張慧

古羅馬的女奴隸，分為兩種，一種是羅馬士兵從敵國城邦中俘虜的女奴，另一種就是奴隸主買賣而來的奴隸。比如古羅馬攻擊帝國城池或者佔領對方，如果頑強抵抗軍隊就會屠城，年輕的女性一般會留下來做奴隸，然後被拉到集市買賣。從戰場上俘虜的女奴都很悲慘，據說被俘虜之初，首先會受到集體強暴，有的還會把殘忍的畫面展示給家人兄弟和同伴們看。最後，被凌辱後的奴女，不是被殺就是變賣成錢財，總之被賣掉以後的奴隸下場也很悲慘。

據說，敘利亞帕爾米拉王國女王芝諾比婭，因為反抗古羅馬，最後成了羅馬皇帝奧勒良的俘虜。羅馬皇帝奧勒良的士兵將她帶到羅馬城中，給她戴上金枷鎖和皇冠並在全城遊行示眾，在眾目睽睽之下，受到羅馬市民的非議和窺覬。在古羅馬，敵國被俘虜的女王結局都這樣悲慘，何況普通的女奴，結局可想而知了。總之，從戰場上俘虜的奴女，都會被士兵凌辱，擁有王公貴族身份的女性還會扒光衣服在眾目睽睽之下游街示眾，以此展示羅馬人的魅力。

在古羅馬的貴族階級，被俘虜的女奴隸，和被變賣的女性，除了受到凌辱。且終身都無法擺脫奴隸的身份，哪怕是懷了奴隸主的孩子，也可能胎死腹中。此外，女奴如不幸果生出孩子，男孩在很小就被賣掉了，且地位很卑賤，長大以後也是為奴隸主服務的。普通的奴隸主把女奴從集市上買回來，最主要的目的還是為自己勞動。一般不會受到多麼大的折磨，只是在家做家務，端茶遞水，下地勞動。當然，這和一輩子“做牛做馬”差不多，但是比起某些奴隸主，一般的奴隸還是比較幸運的。在古羅馬女奴往往毫無生命價值可言，一旦變賣，生殺大權完全掌握在奴隸主手中。

在古羅馬，除了女奴，有的男奴隸還會被送往羅馬角鬥場，供羅馬貴族取樂。一些古羅馬電影當中應該就有這樣的場景，被俘虜的奴隸被放到古羅馬角鬥場讓其互相砍殺，殺死對手就可以活下來。總之，被羅馬人抓住以後，不可能擁有高貴的身份。他們大多成為種植園的奴隸，為貴族階級勞動。有的還能用錢贖身，讓自己成為平民，但是終身納稅，供養貴族，生的小孩也是如此。

謀士說

古羅馬女奴隸的命運就是悲慘世界。古羅馬的奴隸制分兩個階段，第一個階段是羅馬共和國到羅馬帝國早期，興盛、殘忍和斯巴達克奴隸起義；第二個階段是羅馬帝國中後期，隨著斯多葛哲學的興起及基督教的流行，古羅馬奴隸的待遇得到一點改善，但是帝國不再大規模擴張，戰爭奴隸來源減少、成本提高，日耳曼蠻族入侵導致貿易衰落，羅馬奴隸制逐漸衰落而幾乎消失。

