至於太累,那些地位低的女奴隸,被買走後只能做苦力,而且很多時候也充當小老婆的角色,再者,大量長相出眾的女奴隸會被賣到妓院,這是所有男性公民的共識,看來,獨樂了不如眾樂樂的心態在古羅馬也有。

公元前138年,古羅馬爆發了大量的奴隸起義,一時間,大量的羅馬奴隸主被殺害,很多被鞭打、虐待,雖然奴隸起義失敗了,但是其對於羅馬的打擊是巨大的。

這就是羅馬女奴隸的幾種下場,看完這些,朋友們有什麼想法?


無筆史官


我曾經看過一部經典美劇《斯巴達克斯》,裡邊有很多羅馬人與女奴隸的情景描述。藉著這部美劇,我來回答一下這個問題。

在古羅馬,男主人買來的女奴隸,處置方式無非三種。

一是直接放在家裡供人差遣,也就是當女傭人,伺候自己及其家人的生活起居。在《斯巴達克斯》裡,我們看到女傭人每天都在家裡忙前忙後,打掃衛生、洗衣做飯、招待客人、甚至是伺候主人洗澡……可以說是什麼都做。相反,羅馬主人則無所事事,只知道享受生活。


二是把她們當做性奴隸,隨意使用她們的性利益。在《斯巴達克斯》裡,羅馬主人讓女奴隸當眾和角鬥士做愛、把她們賞給獲勝的角鬥士隨意享受、在洗澡的時候玩弄她們的juhua……甚至於,女主人擔心斯巴達克斯“久疏戰陣”能力減退,還派個女奴隸去讓他溫習功課。

三是把她們賣掉。在《斯巴達克斯》裡,女奴隸妮維雅因為愛上了女主人的男寵克雷斯,女主人就一怒之下把她賣到礦場當曠工,可謂是吃盡了苦頭。也有很多女奴隸被賣到妓院,供人花錢享樂,比如甘尼克斯自由以後,就經常光顧她們。

總之,在古羅馬女奴隸是沒有任何人權的,她們的一生都是被奴役的,被任意驅使的。這樣的一生,真可謂是痛苦無邊。


冰焰


我們在古羅馬角鬥士題材的電影中,可以看到,女奴隸會為男主人與女主人交歡之前提供“助興節目”,即便男主人與女主人正式開始以後,她們也無需迴避,一直眼睜睜看著他麼完事以後,再打掃戰場。


其實,在買奴隸的那一天,就註定她們將會遭受各種非人待遇,男主人在競買女奴隸之前,一般都像看牲口一樣,先去看看女奴隸的牙齒,因為牙齒的好壞可以反應身體是否健康。這已經是對奴隸的極度褻瀆,她們接下來面臨的是永不停息的勞作。

女奴隸被男主人通過競價方式買回來以後,通常情況下,她們的一生都是在愁雲慘淡中度過,沒有尊嚴,沒有社會地位,更不會受到司法保護,基本上只要能活著就是她們的最大願望。

當時的古羅馬的社會現狀就是如此,可以說古羅馬正處於奴隸制的鼎盛時期,通過戰爭掠奪來的奴隸對古羅馬文明有著巨大進步,而在奴隸社會中,各個部族、種族之間只有一個生存準則:弱肉強食,奴隸社會的文明靠的就是戰爭為主要手段,以俘獲異族或其他部族的軍民作為奴隸的目的之一。

從凱撒大帝到安東尼再到屋大維,正是因為他們一代代人的付出,才建立起無比強大的古羅馬帝國。現在的羅馬角鬥場遺址,似乎還在訴說著當年那個偉大的時代,但羅馬的輝煌,毫無疑問是建立在無數奴隸的鮮血之上的。


眾所周知,歷史上著名的斯巴達克斯起義,就是因為古羅馬的奴隸們受不了奴隸主的壓迫而反抗的,裡面也包括一些女奴隸,因為女奴隸也是非常痛恨奴隸主的。電影中的那些漂亮的女主角即便是奴隸,最終還能和男主人相親相愛走到一起,這樣的畫面在現實的古羅馬是不存在的。

