玉树老叟
曹操开始玩借刀杀人之法，先把他赶到荆州刘表那，刘表也不是祢衡喜欢的类型，便对刘表出言不逊。刘表怒，把他送到黄祖那，黄祖可是暴脾气，看到祢衡这么diao，直接就把他弄死了。
所以说不作死就不会死真是真理啊，诸葛亮用骂人来杀人，而祢衡用骂人来自杀。。。回到小说看原文：
下面车逻辑来逐句简单分析一下：
荀彧可使吊丧问疾
《三国志》记载荀彧长得清秀通雅，为人伟美是个不折不扣的白脸大帅哥，而祢衡觉得白脸小生不符合自己的审美，倒是惨白的脸适合去做祭祀，出殡的活动。
荀攸可使看坟守墓
这个槽点是说当年荀攸的祖父荀昙死了，门人张权向荀家主动表示要给荀昙守墓。荀攸通过察言观色觉得张权有问题，后仔细查问，果然发现张权其实是杀了人想以守墓的方式来逃难，这个故事就这么传下来了，到了祢衡的口中完全变了意思。
程昱可使关门闭户
程昱传：“袁绍在黎阳将南渡，时昱有七百兵守鄄城，太祖闻之，使人告昱，欲益二千兵，昱不肯......太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。”
官渡之战前，程昱带七百个兵守鄄城，曹操知道后担心他的安危要拨兵2000去增援，但程昱确认为，袁绍觉得人少，根本不屑于攻城，如果真的增兵到两千，袁绍觉得威胁太大，就不得不打下来了。果然袁绍没来攻城。
郭嘉可使白词念赋
《郭嘉传》注引《魏书》：
“......故军祭酒郭嘉......每有大议，发言盈庭......”这个梗是说军师祭酒郭嘉每次开会都由他来总结陈词，郭嘉看来是个很喜欢说话的人，音色也不错，然很适合朗诵。
张辽可使击鼓鸣金
《曹操集》中：《表称乐进于禁张辽》：
“每临战攻，常为督率”，“自援枹鼓，手不知倦”。也就是说张辽亲自擂鼓，越打越有劲，不知疲倦。
许褚可使牧牛放马
《三国志·许褚传》：
“以牛与贼易食，贼来取牛，牛辄奔还，褚乃出阵前，一手逆曵牛尾，行百余步。”许褚是粗人出身，力大无穷，拿耕牛和山贼换粮食，牛不听话想跑回家，许褚为人诚信，直接拉着牛尾巴倒行一百来步，给山贼说牛我给你拉回来了。山贼后来都被吓住了，牛也不敢要就跑了。许褚可以倒拽牛尾巴活生生的把牛拉回去，这样的力量去牧牛放马，肯定不担心牛马撒野。
乐进可使取壮读招
《三国志·乐进传》：
“乐进字文谦，阳平卫国人也。容貌短小，以胆烈从太祖，为帐下吏”帐下吏做的，就是取状读诏。乐进是攻城好手，先登破敌一点都不含糊，只是没什么一战成名、神奇逆转之类的光辉事迹。
李典可使传书送檄
《魏书》：
“典少好学，不乐兵事，乃就师读春秋左氏传，博观群书。太祖善之”李典是儒雅之士，喜欢博览群书，也正是如此，在孙权大兵压境，自己又和张辽一向关系不好的情况下，他能够说出那句流传千古的名言：“此国家大事，顾君计何如耳，吾可以私憾而忘公义乎！”
吕虔可使磨刀铸剑
《晋书.王祥传》：
初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕虔这把佩刀可是金贵，给谁谁能当三公。 所以吕虔就该磨刀铸剑，多送几把刀，多几个三公。
满宠可使饮酒食糟
这个很直接，辱满宠嗜酒如命。
于禁可使负版筑墙
曹操讨伐张绣失败，手下青州兵失去控制，到处烧杀抢掠。于禁率领本部人马一路维持秩序，剿杀乱兵，结果呢，就有些兵跑到曹操那里告状去了，说于禁造反。曹操也吃了一惊，就赶紧去查看。于禁看到曹操旗号，手下人着急了，说青州兵已经给曹操告状了，你还不赶紧去辩白。但是于禁并不着急拜见，而是立下营盘，做好防卫工作。然后再去见曹操。曹操于是称赞于禁整军严明，然后没想到这也能被黑。
徐晃可使屠猪杀狗
这句话倒是没什么考证，我粗略分析徐晃和关羽是老乡，关羽和张飞结义，张飞杀猪，那你徐晃也杀猪去吧！
夏侯惇可呼完体将军
夏侯被射瞎一只眼，然后自己拔出来吃掉的故事深入人心。完体将军主要就讽刺他五官不全，这分明就是在伤口撒盐啊。
曹子孝呼为要钱太守
这里的曹（仁）子孝其实是说曹（洪）子廉。《曹洪传》里有“始，洪家富而性吝啬......”，后来曹丕找曹洪借钱，曹洪也不给，曹丕登基了果然给了曹洪小鞋穿。
