玩轉智能
作為一代相聲名家馬季老師的高足、現任曲協主席姜昆確實不會太平歌詞，也不會貫口、蓮花落、評書、快板，反正只要是傳統曲藝，基本不會。繞口令倒是會，但味道不足不利索。
如果嚴格按照相聲四項基本功“說學逗唱”的定義來衡量，姜昆勉強算會了“逗”——但好像也沒見過他演過“雙簧”。擱在舊社會，別的相聲演員演一場拿一百，姜昆只能拿二十五元了。
當然了，姜昆表演的是“新相聲”，也不用靠演出賺錢，有體制內工資領，和民間藝人憑能耐吃飯有很大的不同。
姜昆自己也承認，相聲傳統技術活——比如貫口，自己一場也沒演過。並解釋說，自己和師父馬季、師爺侯寶林都是演新相聲為主。此外，姜昆還講述了自己帶隊去天津視察小劇場時被臺下觀眾起鬨、要求他表演傳統相聲的一段經歷。——這些均出自2012年10月2日吉林衛視一檔《好戲登臺》節目、當時已是曲協副主席的姜昆上臺時講述的內容。（有興趣的網友可以登錄央視網搜索“好戲登臺”20121002那一期）
馬季老師曾經發表過一篇文章《如何表演相聲這門綜合藝術》，講述了自己學藝和從藝的心得體會，最開始提到的就是相聲演員必須會基本功及方法，包括了繞口令、練讀報紙、練傳統段子，其中一段寫道：
不少傳統段子是練基本功的好教材。要真正做到“嘴皮子利索”，非練傳統段不可。比如《賣布頭》結尾的一大段貫口，對於練說、唱大有用處。《菜單子》中的一大段貫口也是練基本功的好好段子。有人說，太平歌詞是早期相聲藝人街頭撂地演出時，唱出來用於吸引觀眾駐看的手段，現在都在舞臺上表演了，不用唱太平歌詞了。這是謬論，藝術不是因為形成時的環境消失了，就失去了價值。
如果按照這個邏輯，相聲界祖師爺“窮不怕”朱紹文之所以說相聲，是因為清末“國喪”期間不能唱戲、沒飯吃了，當朱紹文溫飽問題解決了，相聲手藝就可以廢掉了。
岑詮
不吹不黑，公平公正和您聊聊相聲。姜昆姜主席肯定是會唱太平歌詞的，首先說，太平歌詞並不難唱，它的旋律簡單，反覆就那幾句唱腔，普通的相聲觀眾都能哼幾句。其次，外界對姜昆老師的認識存在誤區，以為傳統的活姜昆都不會，其實不是那樣，就比如他從來不演《八扇屏》，可是在天津演出，天津的觀眾讓他表演一段《八扇屏》的貫口，他依然能說上來。還有在《笑禮相迎》節目，主持人讓他來一段北京的吆喝叫賣聲，他也能學上來。由此可見，這些相聲的基本功，姜昆姜主席雖然學的少，但是肯定會一些。
那麼既然姜昆老師會唱，他為什麼不唱呢？這就要從太平歌詞的作用談起，舊社會相聲藝人撂地演出，為招攬觀眾，一邊白沙撒字一邊演唱太平歌詞，相聲行話把這叫做”圓黏兒”，新中國成立之後，舊社會的相聲藝人由街頭賣藝雜耍之人，翻身成為了藝術工作者。演出地點也有街頭變成了劇場。這時太平歌詞作為圓黏兒的手段，已經過時了，而且它作為獨立曲種發展的空間非常小，所以以侯寶林大師為首的相聲改革小組，並不提倡相聲演員再唱太平歌詞。而姜昆是侯寶林、馬季一脈相承的藝人，他不唱太平歌詞也情有可原。
另外， 當時的第五代相聲門長張壽辰老先生也曾經公開說過，“你教給學生這個（指太平歌詞）幹嘛呀？你好好教你的相聲吧。” 這就導致了很多相聲演員對太平歌詞只是略知一二，那就更談不上唱了。所以時至今日，在舞臺上表演過太平歌詞的主流相聲藝人，除了少馬爺馬志明，很難再找出第二個。
如今的太平歌詞基本上是以返場小段形式出現的。唱太平歌詞唱的好的也就是德雲社郭德綱，張雲雷，李雲傑，岳雲鵬等人。但是必須說明一點，德雲社的藝人唱的太平歌詞，都是經過郭德綱整理改編的，它的唱腔更容易被現在的觀眾接受。感興趣的朋友可以搜一搜老藝人的唱腔，不好聽的。所以說姜昆老師即使會唱太平歌詞，也是老唱腔的太平歌詞，他根本不會學郭德綱的唱腔，也就更不可能在臺上表演！