▲:斯巴達克斯劇照

既然奴隸都是種族之間通過戰爭獲得的,我們都知道戰爭是殘忍的,是不講究任何情感的,這些奴隸或者戰俘被抓住後,他們的待遇必然會被人加上仇恨,可能男主人的父親、兄弟在戰爭中犧牲,他就會把自己的仇恨加到奴隸身上,對她百般“使用”。

而女奴隸因為力氣小,不可能像男奴隸幹一些重活,也鮮有被賣到角鬥場的,她們一般都是在家裡伺候男主人,做一些洗衣做飯、收集雨水、餵養牲畜等等一些相對比較輕的活,其實這也不算什麼,但一般情況下,女奴隸就是男主人的發洩器。

可能有人會說,古羅馬的法律也是有涉及保護人權的,沒錯。但是,值得一提的是,奴隸在古羅馬時期是不被算作人的,他們和牲口同等價值,只要男主人不擅自殺掉奴隸,怎麼處理奴隸都是男主人說了算。

即便是男主人與女奴隸發生什麼,最終也不會和她結婚的,甚至女奴隸懷上自子嗣都是不被允許的,稍有不慎就會遭到一頓呵斥甚至毒打。如果這個女奴隸在男主人家待不下去了,還會繼續被賣到其它場所,如果被賣到技院,那她的苦日子才算正式到來。



小小嬴政


“拍賣”這個詞源於古羅馬,最早的拍賣行為正是與女奴隸有關。

天光未亮,很多市民走上了街頭,羅馬城開始了新的一天,他們中的大部分人的目的地只有一個,那就是位於城中心的奴隸市場。聽說今天拍賣的女奴隸將是剛從海對岸俘虜來的迦太基人,運氣好的話,你買到的她可能是前執政官的女兒、或海軍將領的新婚妻子,羅馬市民禁不住心花怒放。

一人高的拍賣臺上,一列女奴隸正或坐或立,表情無奈的任由臺下的人群圍觀、評點。拍賣師用手中的鞭子末梢友善的架在她們的下顎處,提醒她們理應不憚於把最燦爛最真實的面孔綻放給潛在的買家。當然,她們中的大多數人還難以適應從貴族跌落到女奴的境遇,美麗的瞳孔之外,總像是遮蔽有一層憂鬱的陰翳,像是被朝露

溼的黑色寶石,這場景愈發鼓盪起現場的熱烈氣氛,市民的臉上盪漾著春情笑意,拋出花式繁多的促狹問題。

最激動的當然還是競買人們,當女奴隸中的花魁娘子出現,他們聲嘶力竭的抬手喊價,吐沫橫飛、青筋畢露,在不斷地auctionem(加價)中,無論是沮喪退出的競拍失意者,還是志在必得的豪奢客,亦或只是致力於起鬨叫好的圍觀吃瓜群眾,氣氛都達到了頂點。現場的駐場醫師在緊張的逡巡著人群,防備他們中的一些人因為太多激動而心臟病突發,救護擔架就放在他們的身邊,一個口吐白沫的人經過短暫救治,已經恢復了意識,雖然是躺姿,也不妨礙他高舉著手臂,繼續刷新自己的真實存在。

最後的競買人只剩下了兩個,一個是羅馬城外最大的種植園主,一個是羅馬城內最大的妓院老闆,兩個人都有官方背景,但卻不得不在這公平高貴的規則下,用盡渾身解數試圖拍下這名女子。據種植園主說,他是要買回她去犒賞他忠實的大管家,看他的口水就知道他所言虛假,既然加價不過他倆,人群更傾向於妓院老闆,畢竟這名女子到了他手中,還有一個更加開放性的結局,頭啖湯固然喝不上,至少以後還能跟著品嚐一下。

拍賣師的鞭子連續在地板上抽了三下,妓院老闆終於競標成功,人群跟著猛吹口哨和跺腳,他們實現了共同的心願。

一個小時的高潮過後,臺上的貴婦和如花般嬌嫩少女們已經被大佬們牽走,一些粗使女奴隸也先後站上臺來,有的被人買回家做女傭,有的被買回去從事手工業製作,更多的則是被買回去在種植園裡辛勤勞作,比起在角鬥場上或礦山中拼命的她們的前男人,她們有什麼理由不感到幸運呢。

跟著妓院老闆走掉的花魁娘子在午間獲得了難得的睡,很快,她就被叫醒,短暫的沐浴洗理一番,便投入了這座慾望都市的無盡夜色之中。


歷來現實


在古羅馬,奴隸的生活是極其悲慘的,女性奴隸的遭遇更是令人同情。至於男主人會如何處置買來的女奴隸,無外乎分為三種情況:

