導師
近來很通行說青年；開口青年，閉口也是青年。但青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。
要前進的青年們大抵想尋求一個導師。然而我敢說：他們將永遠尋不到（首先明確給出結論，後文再解釋）。尋不到倒是運氣；自知的謝不敏（所謂“自知”即有自知之明者；“謝不敏”即以“不敏”為藉口推辭做導師），自許（所謂“自許”即自以為有能力有資格有水平做青年的導師）的果真識路麼？凡自以為識路者，總過了“而立”之年，灰色可掬了，老態可掬了，圓穩而已，自己卻誤以為識路。假如真識路，自己就早進向他的目標，何至於還在做導師。說佛法的和尚，賣仙藥的道士，將來都與白骨是“一丘之貉”，人們現在卻向他聽生西的大法，求上升的真傳，豈不可笑！
但是我並非敢將這些人一切抹殺；和他們隨便談談，是可以的。說話的也不過能說話，弄筆的也不過能弄筆；別人如果希望他打拳，則是自己錯。他如果能打拳，早已打拳了，但那時，別人大概又要希望他翻筋斗。
有些青年似乎也覺悟了，我記得《京報副刊》徵求青年必讀書時，曾有一位發過牢騷，終於說：只有自己可靠！我現在還想斗膽轉一句，雖然有些殺風景，就是：自己也未必可靠的。
我們都不大有記性。這也無怪，人生苦痛的事太多了，尤其是在中國。記性好的，大概都被厚重的苦痛壓死了；只有記性壞的，適者生存，還能欣然活著。但我們究竟還有一點記憶，回想起來，怎樣的“今是昨非”呵，怎樣的“口是心非”呵，怎樣的“今日之我與昨日之我戰”呵。我們還沒有正在餓得要死時於無人處見別人的飯，正在窮得要死時於無人處見別人的錢，正在性慾旺盛時遇見異性，而且很美的。我想，大話不宜講得太早，否則，倘有記性，將來想到時會臉紅。
或者還是知道自己之不甚可靠者，倒較為可靠罷
青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？不如尋朋友，聯合起來，同向著似乎可以生存的方向走。你們所多的是生力，遇見深林，可以闢成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。問什麼荊棘塞途的老路，尋什麼烏煙瘴氣的鳥導師！（為青年點明具體的做法。）
注讀：幾乎所有人，在年輕的時候甚至上了一定歲數，還是困惑的。
魯迅的文章，若能充分了解、吸收，必受益終身。
延伸現實意義敘敘
年輕人和那些博學的或者長輩交流下，
聆聽他們的合適自己的思想，或許會有些收穫。
但實際上，最瞭解自己的應該是我們自己，路怎麼走，更要自己選擇。
美國作家、哲學家：梭羅
既然沒有人能成為我們的導師，
那麼誰該做自己的導師呢？
可以提倡，自己。
每個人曾經都是一隻迷途的小羔羊，don't care。
主要的，勿坐以待斃。
不能光抱著手機，刷刷抖音，看看心靈雞湯、搞笑段子，
記幾句名言名句，靠零碎知識，乾巴巴等天上掉餡餅。
好逸惡勞、遊手好閒、貪食懶惰只會荼毒人心。
西方現代哲學的開創者，德國哲學家：尼采
不要想別人會來提拔、點醒你。
這個社會，大家都很忙，
有錢的完全不會care無名小卒。
但在追求這方面，人人生而平等，人人都是自身財富的創造者。
知識是屬於全世界的，面向大眾的，沒有誰能獨佔。
只要你願意，好好挖掘自己優勢，比別人更努力學習、勤奮播種、拼搏成果。
哪怕你之前是個廢物，也能變廢為寶，化腐朽為神奇。
蒙田
學會剖析和正視自己，
用求知的慾望去對待學習
用學習的熱情去對待人生，
去成為自己生命的導師，
做自己的救贖者，開路者。
找不到路是痛苦的，選錯了路是悲哀的。
在金錢驅逐的社會下，
我們總想走成功的捷徑，找一條最短的路。
如果還在分叉口疑惑，你不必糾結，
返璞歸真才是最明智的選擇。
不管選擇什麼樣的路，切勿忘了道德、誠信、正義——最直的路。
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