靖逸軒主
說到姜昆我們應該知道的一個常識就是，姜昆是馬季的徒弟，而馬季又是侯寶林的徒弟。侯寶林作為相聲界的一代宗師，京派相聲的創始人，颱風大氣穩健，有王者之風。當年侯寶林對相聲進行了革新，要求去除相聲裡面的糟粕；而馬季乾脆更厲害，直接整出了一個“歌頌型相聲”的新門類，並且登峰造極。
那麼，姜昆呢？ 姜昆基本就是那個時代的段子手。傳統的東西也不知道他會多少，貫口活也不知道姜昆能來多少，學各種方言、買賣吆喝、戲曲也沒有看姜昆說過，唱相聲本門的太平歌詞就更較勁了，從來沒有聽姜昆唱過“那杭州美景蓋世無雙，西湖岸奇花異草四季清香；那春遊蘇堤桃紅柳綠，夏賞荷花映滿了池塘……”，對，從來沒有聽過。因為他不是靠傳統的傳承出的名而是一味的追求所謂的創新，出名之後就該虛下心來補課，融進自己從事的行業。相反，他沒有。仗著自己的地位和影響力，氣勢洶洶的要把老百姓喜聞樂見真心接受的東西掐死。現在不管他會不會都走到了傳統相聲的對立面，再唱太平歌詞也只是打自己的臉！
聊車弟
郭德綱出世前，有幾個觀眾知道太平歌詞？自從老郭公佈了太平歌詞是相聲的本宮唱以後，所有人都拿太平歌詞說事，以此來顯示自己的內行，這種想法比太平歌詞還可笑！老郭的師父侯耀文大師說了一輩子相聲，有幾段太平歌詞？說白了，郭、姜之爭，不過是姜希望郭少用點傳統的倫理哏，多創作些反應現實意義、社會意義的作品。偏偏老郭的強項是改編傳統段子、基本功紮實，所以就拿基本功說事，反諷姜昆在這方面的缺失。大家都是以己之長攻敵之短。現在姜昆基本退出一線舞臺，而老郭正值巔峰，一眾鋼絲們不忿姜昆曾經對老郭的打壓，對姜昆各種諷刺，甚至到了質疑姜昆的業務能力，這就太可笑了。擱三十年前，如果有人討論姜昆會不會說相聲的話題，會被人當白痴的！
半劍有血
姜混子不會太平歌詞，會拍電影
大澤龍蛇a
姜昆作為中國曲協主席，相聲大師馬季的得意門生，“主流相聲”的代表人物，這幾年一直因為反對“非主流相聲”的代表郭德綱，讓很多人不喜歡。
儘管，姜昆的相聲代表作品也不少，比如：《虎口遐想》、《老奶奶看排球》、《猜謎語》和《新虎口遐想》等，都是比較不錯的作品，但是，很多人依舊會吐槽姜昆相聲基本功差，提起相聲基本功最基礎的“貫口”，姜昆都會曾急的汗都流下來了。
而這毫無疑問證明姜昆的相聲基本功的確實差的不行，這也和他當時“半路出家”學相聲有關，畢竟姜昆當年是部隊文工團的成員，直到1976年才正式拜師馬季學習相聲，這時候的姜昆已經26歲，在從新開始學習相聲四大基本功就有些晚了，因此，姜昆也清楚自己這一短板，所以曾公開表示自己主要是以講演新相聲為主，傳統相聲為輔。對於傳統相聲基本功並不精通。
因此，姜昆不會唱太平歌詞也很正常。
此外，如今大眾廣為熟知的太平歌詞是郭德綱為了貼合大眾的喜好，為了更容易讓大眾接受重新整理改編過的，基於郭德綱和姜昆之間的嫌隙以及姜昆如今的身份地位，姜昆斷然不會去唱郭德綱改編後的新版太平歌詞，而老版的太平歌詞唱腔難聽，即使姜昆會唱他斷然也不會冒著惹觀眾厭煩的風險去展示自己的相聲基本功。
對你，你們認同嗎？
拾憶物語
姜昆不僅不唱太平歌詞，而且連傳統相聲《八扇屏》都不說。姜昆在一次演出時自己說，不僅是他，連侯寶林、馬季等相聲表演藝術家，也很少說傳統相聲。他們都說新相聲。但是，姜昆不唱太平歌詞，不說《八扇屏》，不等於不會，姜昆曾當眾表演了《八扇屏》中的一段，說得非常好，獲得了不少的掌聲。