1，古羅馬女奴隸的悲慘世界

古羅馬時期，女奴隸的來源主要是戰爭掠奪。特別是古羅馬共和國時期，大肆對外戰爭擴展，如布匿戰爭、征服希臘、征服高盧、征服不列顛等，都會產生數萬乃至數十萬的奴隸。

古羅馬共和國時代，奴隸本身不受法律保護，只是作為一件會說話的財產。

古羅馬的女奴隸的命運更加悲慘。

戰爭掠奪來的女奴隸可以在羅馬市場上像牲口一樣拍賣。

購買女奴隸的主人，給她們的脖子上套上燒紅的銅項圈，冷卻後就再也取不下來；更殘忍的就是在女奴隸身上烙上主人的標記。

只要女奴隸逃走，沒有釋放自由的文書，就會被人通過銅項圈和烙印發現抓回來，遭受一頓毒打。

女奴隸在古羅馬主要從事家務勞動：打掃衛生、洗衣做飯，伺候男女主人的生活，同是也是男主人的性奴隸，少數女奴隸也去作生產勞動或當女角鬥士。

古羅馬共和國時期，並不把奴隸當正常的成人看待，就像看待一頭牲口一樣。

很多女奴和男女主人住在一個大房子裡，女奴一般睡在地板上，隨時聽從男女主人的吩咐。

男女主人想單獨在一起過夫妻生活，也只是把女奴打發到牆角去睡。

當然在更惡劣的男主人手下，女奴隸的命運要多悲慘就有多悲慘。

2，古羅馬共和國時期女奴隸幾乎沒有任何法律保證

古羅馬共和國時期的女奴隸是不允許結婚，她的生活完全是由主人支配的，主人可以隨意安排她跟誰睡在一起，她生下的孩子也註定是奴隸。

主人也可以隨意毆打、甚至處死女奴隸。

3，斯巴達克起義

古羅馬共和國晚期的斯巴達克起義前後，可以說是奴隸地位最悲慘的時候。

古羅馬人對角鬥士運動的狂熱，給奴隸主們釀造了一杯毒酒。

很黃很暴力的美劇《斯巴達克斯》，可以說是古羅馬共和國奴隸制的一個真實寫照，裡面也有大量的女奴隸的鏡頭。

但古羅馬僅僅是剛夠奴隸社會的標準。

在古羅馬共和國奴隸制最發達的意大利本土也只有20%的人口是奴隸，如果按照最低標準20%人口是奴隸而叫作奴隸社會的話，古羅馬勉強算奴隸社會。

在意大利南部的葡萄牙、橄欖園等種植業的奴隸是最多的，但也只有25%-30%的人口是奴隸。

在意大利本土的奴隸大約有100萬人，斯巴達克召集了7萬左右的奴隸起義軍，還有3萬是羅馬貧民。

而羅馬軍團是由羅馬自由公民組成了，一般可以組織30個軍團，一個軍團約5000人，加上輔助軍隊，羅馬可鎮壓斯巴達克的軍隊在30萬人左右。

從人數對比上看，斯巴達克根本無法最終戰勝羅馬軍隊，他開始是準備越過阿爾卑斯山，離開意大利，回色雷斯。

但他卻在阿爾卑斯山突然掉頭南下，最後慘敗在意大利半島，是什麼原因讓他做出這樣的決策，成了一個千古之謎！

4，羅馬帝國中後期的女奴隸待遇的稍微改善

斯巴達克奴隸起義，震撼了古羅馬奴隸主，開始改善奴隸的地位。

比如不再強制奴隸當角鬥士。

凱撒的朋友安東尼曾發佈一個命令：奴隸主不能隨意殺死奴隸，除非他經過審判程序。安東尼並沒有禁止奴隸主殺死奴隸，而是防止奴隸主在暴怒的情況下隨意處死奴隸，只要奴隸主召集家人，宣佈奴隸的罪名後，就可以處死奴隸。

羅馬帝國的斯多葛哲學興起，古羅馬皇帝奧勒留就是一個斯多葛信徒，寫下了著名的《沉思錄》，斯多葛哲學注重內省和人的德性。

基督教在羅馬帝國內不斷流傳，如教父德爾圖良等人，也主張對奴隸寬容、允許奴隸結婚。

古羅馬帝國皇帝發佈了一些命令改善奴隸的地位。

規定奴隸可以結婚，可以撫養自己的孩子。

如果在出賣女奴隸時，契約可規定不可將女奴隸當娼婦。如果購買這些女奴隸被奴隸主強迫發生性關係，羅馬法庭就會將這些女奴隸釋放為自由人。

羅馬帝國早期的奧古斯都，給羅馬帝國劃了一個界限，不要再無度擴張。所以羅馬帝國的對外征服活動減少，戰爭獲得的奴隸也隨之減少。

羅馬帝國中後期，日耳曼蠻族的不斷入侵，破壞了羅馬帝國的貿易活動。

導致奴隸種植業和手工業都不再盈利。

古羅馬帝國意識形態對奴隸地位的保護，也提高了奴隸的成本。

在上述各種原因的作用下，特別是奴隸貿易活動的減少，導致古羅馬帝國的奴隸制不斷被破壞，古羅馬帝國晚期的奴隸數量已經非常少了。

本人是沂藍書院趙月光，主要研究宋史和近現代史，繼承章太炎學派唯識史觀學說。

沂藍書院趙月光

我曾經看過一部經典美劇《斯巴達克斯》，裡邊有很多羅馬人與女奴隸的情景描述。藉著這部美劇，我來回答一下這個問題。

在古羅馬，男主人買來的女奴隸，處置方式無非三種。

一是直接放在家裡供人差遣，也就是當女傭人，伺候自己及其家人的生活起居。在《斯巴達克斯》裡，我們看到女傭人每天都在家裡忙前忙後，打掃衛生、洗衣做飯、招待客人、甚至是伺候主人洗澡……可以說是什麼都做。相反，羅馬主人則無所事事，只知道享受生活。

