東風一起千帆動
說‘儒家思想毒害中國兩千年的人，是極端而錯誤的說法，恰恰相反，儒家思想支撐了中華文明幾千年的發展，是中華民族的精神支柱，就如同《聖經》是西方文明的精神支柱一樣。一個民族，沒有精神支柱，就象船行駛在大海上，沒有指明其前進方向的東西怎麼行呢。猶太人之所以能歷經磨難，生存下來，後又建國，並在科技文化等方面取得舉世稱讚的成績，就是靠的《聖經》之《舊約》。世界上任向之取得成功的民族和國家，都有自己的精神支柱，都有自己崇高的信仰。
本來儒家思想只是一種學說流派，是歷史選擇了儒家。春秋戰國吋，國家不統一，思想上，也是百家爭鳴，雖好但不利於國家統一呀。秦始皇統一中國後，實行焚書坑儒，實行極端的強權政治，國雖強卻人冤盛，結果到秦二世就完了。到了漢朝，統治者發現，只靠強權不行，需有種理論把人們的思想統一起來，才又把儒家抬出來，還搞起了獨尊儒術，實行起來後，還行，於是，歷代效仿，一直用了下來。
即然是為國家服務，為統治者服務，在統治者與被治者之間，肯定某些方面的學說是有利於統治者的。如存天理，滅人慾的提出，如後來行為上讓女人裡足等。這是糟粕，是要拋棄的。
但不能徹底否認儒豙思想是光輝的。是儒家思想促成了中華民族繁榮發展。應當說，世界上任何高明的思想也不是萬能的，西方的文明思想就沒有錯誤嗎。
因此，不能說儒家思想毒害了中國二千年。這樣說的人，就象這山看著哪山高一樣，總覺得別家的月亮圓，想照搬西方的東西。你要知道，再好的東西，是人家的呀，不可能完全適合白己。只有把祖先給的精神継承好，當然，不適應現在的部分棄掉，吸收新的營養，把中華文化和文明發揚光大。，
春日之虎
君山自在遊
孔子之所以被抬這麼高，主要的是這個理論體系有利於愚民統治！不過，真實的孔子並不是以愚民為出發點的，只不過是被不斷註解（曲解）、不斷被統治者填料才形成的愚民理論系統。看看孔子編輯的詩經，他思想並不迂腐。
貽害中國的不是孔子，是統治階級的封建思想！他倡導的仁愛並沒有錯，只是被帝王家巧妙的利用了，我們不要片面的否定孔子，也不要把他過分誇大、神話，他只是諸子百家中普通的一員。是統治階級有意抬高他，打壓拋棄其它各家。
春秋時期的思想大爆發，各家各有所長，鬼道、法家、兵家、道家、儒家……，百家爭鳴，各家的興起與衰敗並不是百姓的選擇，是統治階級進行了片面選擇，這也是造成中國由盛轉衰的根本所在。在民間各家還是都有自己的傳承與發展，由於自媒體的出現這一家獨大的種情況在不斷改善。
茶夢軒
儒家思想？
有誰能夠真正理解明白孔子所說的話？
誰知道什麼是真正的儒家思想？
不要忘了，漢字在一百年前就被拋棄了，用我們現在人的眼光去揣測，衡量兩千多年前的東西，我覺得這本身就是一場沒有根據的爭辯。
毫無疑問的是我們現在對於古文的理解與古人真正的意思是有出入的。
在我看來，我們所看到的儒家思想可能就是封建社會統治者為對下位者進行思想上的精神奴役，控制而編造出來的好聽的話而已 。
不要忘了，歷史書裡寫的是 論語是孔子的弟子編造的，孔子究竟說沒說那些話，誰知道呢？ 他的弟子們真正的理解了嗎？也不知道，凡事別那麼肯定。
人群中有了等級，勢必就會出現上位者為了自己的利益，不斷的用盡心思鞏固自己的地位。
一個人的思想是可以決定一個人的。人後天所受的教育非常重要，所以下位者的思想被上位者的思想奴役，下面的人上不去，上面的人與下面的人差距越拉越大。統治就越來越鞏固了。