总结：荀彧可使吊丧问疾，骂他面如死灰；
荀攸可使看坟守墓，骂他猜忌多疑；
程昱可使关门闭户，骂他鬼鬼祟祟；
郭嘉可使白词念赋，骂他信口开河；
张辽可使击鼓鸣金，骂他德不配位；
许褚可使牧牛放马，骂他空有蛮力；
乐进可使取状读诏，骂他能力有限；
李典可使传书送檄，骂他跑腿跟班；
吕虔可使磨刀铸剑，骂他装比啃老；
满宠可使饮酒食糟，骂他酒囊饭袋；
于禁可使负版筑墙，骂他见识短浅；
徐晃可使屠猪杀狗；骂他凶神恶煞；
夏侯敦称为‘完体将军’，骂他肢体残疾；
曹子廉呼为‘要钱太守’，骂他嗜财如命。
所以祢衡还是对曹操的武臣武将们都有提前了解的。相比祢衡，同样喷曹操的陈琳却最终辅佐曹操。陈琳替袁绍写文章骂曹操，骂得很难听，把祖宗三代一起给骂了，曹操看了之后头风病都好了。后来曹操抓住了陈琳审讯时，问他：“你骂我可以，为什么骂我的祖宗？”陈琳无奈地说：“我奉命大嘴之命写文章，文思泉涌，酣畅淋漓，骂得痛快，越骂越爽，如滔滔江水延绵不绝，又如黄河泛滥一发不可收拾，所以骂过头了。”曹操听了他这含蓄的说辞，不仅没听众人劝杀，反而把他留在身边做个秘书，可见其惜才如金，不计前嫌，关键当时也为了取得人心 ，彰显他大度仁慈的一面。
……
逻辑文史游
祢衡的死充分说明了一个问题：装逼有风险，骂人需谨慎。也巧了，前两天刚说了几个装逼失败的典范，其中之一就是祢衡，今天老麦再与诸位掰扯掰扯吧。
三国里，祢衡只是一个匆匆的过客，以至于还来不及展示他号称过人的才华，当然至于祢衡是不是很有才能，不好说，但他自己觉得才华几乎是天下第一的样子，并且很以此为荣。当然，还有一个人对他也是青眼有加，认为祢衡是一个非常有才华的人，这个人就是让梨的孔融。
于是孔融就把祢衡介绍给了爱才如命的曹操，结果祢衡不知道哪根筋搭错了，曹丞相召见，愣是不见，声称自己得了“狂病”，还好不是狂犬病。世人谁不给曹丞相面子啊，于是曹操就有些坐不住了，继续向祢衡抛出橄榄枝。这下祢衡抓住了，不过没成想曹操只是成心想羞辱他一番，命他击鼓与众人共乐乐。
祢衡倒是也不气恼，一曲《渔阳》敲得的是那个悲壮，众人无不称赞，于是曹操当场就封了祢衡一个敲鼓队长的职位，并赐了官服，接下来就是高潮了，祢衡同学当着曹丞相的面，把身上一件一件的脱了下来，很快修长、白嫩、还带有鸟巢的身体在丞相面前展露出来，为了展示自己标准的身材，祢衡甚至走了几步模特步——丞相，你看我美吗？然后才慢慢穿上衣服。
原本曹操是想借此羞辱下祢衡，以报前些日子召见不至的仇，没想到这哥们当庭耍了流氓，把自己给羞辱了一顿。于是慌忙宣布散会，散会，各回各家，各找各妈。可祢衡没算完，回家换了神行头，拿了块木头，就来到曹府门口，边敲木头，边对曹操是一通大骂，不但骂曹操，还对曹操的部下进行了一番的羞辱：
荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！其实这段话谈不上有什么典故，只是祢衡表达自己不满的一种说辞，大体意思就是曹操手下的人没有一个可以称得上是人才的。
祢衡骂完后，放出狠话：曹阿瞒，有种，你杀了我啊！来啊，杀了我啊！曹操气的暴跳如雷，却也不能如何，只得找来孔融：我杀他（祢衡）就跟捏死一只蚂蚁那样简单，可是我不能让天下人耻笑我。赶紧打发他走，听说刘表那里不是也广招人才嘛，让他祸害刘表去吧。
于是，祢衡就这样被打发给了刘表，刘表开始还是对祢衡很厚待的，把他视为座上宾，可是没几天，这哥们臭毛病复发，与刘表对骂，把老实人刘表骂的是毫无还嘴之力。刘表痛病思痛，把他打发给了黄祖。
黄祖是个十足的粗人，对文化人还是比较敬重的，所以祢衡初到黄祖处，还是收到了隆重而又热烈的款待，祢衡臭毛病也改了不少，不再有事没事就骂人了。可是，可是在一次宴席上，这哥们终于又翘起了尾巴，把黄祖骂了个狗血喷头，最后满脸豪气的说道：黄祖老儿，你个傻叉，有本事你宰了我啊，来啊，宰了我啊。于是，于是祢衡卒，享年26岁。
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