二是把她們當做性奴隸，隨意使用她們的性利益。在《斯巴達克斯》裡，羅馬主人讓女奴隸當眾和角鬥士做愛、把她們賞給獲勝的角鬥士隨意享受、在洗澡的時候玩弄她們的juhua……甚至於，女主人擔心斯巴達克斯“久疏戰陣”能力減退，還派個女奴隸去讓他溫習功課。

冰焰

我們在古羅馬角鬥士題材的電影中，可以看到，女奴隸會為男主人與女主人交歡之前提供“助興節目”，即便男主人與女主人正式開始以後，她們也無需迴避，一直眼睜睜看著他麼完事以後，再打掃戰場。

其實，在買奴隸的那一天，就註定她們將會遭受各種非人待遇，男主人在競買女奴隸之前，一般都像看牲口一樣，先去看看女奴隸的牙齒，因為牙齒的好壞可以反應身體是否健康。這已經是對奴隸的極度褻瀆，她們接下來面臨的是永不停息的勞作。

女奴隸被男主人通過競價方式買回來以後，通常情況下，她們的一生都是在愁雲慘淡中度過，沒有尊嚴，沒有社會地位，更不會受到司法保護，基本上只要能活著就是她們的最大願望。

當時的古羅馬的社會現狀就是如此，可以說古羅馬正處於奴隸制的鼎盛時期，通過戰爭掠奪來的奴隸對古羅馬文明有著巨大進步，而在奴隸社會中，各個部族、種族之間只有一個生存準則：弱肉強食，奴隸社會的文明靠的就是戰爭為主要手段，以俘獲異族或其他部族的軍民作為奴隸的目的之一。

從凱撒大帝到安東尼再到屋大維，正是因為他們一代代人的付出，才建立起無比強大的古羅馬帝國。現在的羅馬角鬥場遺址，似乎還在訴說著當年那個偉大的時代，但羅馬的輝煌，毫無疑問是建立在無數奴隸的鮮血之上的。

眾所周知，歷史上著名的斯巴達克斯起義，就是因為古羅馬的奴隸們受不了奴隸主的壓迫而反抗的，裡面也包括一些女奴隸，因為女奴隸也是非常痛恨奴隸主的。電影中的那些漂亮的女主角即便是奴隸，最終還能和男主人相親相愛走到一起，這樣的畫面在現實的古羅馬是不存在的。

既然奴隸都是種族之間通過戰爭獲得的，我們都知道戰爭是殘忍的，是不講究任何情感的，這些奴隸或者戰俘被抓住後，他們的待遇必然會被人加上仇恨，可能男主人的父親、兄弟在戰爭中犧牲，他就會把自己的仇恨加到奴隸身上，對她百般“使用”。

而女奴隸因為力氣小，不可能像男奴隸幹一些重活，也鮮有被賣到角鬥場的，她們一般都是在家裡伺候男主人，做一些洗衣做飯、收集雨水、餵養牲畜等等一些相對比較輕的活，其實這也不算什麼，但一般情況下，女奴隸就是男主人的發洩器。

可能有人會說，古羅馬的法律也是有涉及保護人權的，沒錯。但是，值得一提的是，奴隸在古羅馬時期是不被算作人的，他們和牲口同等價值，只要男主人不擅自殺掉奴隸，怎麼處理奴隸都是男主人說了算。

即便是男主人與女奴隸發生什麼，最終也不會和她結婚的，甚至女奴隸懷上自子嗣都是不被允許的，稍有不慎就會遭到一頓呵斥甚至毒打。如果這個女奴隸在男主人家待不下去了，還會繼續被賣到其它場所，如果被賣到技院，那她的苦日子才算正式到來。