(一)供自己驅使奴役

顧名思義,奴隸便是“隸屬於自己、可以肆意奴役的對象”。在古羅馬的奴隸制下,奴隸主對奴隸具有絕對的權力,他(她)們像對於奴隸而言,宛如高高在上的上帝,而奴隸則便要對奴隸主言聽計從。

一般來講,奴隸的獲得主要有三種途徑:市場購買、戰爭劫掠、以身抵債。但不論是那種情況,一旦淪為奴隸,便要聽從奴隸主的安排。

(二)視情況繼續轉賣

在殘暴的奴隸制度下,奴隸與騾馬、絲綢一樣,不過是奴隸主眼中的工具和財產。他們可以任由轉讓,在市場上進行合法的買賣。

一般來講,在奴隸市場上的奴隸主,前去購買奴隸不過有兩種目的,一是選取合適的奴隸來供自己趨勢,二是伺機尋找合適的“貨物”,囤積起來以便日後轉手。

(三)屠殺或宣佈釋放

在古羅馬的奴隸制下,奴隸主可以任意處置奴隸,他(她)既可以將自己的奴隸殺死,也可以視情況對其赦免。

不過,歷史上能被赦免的奴隸著實太少了,更多的還是慘死在黑暗的社會中,在無助和絕望的境遇下度過自己的餘生。


碣石樵子


古羅馬文明自從興起之初便開始了掠奪奴隸,也因此後來的戰爭,大部分是為了掠奪奴隸而展開的。



公元前3世紀,古羅馬與迦太基進行了三次戰爭,在第三次布匿戰爭結束時,迦太基5萬人口全部成了古羅馬人的奴隸。之後羅馬在希臘北部的一次戰爭過後,又俘虜了15萬奴隸。到了凱撒時代來臨,凱撒征服高盧之後,又將40萬俘虜全部當做了奴隸賣掉。也正是這一時期,古羅馬150萬人口之中,有90萬人全部是奴隸。

古羅馬人掠奪奴隸的目的就是為了享受生活,而這些奴隸就是為奴隸主提供優質生活的犧牲品,所以他們的生活異常悲慘。



當羅馬人將奴隸掠奪回國後,會將這些奴隸套上手銬腳鐐,在脖子上套上一個鐵製的項圈,然後會在他們的前額後背上用烙鐵燙上印記。一切處理好後會把他們拉到奴隸市場上售賣。

在奴隸市場上,奴隸主會像挑選牲口一樣看看奴隸的四肢,掰開他們的嘴看看牙齒的情況,當奴隸主挑選完畢並且商量好價格後就會買回家。值得注意的是男性奴隸因為不容易控制,所以女性奴隸價格會更高。



當奴隸主買回奴隸後,一般男性會農場、礦山、牧場等地為主人勞作。但強壯的奴隸會被送去決鬥場決鬥,以僅有的生命來供奴隸主取樂,令人熟知的斯巴達克也就是這種奴隸。

女奴隸的命運和男奴隸的命運同樣悲慘,運氣好的話,這些女奴隸會被當做免費保姆,負責洗衣做飯、端茶遞水、餵豬拖地等工作。但是一般的女奴隸根本享受不了這樣的生活,因為在主人的眼中她們只是一件工具。他們會被當做發洩對象遭到強暴、虐待,甚至會被毆打致死。



女性奴隸作為主人的發洩對象,偶爾也會有懷孕的現象發生,但是即便懷孕也不能改變其奴隸的地位。而且他們生下的孩子會被主人無情的拋棄或者處死。被拋棄的孩子如果有人撿到就會養大成為新的奴隸。

當主人對女奴隸失去興趣後,會選擇把她們帶到奴隸市場上進行出售,或者是賣給妓院以換取一定資金。



到了公元1世紀時,羅馬才頒佈了法律禁止殺死奴隸,之後相繼頒佈了一些保護奴隸的法令。但是這些法令基本上形同虛設,根本沒有起到任何作用。

俗話說哪裡有壓迫,哪裡就有反抗,在羅馬人的壓迫下,這些奴隸於元前138年和公元前104年,在西西里島先後爆發了兩次起義,之後在公元73年還爆發了斯巴達克起義。這些起義雖然都沒有成功,但是奴隸主卻遭到了前所未有的清算、屠殺。