侯寶林、馬季和姜昆為什麼不說傳統相聲呢？侯、馬兩位藝術家主要說新相聲，這是解放初文藝工作的新形勢決定的。新中國成立之初，國家發生了翻天覆地的變化。同時也產生了不少新問題，要讓人民群眾熟悉新政策，激發人民建設社會主義的熱情，文藝戰線上的工作者自然要衝在宣傳的第一線。這就要有新作品。不僅是相聲，許多曲藝種類都推出了新作品，而且很多都是優秀作品。因此，那時的相聲演員基本上都不表演傳統相聲，而是說新相聲。姜昆的創作也在改革開放前後達到頂峰。不過，那是廣播的時代，到了九十年代後期，電視時代到來，相聲的整體創作陷入低谷。郭德綱此時橫空出世，把相聲又帶回劇場，大力整理和表演傳統相聲，使相聲得以復興。
不同的時代，對文藝工作者有不同的要求，不同時代的文藝工作者有不同的使命。姜昆是那個時代相聲界的佼佼者，不說太平歌詞，但他創作了不少相聲精品，為相聲事業的發展做出了很大的貢獻。
松濤盛語
在回答這個問題之前，皮哥先說說什麼是太平歌詞。
太平歌詞並非是一首歌的歌詞，而是相聲裡的一種曲藝形式，節奏輕快、內容有趣，因此常被早期的街頭相聲藝人當做攬客的手段，在開場前必須得來上一段展示自己紮實的基本功。
為什麼唱太平歌詞就能展示基本功呢？因為相聲四門基本功——“說、學、逗、唱”中的唱指的就是唱太平歌詞。
但是因為早期的太平歌詞屬於街頭文化，其中夾雜著不少三俗內容，因此在建國後某段時期，逐漸被捨棄、修改。
而當時修改太平歌詞的就有相聲大師侯寶林等人，為了讓相聲能登大雅之堂，太平歌詞就被作為糟粕捨棄了。姜昆作為侯寶林一脈的藝人，自然在學習時不怎麼在乎學太平歌詞，同樣的他也反對將相聲淪為三俗作品，所以姜昆從未當眾唱過太平歌詞。
而除了不會或者不精外，讓姜昆從不唱太平歌詞的原因還有一個——郭德綱。
眾所周知，姜昆和郭德綱作為相聲兩大派系的代表，曾多次鬧矛盾，而郭德綱正好是提倡弘揚太平歌詞的，所以作為郭德綱的敵人，姜昆肯定不會長郭德綱的臉。
也正是因為以上這些原因，才讓姜昆從未在公眾面前唱過太平歌詞。
（文丨皮皮電影）
皮皮電影
姜昆給一代人帶來了歡樂，這就夠了，會這個，會那個，又能怎樣？說那是淫詞浪曲都是輕的。姜昆能說的了社會矛盾，能諷刺醜惡現象，能鼓勵正確價值取向，這就是藝術的作用，藝術是幹什麼的？關起門孤芳自賞？注射器射墨才是藝術？強調會這個才是相聲，會那個才是相聲，是自己太膽小還是拿這些故意自我炒作？自己的屎尿，糟蹋同伴就是相聲？你能糊弄兩錢就去感恩你的衣食父母去，天天說這個是相聲，那個不是相聲，鼓動這個鬧那個鬧，又是師傅，又是師爺，又是長子，又是連襟，拉幫結派的，好好一門藝術，搞成黑社會碼頭一樣，真把自己定位在扛把子了？天天說相聲就是博人一笑，那你真該再學學延安文藝講話，藝術的責任就是好聽，好看？擠兌這個，擠兌那個，天下的道理都是自己的，反對者就是異類？真當自己是教主了啊。
太行視角
太平歌詞是早期的相聲藝人在街頭撂地演出時，為了吸引觀眾的一個方式；隨著相聲走入劇場，通過賣票的方式獲取收入，客觀上使得太平歌詞這門基本功被弱化。不僅僅是姜昆，當今在世的相聲演員中，除了德雲社之外，根本聽不到幾個人在唱太平歌詞。
姜昆沒有唱過，馮鞏、劉偉、牛群、周煒、白凱南等新相聲的傳承者們都沒有唱過太平歌詞，他們很大的可能性是不會，因為沒有學過。
還有一些從小坐科或者有一定基本功的相聲演員，偶爾也唱，但都是老式唱法，確實不好聽，比如常寶華、尹笑聲、劉文步、王謙祥以及新生代苗阜等等，都曾唱過太平歌詞，實在是吸引不了觀眾。
能把太平歌詞唱的好聽一點的，除了郭德綱及其傳人以外，就數馬志明先生了。所以太平歌詞看似簡單，其實真正能唱的有韻味，聽的入耳還是需要長久的練習，以及不斷的改進，只有郭德綱和馬志明先生這種真正從骨子裡熱愛這門藝術的人，才有可能靜下心來鑽研。而對於沽名釣譽者來說，為什麼要花那麼多的時間和精力來學這個根本沒多少機會展示的所謂基本功呢？