小小嬴政

這裡是不請自來的守仁君

想了解這方面的情況，強推《斯巴達克斯》。

在古羅馬卡普亞的一家世代培養角鬥士的家族裡，對各類型的奴隸日常生活都進行了細緻入微的描寫。

奴隸的生活可以說是相當的悲慘，完全就是主人的工具。題中所說的女奴隸更是如此，咱們人人都有點羞恥心，辦事的時候讓人圍觀總是不好的，但是對於女奴隸來說就完全沒問題，因為他們在奴隸主心中就不是人。

女奴隸除了要負責主人的起居生活，在主人行房的時候還得當助性的工具。有時候女主人不樂意了，就讓奴隸代勞。《斯巴達克斯》裡有太多這樣香豔的劇情。

除此之外，長相好的女奴隸還負責“照顧”賓客，並且作為禮物可以隨意送人。而且還經常作為手下角鬥士（也是奴隸）的獎勵手段。

不僅如此，男奴隸有時候也得負責這方面的東西，像身強力壯的角鬥士，更是女主的寵物，閨蜜之間相互分享，炫耀，實在再正常不過。

說了這麼多，奴隸就是主人的工具，主人想怎麼處理奴隸都完全沒問題。

無窮無盡的壓迫下，在公元前2至1世紀，奴隸們曾經發起兩次大規模起義，其中一次就是咱們熟知的斯巴達克斯起義，但是都以失敗告終。

失敗的原因守仁君不久之前剛剛寫過，有意向的可以去看看。

守仁讀仁

“拍賣”這個詞源於古羅馬，最早的拍賣行為正是與女奴隸有關。

天光未亮，很多市民走上了街頭，羅馬城開始了新的一天，他們中的大部分人的目的地只有一個，那就是位於城中心的奴隸市場。聽說今天拍賣的女奴隸將是剛從海對岸俘虜來的迦太基人，運氣好的話，你買到的她可能是前執政官的女兒、或海軍將領的新婚妻子，羅馬市民禁不住心花怒放。

一人高的拍賣臺上，一列女奴隸正或坐或立，表情無奈的任由臺下的人群圍觀、評點。拍賣師用手中的鞭子末梢友善的架在她們的下顎處，提醒她們理應不憚於把最燦爛最真實的面孔綻放給潛在的買家。當然，她們中的大多數人還難以適應從貴族跌落到女奴的境遇，美麗的瞳孔之外，總像是遮蔽有一層憂鬱的陰翳，像是被朝露潤溼的黑色寶石，這場景愈發鼓盪起現場的熱烈氣氛，市民的臉上盪漾著春情笑意，拋出花式繁多的促狹問題。

最激動的當然還是競買人們，當女奴隸中的花魁娘子出現，他們聲嘶力竭的抬手喊價，吐沫橫飛、青筋畢露，在不斷地auctionem（加價）中，無論是沮喪退出的競拍失意者，還是志在必得的豪奢客，亦或只是致力於起鬨叫好的圍觀吃瓜群眾，氣氛都達到了頂點。現場的駐場醫師在緊張的逡巡著人群，防備他們中的一些人因為太多激動而心臟病突發，救護擔架就放在他們的身邊，一個口吐白沫的人經過短暫救治，已經恢復了意識，雖然是躺姿，也不妨礙他高舉著手臂，繼續刷新自己的真實存在。

最後的競買人只剩下了兩個，一個是羅馬城外最大的種植園主，一個是羅馬城內最大的妓院老闆，兩個人都有官方背景，但卻不得不在這公平高貴的規則下，用盡渾身解數試圖拍下這名女子。據種植園主說，他是要買回她去犒賞他忠實的大管家，看他的口水就知道他所言虛假，既然加價不過他倆，人群更傾向於妓院老闆，畢竟這名女子到了他手中，還有一個更加開放性的結局，頭啖湯固然喝不上，至少以後還能跟著品嚐一下。

拍賣師的鞭子連續在地板上抽了三下，妓院老闆終於競標成功，人群跟著猛吹口哨和跺腳，他們實現了共同的心願。一個小時的高潮過後，臺上的貴婦和如花般嬌嫩少女們已經被大佬們牽走，一些粗使女奴隸也先後站上臺來，有的被人買回家做女傭，有的被買回去從事手工業製作，更多的則是被買回去在種植園裡辛勤勞作，比起在角鬥場上或礦山中拼命的她們的前男人，她們有什麼理由不感到幸運呢。

