我們常把「旅行」是自己的愛好這件事掛在嘴邊。可你究竟走過多少小鎮，見過多少異鄉人，品過多少特色美食，又醉過幾次當地的酒……
有時候，眼前的生活總是亂成一團，家務的繁雜、生活的乏味，讓人望不到遠方，拖累了出發的腳步。
可我們的一生，總要有一些精彩的事情來完整，某些時刻，想要來一場說走就走的旅行。
來永濟普救寺吧，一個美景與浪漫並存的地方。這裡不僅有古色古香的佛廊塔榭，而且豐富的歷史文化讓人津津樂道，更有數之不盡的浪漫故事在這裡不斷上演……
普救寺位於山西省西南部永濟市蒲州鎮西廂村的峨眉塬頭上。南向緊鄰古蒲州城址，東連西廂村。寺址高聳，松柏滿垣，西臨黃河灣，水勢洶湧澎湃；東近中條山，猶如屏障峙立，視線廣闊而開朗。塬頭之下一條寬闊的坡底長街，是當年通向長安的古驛道。這裡是我國曆史名劇《西廂記》故事的發生地。寺內有座方形磚塔，原名舍利塔，俗稱鶯鶯塔。這座塔同北京天壇的迴音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺內的“石琴”，並稱為我國現存的四大回音建築；和緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔，並稱為世界六大奇塔。
普救寺的建築富麗堂皇，“紅牆匝繞，古塔高聳，綠樹叢中，殿宇隱現”。普救寺的建築由寺院和園林兩部分組成，寺院部分在前，園林部分在後。山門上懸掛著中國佛教協會會長趙樸初題寫的寺名橫匾。
相傳別墅花園為唐代崔相國所建的佛居別墅，《西廂記》中老夫人和鶯鶯所居之處。“待月西廂下，迎風塵戶開。隔牆花影動，疑是玉人來”。張生的書房就在西廂下，他初戀鶯鶯而坐臥不寧，“對著盞碧熒熒短檠燈，倚著扇冷清清舊圍屏。燈兒又不明，夢兒又不成；窗兒外淅零零的風兒透疏欞，忒楞楞的紙條兒鳴；枕頭兒上孤零，被窩兒裡寂靜。你是鐵石人，鐵石人也動情”。
崔居別院的後面是花園，這裡是崔鶯鶯與張生“幽會”的地方。花園內假山高聳，湖水盪漾，小橋飛樑，廳榭玉立，到處紅花綠樹，使有情人不捨離去。
歷史名劇《西廂記》，描述了張生和崔鶯鶯的戀愛故事。當年，張生赴京趕考，途中遇雨，到普救寺遊玩。碰巧，在寺內看見了扶送父親靈柩回鄉時滯留在寺內的崔鶯鶯。兩人一見鍾情。張生當年的讀書處西軒，就在大雄寶殿的西側。鶯鶯和她母親、侍女紅娘居住的黎花深院，就在大雄寶殿的東側。在這裡有張生越牆會鶯鶯的跳牆處，也有張生上牆踩踏過的杏樹。現在沿當年張生遊歷的小徑重建了梨花深院、書、後花園、跳垣處等，並塑造一組佛像和《西廂記》人物蠟像，依照《西廂記》劇情再現了驚豔、借廂、鬧齋、請寓、賴婚、聽琴、逾垣、拷紅等一幕幕戲劇場面。
鶯鶯塔雄峙於普救寺西側，古樸端莊，獨立擎天。在明嘉靖三十四的那次大地震中也被毀掉了，現今我們看到的，是公元1563年重修的。塔內外呈四方形，塔簷呈微凹的曲線形式，這些都說明鶯鶯塔保留了某些唐塔的特徵。迴廊圍繞著的鶯鶯塔，是用磚砌築的。全塔十三層，高三十六點七六米。七層以上突然收縮，使整個塔顯得更為靈巧。塔內各層之間有甬道相通，一般人可上至九層。但六、七層不能直接相通，必須從六層下到五層後才能上得去。
更為引人注目的是，鶯鶯塔具有奇特的回聲效應。在塔的附近以石相擊，人們在一定位置便可聽到“咯哇、咯哇”的回聲，類似青蛙鳴叫。傳為匠師築塔時安放金蛤蟆在內，實則塔身中空所致。鶯鶯塔迴廊西側外有一個擊蛙臺，這是擊石的最佳位置；臺下不遠的山坡上有一座小亭，名叫聽蛙亭，這裡是聽類似青蛙鳴叫回音的最好去處。
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