2015年的韓國人口普查中，朱姓人口為194.66。朱姓在韓國姓氏上排第39位。這將近20萬的朱姓韓國人有著特殊的身份，他們自認為中國歷史上重要文人朱熹的後代。宋寧宗末年，朱熹的玄孫朱潛，面對金兵屢屢南侵，而南宋朝廷無能，於是於公元1224年，攜家帶口飄洋過海，定居當時高麗的全羅道錦城，既是今日的韓國新安。
朱潛的後代經過8百多年的風風雨雨，在韓國發展成了韓國的一個大族，人口近20萬。他們知道自己是中國人，在有些人的身份證上明顯表明自己是中國，這連一些韓國人都感到吃驚。碰上韓國的朱姓人，你可以讓他們給你看他們的身份證，上面會顯示著他們的真實身份。他們自豪自己是中國血統。韓國朱氏家族的歷史有據可查。他們分別於公元 1603年、1675年、1696年、1733年、1808年、1832年、1849年、1882年十次編寫家譜，完整地記錄了在韓國的朱姓人氏。
這些朱性韓國人雖然身在韓國，但8百年以來，一直繼承了儒家風範，保持了中國的古老文化傳統。在韓國的全羅北道安郡龍潭的朱子川一帶，有讓人回想起中國的“武夷山”、“白鹿洞”、“九曲溪”等等地名。每年5月5日在光州朱潛逝世的綾州舉行祭祀活動。活動按照《朱子家禮》 的規定進行。參加祭祀的人身著漢裝，先祭朱子 , 後祭朱潛，有音樂伴奏，有斟酒洗盞。祭祀大典長達要進行約一個半小時。據說這樣的祭祀在過去的戰爭年代也沒有中斷過。
如今朱子家祭這一傳統在中國已經絕跡，但在韓國卻世世代代地堅持了下來，原汁原味，真心真意，切切實實地在朝鮮半島上保留了中國儒家文化。這不能不說是朱氏家族對中國文化的一個巨大貢獻。
朱姓在中國歷史上有著特殊的意義，朱姓佔中國總人口的1．21%，在全國姓氏中排第14位。由於歷史的變遷，朱姓已經遍佈世界。在馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓、越南到處都有朱姓。由於有了朱姓家族的到來，朱姓對韓國有著更重要的意義，藉此韓國人對中國歷史也更為了解。韓國國會議員朱豪英，就是朱氏家族一員。
幾年前，曾經有韓國人聲稱朱元璋是來自韓國的全羅道。其實這完全可以理解，朱潛在韓國落腳的地方就是全羅道。韓國人的說法自然有其道理，只是缺乏歷史憑證而已。
家族在中國文化上有著特殊意義。在世界上只有中國，每個家庭都有自己的家譜。在歐洲，只有貴族才有自己的家譜，但在中國，家譜不分貧賤。中國是圍繞著家族而中心的社會。但在過去的一百多年中，中國的家族在逐漸分解，越來越多的家族已經再和過去一樣聯繫緊密。家族文化在消失，更多與家族關聯的傳統文化也在消失。這是中國社會日益城市化中不得不面臨的現實。
韓國朱氏文化的保留無疑是一個難得的驚喜。在異國他鄉，中國儒家文化同樣可以原汁原味地保留。對此，我們只有驕傲，而絕不可有任何狹隘之心。
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