到了公元5世紀,日耳曼的西哥特人進攻羅馬城,這些飽受壓迫的奴隸成為了哥特人的內應,為哥特人打開了城門。後來西羅馬帝國因此一蹶不振,逐漸消亡。


我是越關


男主人買回來的女奴隸,基本上想怎麼處置就怎麼處置。

首先來看看女奴隸的來源。



作為羅馬的敵對方,任何一個女人都有可能成為新的奴隸,不管你之前是皇后還是公主。因為,羅馬軍隊有一個習慣,那就是攻陷的城池中所有的女人都是奴隸,士兵搶走奴隸強姦奴隸,或者賣掉女奴,完全都是合法的,受到羅馬法律保護的。


戰爭中淪為奴隸的女人,通常會被拉到奴隸市場進行交易。姿色較好的,買到妓院千人騎萬人跨。力氣大的,買走後被當做男人使喚當做牲口使喚。



買賣的過程中,買主有權檢查女奴的質量,比如掰開嘴看看牙齒整齊不,捏捏皮膚彈性怎麼樣。當然你“猥褻”好久,卻沒有買,可能會被賣家暴打一頓。


女奴如果被妓院買走,那這輩子真是好命了。雖然賺到的所有錢都給了妓院,但她基本上做到了吃好的穿好的。如果有一天來例假,估計吃飯穿衣就成問題了。

女奴如果被農場買走,那一定會成為一個膀大腰粗的女漢子,被用於扛麻袋拉犁耙等重體力活。

如果提前被大官大商人買走,她的命運應該也不會差。在這些高端人士的家中,會有很多高級女奴,都是女服務員。平常端茶送水什麼的也累不著,吃飯穿衣也很有保障。

如果你從低級女奴上升為高級女奴,千萬不要以為你可以升職加薪嫁富豪,走上人生巔峰。因為羅馬沒有妾制度,所以對主人自薦枕蓆只能獲得身體上的安慰,不會成為姨太太半個女主人。



如果女奴懷了男主人的孩子怎麼辦?通常來說,會被女主人打胎甚至打死。如果僥倖生下孩子,這個孩子是私生子,更是家生奴隸。

沒有庶出制度的情況下,女奴不管怎麼樣努力,都改變不了奴隸的命運,始終在社會的最底層掙扎哭泣。


舉一個不恰當的例子,印度的低種姓女子,不能和高種姓結婚更不能生孩子。印度很多女子生下來還不到10歲,就成了童妓,這輩子就沒有出頭之日。

印度有大約50萬童妓,比世界上任何其他國家都多。在印度幾乎所有城市的紅燈區,你都會遇見童妓。

這些童妓以每次5盧比(約合7美分)的價錢出賣自己的身體。與此同時,她們還要忍受皮條客粗暴的虐待,有時還會被人強暴。


感謝近代以來的婦女運動,讓女人有了社會地位,讓男人有了紳士風度。


歷史知事


“奴隸”這個詞意為著壓迫、苦難、血腥、殘酷......總之,一切好的形容都跟這個詞沒有任何關係。

若你看過電影《被解救的姜戈》,便可以從影片中看到奴隸所有的虐待和不公平待遇,在主人眼中,奴隸不過是如貓狗一樣的動物,如牛馬一樣的牲畜,他(她)們是工具,是機器,是物品,是貨物,是可以隨意打罵甚至殺掉的私人物品,奴隸沒有自由、沒有尊嚴、沒有自主權,甚至連自己的生命都不能做主。奴隸是可悲且可憐的,他(她)們的人生是淒涼並悽慘的。自從人類有了意識開始,便衍生出弱肉強食,也便衍生出奴隸社會,不管那些古老國度的文明和文化是如何發達,卻始終存在著奴隸。從中華文明的遠古社會到白人販賣黑奴,時至今日,依舊有非洲或阿拉伯國家在幹這種事情,依舊有源源不斷的女人和兒童被作為奴隸販賣給那些有錢的貴族階級。因為在這些國家,沒有法律去約束這些貴族,而貧民也認為這是正常的事情。

