沒有鄧小平，我們的日子還是會很慘。這是《大江大河》給人最直接的體悟。
《大江大河》看了近三十集，應該說，劇情故事不算精密，人物稍有臉譜，但仍不失為近年來好看的電視劇。這出戏頗具野心——它試圖為改革開放立傳、做史詩式呈現，細節未必精細，但他的歷史真實、邏輯真實昭然。
貧窮、禁錮、倉惶不安，這是電視劇一開始，改革開放前夕中國大地上社會人文的景觀。僅僅是一個出身問題，就把宋運萍宋運輝姐弟死死困住，不得喘息。他們聰穎靈秀，滿懷憧憬，但家庭歷史問題成為他們成長道路上的一座大山。爸爸是“歷史反革命”，這種嚇人的罪名，大都只是由於在那個時代說錯一句話，做錯一件事。一句“錯話”就會人頭落地，株連子孫，後代人很難理解，自由社會的人打死也想不通，其實那荒唐年代並沒走多遠。
《大江大河》第一集，就成功把人們帶回那個曾經熟悉的歷史氛圍，有知有閱歷的人皆心有慼慼，正視歷史，這些年已經有些荒疏，《大江大河》重新正視，我們自然得好好看。
宋家姐弟有著強烈的願望，要改變家庭命運，恢復高考正是一個突破口，但他們仍面臨重重困境，惡的政策，惡的人在前方攔路，歷經苦難，滿面哀慼的父親，看著姐弟倆的掙扎，滿懷期待憂患與驚恐，他無法確定將來的是好日子，還是悲劇重演。
青春無畏，宋運輝以黨報言論為武器，在公社大院一遍遍”誦經“，試圖扳倒人生路途的攔路虎，那情景讓人不勝感慨——社會底層的蒼民就是這般在久久壓抑中奮起，或者粉身碎骨，或者披荊斬棘摧枯拉朽，所謂歷史推動，從來自下而上。
劇情主要圍繞時而分道時而交叉的兩條線展開：青年大學生宋運輝的成長之路和農民首領雷東寶的致富之路，原本，兩條線靠一個女人——宋運輝的姐姐、雷東寶的愛妻宋運萍來銜接，後來，這個一直在隱忍犧牲的女人過早離場，兩條線就失去了重要交通。女主的過早離場，給這部戲造成不小的困局，網上罵聲一片。
黑五類家庭出身的宋運輝運氣好，在於那個困苦已極的時代，他沒有被碾壓，反而成功跳脫，可謂奇蹟。
電視劇片首不斷回放鄧小平那擲地有聲的宣言，提示我們這場歷史鉅變的由來。”改革開放“，成為一代中國人的福音，而那個最有力的推動者，就是在政壇上三落三起，打不到壓不扁的小個子鄧小平。
而史實是靠一個個小人物來編織。這部戲著眼的人物，都是社會底層屢受欺凌，堅韌不拔的書生和鄉村男女。
《大江大河》頭幾集，姐姐宋運萍的形象就先於幾個男主立了起來，犧牲，總會令人悲憫感慨，這個本來可以跟弟弟一起搭上改革列車的鄉村姑娘，卻困於出身，不得不為了弟弟，做自我犧牲，在花樣年華就被堵住通往夢想的上升通道，她只剩下目送弟弟遠行的份，在後來，她到弟弟的大學“開眼”，在大學的階梯教室失神的場景，令人動容。
上大學夢想破滅，想參加工作也不得，宋運萍經常陷入沉思，陷入淡淡的哀愁。
宋運萍犧牲的代價，是弟弟宋運輝的冉冉升起。
天底下的弟弟幾乎都有這樣一個美好的姐姐。
在前幾集裡，每當宋運萍出現，都會讓人心生悲情，想到“祭品”兩個字。
不禁念起張楚那首催人淚下的歌曲《姐姐》。
姐姐宋運萍在整個劇情進展到一半的時候突然離場，這個甘於犧牲的姐姐沒能過完她剛剛迎來的幸福生活。這個叫運萍的女人，命運真的如浮萍一般。
犧牲的姐姐成為一座令人心碎的豐碑。因為有宋運萍的悲情在，宋運輝的執著與雷東寶的不屈都被賦予了慷慨的意味。