再者說了，歷史也是人編寫的，是人就有七情六慾，就要受到世俗的牽絆，汙染，沒人能辨別哪些是謊言或是事實。
所以說，我覺得儒家思想毒害中國兩千年不一定是對的。
我們做為後人，對於先賢，應該持有一股尊敬的態度，不論古人有何對錯，那些都已經是歷史，沒必要去糾結誰對誰錯。那都沒有了意義，既然我們覺得是錯誤的，那就加以改正。
錯誤的是不是犯了這個錯誤，而是發現了這個錯誤卻將過錯推給別人而不是去改正自己。
張傑倫
儒家思想毒害中國兩千年我是認可的，從我的心裡來說，對這個觀點的認識也是從儒生的教養慢慢開始瞭解的。我對儒家開始並不完全反對，大概是十多年前閒來無事與儒生關於一些歷史問題展開討論。才慢慢的發現儒家有兩性，一種是文盲性，一種是流氓性。
第一種文盲性，是一種認字的文盲，之所以這樣講在於歷史很多事實都被儒家歪曲，可以說都不用改歷史。就像焚書抗儒，半部論語治天下，漢唐之功，只要你稍微細讀一下歷史就會發現凡事對儒家有利的都是假的。是他們不認字嗎？我想這是尊尊與親親導致的，即使知道有假也是要這樣說的，那麼細論字詞的意思儒生就文盲了。我們今天從小寫作文沒真話，這種文化的佼佼者對於這種文化是沒有一點負罪感的，因為都是好詞好句。但這就會導致第二種情況流氓性的出現。與儒生辯論，凡事他們說的有利證據，你必須要問出處，並細讀一番。我還真的沒發現這些證據有一條是真的，可以說無一例外。
我想叫我尊重這種文化是不可能的，我也因此有了欺負認字文盲的心裡。當年那些把孔子像抬進廣場的人都不是對手。我如何不樂此不疲。
山堅海闊
為什麼有人說，“儒家思想毒害了中國兩千年”，他們是什麼心理？
儒，人的需求。無論是提問，還是想要回答，都先思考一下這個解釋，是否滿足人的合情、合理、合法、合規、合度等要求。這樣上升到氏族、群體、集團至國家方面。再對照儒家的典籍，門徒的正解和曲解，以及為獲得權力所做有義和無義的宣囂。這樣，或許對問題有一小點感悟吧！
兩千年，這麼長的一段歷史的長河。認真遊過了，那水平一定高，說話有份量。沒有認真遊，也行，至少慢步考察一下這段歷史長河，發言也不算錯。
毒害，從宋的司馬道德挷架開始，確實在阻礙中國社會生產力的發展。至於是否為毒藥，需要化驗，不要聞驚色變，也不要高高在上，思而索之，就不錯。
心理，這是西方社會學用名詞。在古老的中國，原本沒有這個念想。有的是，“思想”，兩個字。思考、思索、動了心思等，思完了，再想。想，先相，相完之後用心。
可能都相過，相的水平有多高，恐怕要看“心用了沒有”？如果沒有用，根本就沒有道理可言。
最後，說一點相後感：什麼事都用儒家門徒的道德挷架，從北宋王與司馬的爭吵中看，確實開始阻礙社會的進步發展。
見笑了！
愚人
並不是說儒家思想毒害了中國幾千年。無論什麼家，都是一種世界觀。只是儒家思想被統治階級利用。成為那些統治階級用來愚弄和控制老百姓的工具。你看一看哪一個統治階級皇帝，還有大臣。他們是真正的儒家代表。他們自己寧願信佛，寧願信神。也不信儒家。他們要求老百姓三從四德。但他們自己卻男盜女娼！害了中國的是皇族和他們愚弄百姓的制度。做為一種世界觀的出現。你可以接受，也可以不接受。但是被統治階級強行加在老百姓頭上。就成了一種枷鎖。不說了，老百姓的思想和意志。成了他們利用的工具。所以壞了中國幾千年的，不是哪一種世界觀。而是統治階級和統治制度。
老實人62