在古老的羅馬帝國,奴隸一直存在了數千年之久,戰俘、貧民、甚至落魄的貴族都可以被作為奴隸販賣,這在當時是絕對賺錢的生意,許多人因此發了大財。當然,不只是強壯的男子會作為奴隸被販賣,販賣女奴同樣會為奴隸販子帶來滾滾財源。

這些女奴多來自鄰邊國家,她們的身份各一,有戰士,有祭司,有貧民,甚至有公主,這些女奴在國家戰敗後,被征服者擄走,而後賣給奴隸販子。例如在羅馬帝國征服迦太基後,這個由腓尼基人建立的國度有著無數的財富和美女,最終這一切都成了羅馬人的戰利品,幾乎每個羅馬人的家庭中都會有迦太基女奴,這些女奴需要聽從主人的任何吩咐,還需要滿足男主人特殊的愛好以及慾望。但需要說明一點,有很多女性也自願作為奴隸被出售,因為有時候賣到貴族家中,可能會有改變命運的機會。但前提是這個女性必須有自身條件,最主要的是要有傲人的身材和美豔的外表。除了在羅馬本國銷售外,這些女奴還會被輸出到埃及或其他國家。有記載,在奴隸市場最活躍的時期,羅馬每天就要有2000多個奴隸被販賣出去,顯然這是一筆大買賣。羅馬政府也從中獲得大量的稅收,這使得奴隸生意越做越大,而沒有任何人站出來制止。

在古羅馬的女奴除了作為工具和私人物品外,她們還會被販賣到角鬥場中,作為女角鬥士在角鬥場進行搏殺,她們會在角鬥士學校接受訓練,直到成為一個合格的角鬥士。為了更有觀賞性,她們會穿非常少的鎧甲,或者不帶頭盔,或者袒露胸部,甚至有時候什麼都不允許穿。如同男性角鬥士一樣,她們需要面對同性或者異性腳鬥士,還要面對如老虎、雄獅、大象等猛獸。一旦失敗,她們往往命運是悽慘的,很多時候她們會被男性角鬥士當場姦汙。或者在傷殘後成為這些角鬥士的玩物,任由他們享用。在公元200年,羅馬廢除女性角鬥士的比賽,改為全部由男性參加。

(需要說明一點,不是所有女角鬥士都是奴隸身份,有很多羅馬少女也會自願加入,因為報酬很豐富,還可以藉此出名,當然這些都是用生命換來的。)

雖然角鬥場上不再允許女性參與,但奴隸市場卻沒有停止,依舊有無數女性被作為奴隸販賣到她們的主人手中。一旦被販賣,自主權和生命權就不再是自己的,而是主人的,至於她們的主人會對自己做些什麼,自己的命運是好還是壞,就只有祈求上天保佑自己了。


大獅


羅馬諺語:一名光榮而合格的羅馬人,必然是疆場能殺虜,家中能虐奴!福垊需要說明的是在古羅馬奴隸在羅馬國民眼裡就是會說話的牲口,但其待遇處境連牲口都不如,因為人類有感情和計謀以及抗爭。

劉邦項羽成吉思汗愛屠城,而古羅馬一般不屠城,他們會將戰俘和城中民眾抓捕起來。當被俘民眾和將士很多時,這些人將被當成福利分發給羅馬國民。不過很大一部分還是將他們拉到奴隸市場販賣。奴隸市場上最受青睞的還是女奴隸,那麼男主人賣的女奴隸,在古羅會如何處置呢?福垊認為總體有以下四點。

第一、充當男主人的洩慾玩具

男主人購買女奴隸,一般非常在乎其相貌的。身材要魔鬼的——豐臀肥乳水蛇腰。容貌要天使的——傾國傾城傾宇宙。我國傳統也有娶妻娶德,納妾納色的說法。在古羅馬誰家的性奴越正點,這個男人就越有面子,這是身份和實力的象徵。故而富貴人士在購買女奴隸上非常講究,絕不將就。除了自己對女奴隸全方位無死角的把關外,甚至還請醫生把關。主要查看其健康程度,有無傳染病。然後賣回家,嚴加看管,並肆意發洩獸慾,變著法地摧殘虐待她們。如果懷孕了怎麼辦?