那個所謂的“解放”年代，其實還是帶著鐐銬，纏滿歷史禁錮，像所謂“歷史問題”，所謂“成分問題”，以及資本主義尾巴和投機倒把（現在的年輕人不會明白這個莫名其妙的詞）問題。片中，宋運輝同宿舍的“丁叔”，因為家裡來信摘掉右派帽子，竟然一個人在宿舍喝得酩酊大醉，這不是笑話，真實的歷史是著名詩人郭小川得知“四人幫”被打倒，自己即將解放，竟然喝得大醉，在招待所被自己菸頭引發的大火燒死。
其時，中國還在“兩個凡是”的籠罩下，沒有真正解放。
據說，中國至今還有沒被平反的“右派”。根據維基百科：至1986年，約剩下5,000餘名右派。至90年代中期，還剩下不到1,000名“右派”。其中中央級“右派”只剩五人（章伯鈞、羅隆基、彭文應、儲安平、陳仁炳）。未被糾正的右派“維持原案，只摘帽子，不予改正，不予平反”。
災難深重的中華民族從來也沒有逃脫自制桎梏的折磨。
因此，當我看到宋運輝跟同宿舍的人高唱頌歌，迎接新時代時，我並沒有感到欣慰與欣喜，而是為幾代人的困苦悵嘆。
那個年代，極左路線倒行逆施，被人民深惡痛絕，改革開放成為眾望所歸，先是有小崗村18戶的悲情遺囑，後有全國上下的春潮湧動，《大江大河》裡，老支書看到雷東寶騙了他，變相分田到戶，不但不惱，反而誇他“幹得好”！這便是人心所向。
順應時代和民願，便是一個政權最大的正義。
除了史詩式的鄉村故事，人物命運，電視劇呈現的古道熱腸也是看點，宋運輝士大夫般的操守，雷東寶的俠肝義膽，水書記愛才惜才的菩薩心腸，以及尋建祥屠狗輩的直魯，都看得人氣爽。
宋運輝開始只是一個要強的農家子弟，他上大學，最初目的只是為了改變個人命運，改變家庭處境，學校的標語是：“為中華的崛起而讀書，”而宋運輝的志願是：”為了宋家不受欺負而讀書“。而隨著學養增進，閱歷豐富，他逐漸有了家國情懷，有了堅定操守。他獨來獨往，直進直出，不趨炎附勢，在金州化工廠大會主席臺上，他當面質問廠領導，那種大義凜然，已經跟古時士大夫，跟廟堂上寧可掉腦袋也要逆龍鱗的諍臣無二。
在現實社會里，宋運輝這種人下場會很慘，就像劇中費廠長說的：把他趕出金州，放到一個鳥不拉屎的地方涼著。權力傲慢，往往容不得挑戰，無論挑戰是否合理，是否代表民願。
楊爍很適合演古道熱腸俠肝義膽，卻不適合演撒嬌潑皮，其實，他在戲裡追女人完全可以更硬朗一些，man一些，那樣，跟他戲裡的主基調會更搭，不至於像現在這樣，挺滄桑一個老爺們硬要來頑皮少年的“嫩”，彷彿《喬家大院》裡陳建斌再世，讓人不時起雞皮。
但當楊爍以一個敢作敢當的村支書的身份現身時，頓時活靈活現。在後面的劇情裡，越是面臨磨折困苦，他越有男人味。他領導的小雷家，窮得叮噹響，滿村娶不到媳婦的光棍，搞經營，處處受限，若沒有一個勇於承擔的帶頭人，小雷家人只能一輩子受窮，這正是當年農村的縮影，窮途末路的農民，在那個年代，成為社會變革一股強有力的推力，就像小崗村農民捨命搞分田到戶，那個年代也湧現一批雷東寶式的農民“英烈”。
底層的小人物在歷史沉浮裡，既柔弱又剛烈，既悲催又悲壯，他們的苦難歷程，正是我們整個民族一路跋涉過來的。
《大江大河》頗能撩動我們心底積存已久的情愫，因為那個剛剛成為歷史的年代，堪稱我們民族的黃金歲月。
正視那段歷史，中國人才能理清取捨與愛恨。
我們懷念英雄，懷念那些披荊斬棘的帶路人；我們也警惕妖魔，警惕可能重蹈的覆轍。
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