跟著妓院老闆走掉的花魁娘子在午間獲得了難得的安睡，很快，她就被叫醒，短暫的沐浴洗理一番，便投入了這座慾望都市的無盡夜色之中。

歷來現實

男主人買回來的女奴隸，基本上想怎麼處置就怎麼處置。

首先來看看女奴隸的來源。

作為羅馬的敵對方，任何一個女人都有可能成為新的奴隸，不管你之前是皇后還是公主。因為，羅馬軍隊有一個習慣，那就是攻陷的城池中所有的女人都是奴隸，士兵搶走奴隸強姦奴隸，或者賣掉女奴，完全都是合法的，受到羅馬法律保護的。

戰爭中淪為奴隸的女人，通常會被拉到奴隸市場進行交易。姿色較好的，買到妓院千人騎萬人跨。力氣大的，買走後被當做男人使喚當做牲口使喚。

買賣的過程中，買主有權檢查女奴的質量，比如掰開嘴看看牙齒整齊不，捏捏皮膚彈性怎麼樣。當然你“猥褻”好久，卻沒有買，可能會被賣家暴打一頓。

女奴如果被妓院買走，那這輩子真是好命了。雖然賺到的所有錢都給了妓院，但她基本上做到了吃好的穿好的。如果有一天來例假，估計吃飯穿衣就成問題了。

女奴如果被農場買走，那一定會成為一個膀大腰粗的女漢子，被用於扛麻袋拉犁耙等重體力活。

如果提前被大官大商人買走，她的命運應該也不會差。在這些高端人士的家中，會有很多高級女奴，都是女服務員。平常端茶送水什麼的也累不著，吃飯穿衣也很有保障。

如果你從低級女奴上升為高級女奴，千萬不要以為你可以升職加薪嫁富豪，走上人生巔峰。因為羅馬沒有妾制度，所以對主人自薦枕蓆只能獲得身體上的安慰，不會成為姨太太半個女主人。