第二、充當男主人的生育工具

因為男主人頻繁粗暴性侵女奴隸們,女奴隸們不可避免地會懷孕。此時,女奴隸們的下場有兩種,要麼殺死女奴和她腹中的胎兒,要麼不停地使女奴隸們懷孕,讓他們生下更多的孩子。而這些孩子統統都是奴隸。男主人對於一技之長或善良能幹的的男女奴隸們,也允許他們婚配。允許他們婚配的目的,可不是出於憐憫,而是製造更多的奴隸。那麼製造出更多的奴隸做什麼呢?

第三、充當男主人的投資工具

女奴隸們生下的孩子們,在他們少年時,會被男主人拉到奴隸市場進行販賣,從而獲得暴利。也許大家都聽說過揚州瘦馬。有一些男主人把絕色的她們買回家,進行調教和藝術培養,將她們高價錢賣給妓院或劇院,從而獲得豐厚的受益。當然前面女奴隸生下的孩子如果男主人認為有比較調教和藝術培養的話,也會進行投資,然後大發橫財。那麼她們平時只是洩慾玩具和生育工具嗎?不,男主人絕不會讓她們閒著。

第四、充當男主人的家庭奴僕

家務勞動女奴隸們全包,而且她們要時時處處伺候好男主人和女主人。稍不如意,輕者捱罵重則捱打,甚至還會被活活打死。當她們生下孩子以後,處於哺乳期時,她們的奶水還要餵養女主人的孩子,甚至是男主人。總之男主人,會想法設法榨乾她們的時間和精力,讓她們超負荷地創造更多的價值。至於因此受傷生病乃至死亡古羅馬早期是沒人會問的。後來古羅馬出臺一些保障奴隸們權益的一些律法,但並沒有改變奴隸們的命運和處境。

以上為福垊個人淺見,有不同意見還請評論區裡指教,謝謝大家。


福垊


世界四大博物館之一聖彼得堡艾爾米塔斯博物館有這樣一幅世界名畫,是出自法國著名油畫家羅姆之手,名字叫做《拍賣奴隸》。油畫講的是羅馬時期拍賣奴隸的場景。油畫中的女奴隸被扒光了衣服,赤裸裸的站在拍賣臺上,畫中的幾個女奴隸茫然無措,和對未來的毫無希望。旁邊的老者,拍賣官冷漠的看著一切,指揮著拍賣現場。拍賣場下的貴族們伸著手指,表達出自己的出價。一股同情憐憫的悲哀映射到了每個觀者心裡。



“奴隸是會說話的工具。”是那個時代的著名的俗語之一。希臘羅馬時代的長詩中,都處處透露著在意大利,在西西里,在莊園經濟中那些可憐的奴隸們被無情的壓榨。有的奴隸被主人和牛還有破車放在一起,相當於成了完全意義上的工具。


奴隸在那個時代,不準有家庭,其實有奴隸懷孕生下孩子,他也不能有父親和有母親,因為當時奴隸沒有擁有婚姻關係和親情關係的特權,他們的名字只能是誰誰的奴隸。在古羅馬有一些人的奴隸身份繼承自己的母親,是因為自己的母親本身就是奴隸,而且可能由於母親的相貌被主人糟蹋,懷有身孕。但是由於她母親的奴隸身份,他也不能被人知曉,悄悄誕生下來,也不能知道他的父親,唯一的下場就是奴隸。


有的女奴隸被自己的主人賣給淫媒,成為供人洩慾的工具。有的女奴隸也從男奴隸一樣被奴隸主驅趕到莊園,坐著少吃多幹的活兒,被無情的壓榨著勞動力,沒有休息。有的甚至被賣到鬥獸場,作為女奴隸同野獸鬥爭。貼身服侍主人的女奴隸,他們也可能隨時受到男主人或者女主人的凌辱,奴隸的所有東西都屬於主人,她們沒有任何是自己的。

共和制建立和基督教在羅馬的盛行,主人與奴隸的情況得到了改善。在《十二銅表法》中我們竟然能夠看到“打斷自由人的一根骨頭,要罰300,而損壞奴隸的一根骨頭要罰150。”在羅馬時代的一些法典中也有“禁止買賣奴隸給淫媒和鬥獸場”。甚至在一些長詩中出現了主人開始注重奴隸對主人的善意和好感。所以我們從這裡或許可以得出一些結論在羅馬時代或許有一些奴隸能夠得到主人的垂青。


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