儒家體系維護的是皇權和男權，所謂正統就是皇權天授，皇帝自稱“天子”，“天下”都是“天子”的。臣民對天子必須無條件服從，不得違抗。當權者對上卑躬屈膝、百般討好，否則會引來殺身之禍，甚至滿門抄斬、株連九族，對下卻專橫跋扈。
儒家體系主張以德治國，而不是公平、正直和能力。包裹孔子本人，讀書就是為了高官厚祿。所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，是過去所有讀書人的動力。
兩千多年的封建歷史已經證明，愚民統治、壓制人權、壓制創造力的儒家體系是非常失敗的。當今社會是人權平等、人權天授的時代，儒家體系與當今社會格格不入。
歐洲有過黑暗的中世紀，說儒家體系造成了東亞黑暗的兩千年，一點也不過分。歐洲人可以否定自己文明中不好的部分，我們為什麼不可以？
秋葉不惑
儒家思想毒害了中國倆千年這是毋庸置疑的，近代如果沒有新文化運動，沒有對儒家思想的全盤否認，絕對沒有今天的中國。儒家思想誕生於春秋，經歷了百家爭鳴，能夠在漢武帝時代實現獨尊儒術，正是因為儒家思想是最實事求是的，始終朝著統治階級的意願和需要發展，最終經歷過兩千多年的發展，真正成為了愚民思想，成為封建統治階級的工具，成為了奴役人民的思想。
儒家的君君臣臣父父子子，導致階級固化，方便統治。儒家的重農抑商，抵制發展進步，導致固步自封。儒家的罷黜百家，導致社會思想完全禁錮，甚至讀儒家經典成為唯一上升渠道。儒家的純道德治國，導致民族法治意識和進取意識淡薄，人治思維貽害無窮。儒家的仁義禮智，導致絕大多數朝代開國皇帝之後就鄙視軍隊，大搞權謀治國，最終誤國誤民。中華民族誕生於黃河流域，能夠有今天的版圖，那是多少代人奮力進取，開疆擴土，但自儒家成為統治思想後，開始滿口仁義道德 之乎者也，中華民族的進取意識被逐步磨滅，最後閉關鎖國。儒家思想越發展，就越腐朽，就越被淘汰，所以宋之後的將近1000年，苦難的中華民族就始終處於外族的欺凌之中，北宋被契丹 西夏 吐蕃 金輪流摩擦，最後被金所滅，南宋被蒙古所滅，蒙古統治了我們一百多年，明朝始終被倭寇 瓦刺 韃靼所欺負，最終被後金所滅，清朝就更不用說了，堪稱最黑暗的幾百年，最終實質上被列強所滅。
儒家是發展的，最終完全發展成腐朽封建的統治思想。如果說儒家有可取之處，也僅限於儒家發展之初的思想。
小小爐鍋
儒家思想的精神核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。
唯一有爭議的就“忠”，有人斷章取義，把忠君就當成了儒家思想的全部。封建社會，君國一體，忠君就是愛國，這個當然是時代的侷限性，但是今天我們依然要提倡“忠”，沒有了君，“忠”就是愛國主義，對友情，愛情的忠誠。
至於仁、義、禮、智、信、恕、孝、悌，有什麼可批判的呢？可以說，沒有儒家思想的支撐，中華民族走不到今天，已經成了中華民族的靈魂，怎麼可以說是毒害呢？
清代學者龔自珍說過：“欲要亡其國,必先滅其史,欲滅其族,必先滅其文化”。凡是在唱衰儒家思想的人，都是仇視中華民族的人，西方文化的侵略，已經毒害了一部分人，今天社會亂象諸如“精日分子”，“高鐵佔座”，“校園暴力”，“逆子弒母”……都是儒家思想的缺失。
哪些口若懸河地批評儒家思想的人，我想問一下，四書五經就難為你了，“論語”你能不能認得全？
孔子的的儒家思想形成的時候，比古希臘的蘇格拉底早了一百多年，古希臘已經墮落了，我們中華民族還在蒸蒸日上，說明了什麼呢？讓唱衰儒家思想的用大腳拇指想一想，蚍蜉撼樹有用嗎？