如果女奴懷了男主人的孩子怎麼辦？通常來說，會被女主人打胎甚至打死。如果僥倖生下孩子，這個孩子是私生子，更是家生奴隸。

沒有庶出制度的情況下，女奴不管怎麼樣努力，都改變不了奴隸的命運，始終在社會的最底層掙扎哭泣。

舉一個不恰當的例子，印度的低種姓女子，不能和高種姓結婚更不能生孩子。印度很多女子生下來還不到10歲，就成了童妓，這輩子就沒有出頭之日。

印度有大約50萬童妓，比世界上任何其他國家都多。在印度幾乎所有城市的紅燈區，你都會遇見童妓。

這些童妓以每次5盧比(約合7美分)的價錢出賣自己的身體。與此同時，她們還要忍受皮條客粗暴的虐待，有時還會被人強暴。

感謝近代以來的婦女運動，讓女人有了社會地位，讓男人有了紳士風度。

歷史知事

歷史上斯巴達克奴隸起義，被視為是羅馬帝國衰敗的標誌，其根源就是非人的待遇，導致了大量男性努力的反抗。

想一想古羅馬鬥獸場，就能明白這些奴隸過著什麼樣的生活。

或許現在看來古羅馬鬥獸場是歷史古蹟，但在當年卻是奴隸們最怕的地方，畢竟猛獸同人的對決，永遠存在血腥。

可就是古羅馬鬥獸場，在當年可是上層社會最喜歡去光顧的地方，所以由此可見這些奴隸的悲慘境遇。

不過話說回來，女奴隸比之男奴隸，其待遇卻要好的多。因為上層社會都喜歡這種女奴隸，她們也不像男奴隸一般難以控制。

古羅馬的軍隊征戰過地中海沿岸的大多數國家，期間男人大多被他們抓回來當作奴隸，而女人則挑選姿色較好的當作戰利品。

在古羅馬的奴隸市場上，一個女奴隸的價格可能就是男奴隸的好幾倍，且由於經過挑選，這些女奴隸大多都是姿色不錯，而且都懂的一些禮儀和歌舞。

事實上那些奴隸販子為了讓女奴隸賣出好的價錢，往往會從女奴隸中培養那些姿色上等的，教會她們一些禮儀和一些歌舞，這種高級奴隸多被那些貴族使用取樂。

很多人認為這些女奴隸同樣過的十分悲慘，其實不然。相反她們的生活就如同侍女一般，比男奴隸的待遇實在是要好太多。

在《斯巴達克斯》這部電影中，就要大量的女奴隸的畫面，基本上符合當時的歷史事實，她們的境遇確實比男奴隸好太多。

而且其中一些更是由於姿色出眾，成為了奴隸主重要的財產，用來裝飾門面。

不過等到這些女奴隸年老色衰之後，同樣也是非常悲催的，一般會被嫁給男奴隸，然後生下又是奴隸的孩子。

總之奴隸制度無論在東方還是西方都存在過，至於為何會出現這種奴隸制度，其根本就是社會開始有了私人財產這個概念之後，一些首先富有起來的人，有了更多的可支配的財富。

於是這些人便可以通過這部分財務來使得他人成為自己的奴隸，奴隸通常都是戰敗國和失去土地的人，這些人在當時屬於活不下去的那一類人。

奴隸制度的存在也變相的使得財富的分配更加的平均化，使得社會可以存活更多的人，等到生產力水平發展之後，奴隸制度便被永遠的取代了。

小司馬遷論史

在古羅馬，奴隸的生活是極其悲慘的，女性奴隸的遭遇更是令人同情。至於男主人會如何處置買來的女奴隸，無外乎分為三種情況：

（一）供自己驅使奴役

顧名思義，奴隸便是“隸屬於自己、可以肆意奴役的對象”。在古羅馬的奴隸制下，奴隸主對奴隸具有絕對的權力，他（她）們像對於奴隸而言，宛如高高在上的上帝，而奴隸則便要對奴隸主言聽計從。

一般來講，奴隸的獲得主要有三種途徑：市場購買、戰爭劫掠、以身抵債。但不論是那種情況，一旦淪為奴隸，便要聽從奴隸主的安排。

（二）視情況繼續轉賣

在殘暴的奴隸制度下，奴隸與騾馬、絲綢一樣，不過是奴隸主眼中的工具和財產。他們可以任由轉讓，在市場上進行合法的買賣。

一般來講，在奴隸市場上的奴隸主，前去購買奴隸不過有兩種目的，一是選取合適的奴隸來供自己趨勢，二是伺機尋找合適的“貨物”，囤積起來以便日後轉手。

（三）屠殺或宣佈釋放

在古羅馬的奴隸制下，奴隸主可以任意處置奴隸，他（她）既可以將自己的奴隸殺死，也可以視情況對其赦免。

不過，歷史上能被赦免的奴隸著實太少了，更多的還是慘死在黑暗的社會中，在無助和絕望的境遇下度過自己的餘生。

史海爛柯人

在古羅馬，奴隸根本就不是人，只是會說話的工具而已。而男主人買來的女奴隸，比男奴隸更加悲慘，她們除了勞動外，還要為男主人做很多特別的“服務”，處境悲慘。

古羅馬一直都是奴隸社會，直到公元4世紀的時候，才進入封建社會。在古羅馬的奴隸社會，奴隸是維持社會經濟的基礎。古羅馬只有兩種人奴隸和奴隸主，而奴隸就是古羅馬這些奴隸主們取之不盡，用之不竭的資源，因此他們將奴隸視為最重要的財富。

在古羅馬，只要你有錢就可以在奴隸市場買到廉價的奴隸。這些奴隸在奴市場，像商品一樣有詳細的個人信息說明，價格低廉，任人挑選。古羅馬的男主人除了會買一些男奴隸外，還會挑選一些漂亮的女奴隸，這些女奴隸的可是大有用處的。

一旦成為奴隸，就是一個只會說法的工具而已，一切聽命於主人。而女奴隸白天要為男主人勞作，洗衣、做飯、作坊勞作，總之要一直不停地勞作。而一些長得漂亮的奴隸在晚上還要任由男主人肆意玩樂，隨意玩弄。而在這個過程中，這些女奴隸不要奢望飛上枝頭變鳳凰，她們是不可能變成女主人的。古羅馬的法律不允許這些女奴隸與自由人生孩子，她們即使生了孩子，她們依然是奴隸，而男主人和孩子也都會被流放到其他國家去。因此，男主人是絕對不允許女奴隸生孩子的。

總之，古羅馬的奴隸沒有人身權、沒有婚姻權、沒有家庭權、沒有財產權，奴隸可以隨意被打罵、轉賣、處死。而女奴隸更慘，玩了也白玩。所以說我們要感謝社會的進步，珍惜當下的幸福生活。

關鍵字: 文化 奴隸 歷史